51°37′ с. ш. 13°33′ в. д.HGЯO

Аббатство Добрилугк

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Аббатство Добрилугк
нем. Kloster Dobrilugk
51°37′ с. ш. 13°33′ в. д.HGЯO
ТипМонастырь
Страна Германия
МестоположениеНижняя Лужица
КонфессияРимско-католическая церковь
Дата основания1165–1184
Дата упразднения1541
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Аббатство Добрилугк (нем. Kloster Dobrilugk, лат. Abbatia Dobraluca) — бывший цистерцианский монастырь в Нижней Лужице, располагавшийся на территории современного города Доберлуг-Кирххайн в немецкой федеральной земле Бранденбург. В XVII веке на территории упразднённой обители был выстроен замок Доберлуг.

История

Аббатство де-юре было основано 1 мая 1165 года по инициативе Дитриха Ландсберг-Айленбургского — маркграфа Остмарка, однако, из-за продолжавшихся боевых действий в этом районе, строительство монастыря началось только в 1184 году, когда двенадцать монахов из аббатства Фолькенрода поселились на этом месте. Около 1209 года монастырь был расширен, после погребения в церкви аббатства маркграфини Елизаветы — жены маркграфа Конрада II.

Щедрые пожертвования позволили монастырю вскоре снова увеличить свои владения. В 1234 году аббатство уже имело при себе восемнадцать деревень. К 1240 году экономическое благосостояние аббатства позволило ему самостоятельно приобретать земельные угодья и не зависеть от пожертвований. В документах императора Карла IV указывалось что на 1370 год монастырь владел сорока сёлами и пятью дворами. Монастырь также в 1235 году имел во владении маленький город Кирхгайн, в котором получал доход от рынка. Кроме всего перечисленного, аббатство имело ещё и собственные дворы в более крупных городах: в таких как Луккау и в Люббене; подворья служили местом торговли продукцией производимой аббатством. Как и все цистерцианские аббатства, Добрилугк был освобождён от десятины.

Монастырь занимался развитием земли на западе Нижней Лужице. Монахи приглашали немецких поселенцев, которые строили поселения на землях аббатства; однако большинство поселенцев всё равно составляли лужичане. Настоятель Добрилугка имел место в курии прелатов и голос в местном ландтаге.

К концу XIV-го века начался медленный упадок аббатства. Монахи больше не брались за культивирование земель и стали полагаться на доход от арендной платы и налогов. Число послушников в аббатстве, занимавшихся физическим трудом также значительно уменьшилось. В 1431 году Добрилугк был разграблен гуситами. Однако, несмотря на трудности, аббатство сохранило экономическую состоятельность. В документах 1434 года написано, что аббатству принадлежало не менее 65 сёл.

Конец аббатства начался вместе с началом Реформации. Начиная с 1520-х годов монахи активно покидали монастырь и принимали протестантство. Монашеская дисциплина, а также экономика Добрилугка понесли значительный урон. В 1533 году настоятель Добрилугка скрылся с ценностями аббатства. Кроме этого, император Фердинанд I потребовал высокие взносы от нижнелужицких монастырей для финансирования войн с Османской империей. И в 1541 году Иоганн Фридрих I, курфюрст Саксонии, секуляризировал Добрилугк из-за финансовых требований короля Богемии, потому что был против них. Монахи покинули монастырь, и община была распущена.

Римской-Католической церкви и Фердинанду I удалось отвоевать аббатство в Шмалькальденской войне, и акционировать его в Нижней Лужице, он не дал монахам вернутся в аббатство, а вместо этого распределил земли между знатными семьями Шлик и Герсдорф. Генрих фон Герсдорф примерно в 1550 году построил охотничий домик вместо дома аббата. Последний владелец территории монастыря, Генрих Ансельм фон Промниц, продал Добрилугк в 1624 году Иоганну Георгу Саксонскому, который незадолго до этого стал залогодержателем всей Нижней Лужицы.

Ворота церкви

Некоторое время Добрилугк являлся резиденцией герцогов Саксен-Мерзебургских — одной из многочисленных младших ветвей дома Веттинов.

Неф и трансепт
Рефекторий

Хронология

Хронология событий связанных с аббатством после его упразднения.

  • 1624 год — Строится замок Доберлуг.
  • 1637 год — Церковь была повреждена во время тридцатилетней войны шведскими солдатами.
  • 1676 год — Монастырский храм был восстановлен как протестантский. И замок и церковь были освящены. Кристоф Юнге делает орган с 20 вкладками.
  • 1696 год — основание церковного хора Добрилугка.
  • 1728 год — Герцог Вильгельм Мориц дарит церковному хору две литавры.
  • 1779 год — пожар в Дворцовой церкви.
  • 1789 год — Иоганн Кристиан Кайзер делает новый орган для монастыря.
  • 1852 год — Случается пожар в котором не пострадало только церковь и трапезная.
  • 1875 год — Вильгельмом Зауэром делается новый орган.
  • 1905 год — Начинается восстановления монастыря до 1909 года, после которого монастырь был приведён в изначальный вид.
  • 1955 год — В церкви появляется большой колокол.
  • 1973 год — Создаётся маленький орган (Orgelbau Voigt) для ризницы.
  • 1996 год — Начинается ремонт всей крыши и поверхности башни. Церковный хор празднует своё 300-летие.
  • 1997 год — Церковный хор покупает орган Orgelpositiv (Orgelbau Kemper).
  • 1998 год — Празднуется 900-летие цистерцианского ордена. Встроены новые трубы в орган.
  • 2003 год — Начинается снос зданий вокруг монастыря, построенные во времена ГДР.
  • 2004 год — Церковь реставрируется повторно.
  • 2005 год — 1000-летие Доберлуга-Кирххайна.

Литература

  • Arnt Cobbers: Zisterzienserkloster Doberlug (= Der historische Ort, 68). Berlin 1998.
  • Felix Engel: Die Reformation in Dobrilugk und Kirchhain, in: Brandenburgisches Genealogisches Jahrbuch 8 (2014), S. 6-25.
  • Stefanie Fink: Die Klosterkirche zu Doberlug. Görlitz/Zittau 2014
  • Andreas Hanslok: Die Anfänge des Gesundheitswesens in Kirchhain, im Kloster und der Stadt Dobrilugk, in: Der Speicher, Heft 2 (1998): S. 13-17.
  • Andreas Hanslok: Die Teiche des Klosters Dobrilugk — eine Bestandsaufnahme, in: Der Speicher, Heft 12 (2009): S. 19-26.
  • Andreas Hanslok: Die Visitation — eine Kommunikationsform innerhalb des Zisterzienserordens — Das Kloster Dobrilugk als Beispiel, in: Der Speicher, Heft 13 (2010): S. 77-84.
  • Andreas Hanslok: Die Fußbodenfliesen des Zisterzienserklosters Doberlug, in: Brandenburgische Denkmalpflege, Heft 1 (2011): S. 95-104.
  • Rudolf Lehmann: Die älteste Geschichte des Klosters Dobrilugk in der Lausitz. Kirchhain 1917.
  • Rudolf Lehmann: Die Besetzung des Klosters Dobrilugk durch Kurfürst Johan Friedrich im August 1541 und ihre Folgen, in: Ders.: Aus der Vergangenheit der Niederlausitz. Vorträge und Aufsätze. Cottbus 1925, S. 93-113.
  • Rudolf Lehmann (Hg.): Urkundenbuch des Klosters Dobrilugk und seiner Besitzungen (= Urkundenbuch zur Geschichte des Markgraftums Niederlausitz, 5). Leipzig 1941.
  • Michael Lindner: Aachen — Dobrilugk — Płock. Markgraf Dietrich von der Ostmark/Lausitz, Bischof Werner von Płock und die Anfänge des Klosters Dobrilugk, in: Heinz-Dieter Heimann/Klaus Neitmann/Uwe Tresp (Hg.): Die Nieder- und Oberlausitz. Konturen einer Integrationslandschaft, Bd. 1: Mittelalter. Berlin 2013, S. 111—148.
  • Gertraud Eva Schrage/Markus Agthe: Dobrilugk. Zisterzienser, in: Heinz-Dieter Heimann/Klaus Neitmann/Winfried Schich u.a. (Hg.): Brandenburgisches Klosterbuch. Handbuch der Klöster, Stifte und Kommenden bis zur Mitte des 16. Jahrhunderts (= Brandenburgische Historische Studien, 14), Bd. 1. Berlin 2007, S. 425—442.