Узбе́ки — тюркоязычный народ. Являются основным и коренным населением Узбекистана, доля которого составляет около 80 %. Достаточно большое количество узбеков проживает в северном Афганистане, северо-западном, северном, западном Таджикистане, в южном Казахстане, южной Киргизии, северном и восточном Туркменистане. Значительные группы узбекских, экономических и политических мигрантов живут в России, США, Турции, Украине, странах ЕС. Вероисповедание — преимущественно мусульмане-сунниты. Более 49 % населения Узбекистана проживает в сельской местности и занято преимущественно земледелием. Узбеки традиционно занимались ремёслами и торговлей. Являются самым крупным по численности этносом Средней Азии.
Больша́я игра́ — геополитическое соперничество между Британской и Российской империями за господство в Центральной Азии в XIX — начале XX века.
Туркеста́н — историко-географический регион Центральной Азии. Название, произошедшее от тюркских народов, составляющих основу местного населения, широко употреблялось в XIX и начале XX века.
Филипп Сергеевич Ефремов — русский путешественник по странам Востока, надворный советник.
Машхур Жусуп Копеев — казахский поэт, мыслитель, историк, этнограф, востоковед и собиратель устного народного творчества казахского народа.
Суфи Аллаяр (1644—1721) — узбекский поэт, философ, представитель суфийского учения в Мавераннахре.
Западно-Караханидское ханство — средневековое государство в Средней Азии, образовавшееся в результате распада Караханидского государства на две части.
Ибраги́м Муми́нович Муми́нов — советский философ и историк. Доктор философских наук, профессор, академик Академии наук Узбекской ССР, заслуженный деятель науки Узбекской ССР. Основатель философской школы в Узбекистане.
Даниял-бий — второй представитель узбекской династии Мангытов, который правил в Бухарском ханстве и являлся регентом при последних бухарских ханах Фазил-бие и Абулгази-хане в 1758—1785 годах. До прихода к власти, являлся наместником бухарских ханов в Кермине, Мианкале (1740—1758) и в Гиссаре (1757—1758).
Насрулла́ (1806—1860), полное имя Сеид Наср Улла Бахадур Хан — седьмой правитель Бухарского эмирата (1827—1860), из узбекской династии Мангытов третий сын эмира Хайдара.
Музаффар — восьмой правитель из узбекской династии Мангытов в Бухарском эмирате с 1860 года.
«Абдулла́-наме́» — историческое сочинение Хафиз-и Таныша Бухари. Книга также называется «Шараф наме-ий шахи» и «Зафар-наме».
Амир Сайид Шариф Рахим Самарканди — среднеазиатский историк. Побывал во многих странах, владел несколькими языками. Под псевдонимом Рахим писал стихи на персидском языке. Есть предположения, что именно Самарканди переработал широко распространенный в Средней Азии генеалогический сборник «Тарих-и Сайид Рахим», написанный в 1680 году на персидском языке. В сборнике даётся хронология важнейших событий, даты рождения и смерти известных людей, битв и другое. Труд имеет важное значение для исследования истории Средней Азии и Казахстана.
Культура Узбекистана — культура народов Узбекистана, проживавших и проживающих на территории Узбекистана и государств, существовавших на территории современного Узбекистана.
«Бада́и аль-вака́и» — исторический труд (мемуары) Зайн ад-Дина Васифи (1485—1551/1566) на персидском языке. Является выдающимся источником о культурной и политической жизни Центральной Азии в XV—XVI веках.
Бекшорин, Бекчурин Мендияр — посол, татарский этнограф. В 1750 году переводчик татарского языка в канцелярии Оренбургского генерал-губернатора. Несколько раз совершал дипломатические поездки к казахам Среднего и Младшего жузов. В 1778—1779 годах передал приглашение султану Тогыму в Петербург. В 1780—1781 годах во главе российского посольства отправился через казахские степи из Оренбурга в Бухару. Записи об этом путешествии опубликован во 2-й книге «Шығыс жинағы». В 1790 году Бекчурин и оренбургский муфтий Мухамеджан Хусайынов встречались с Сырымом Датовым. В 1795 году участвовал в избрании Есим-хана султаном Младшего жуза. В 1803 году с караваном Я. П. Гавердовского посетил Бухару. В 1817 году Бекчурин записал и опубликовал в газете «Санкт-Петербургские ведомости» казахскую сказку «Барса келмес». В 1819 году в составе российского посольства побывал в Хиве.
Ходжамкули-бек Балхи, известный как Кипчакхан — узбекский историк эпохи Бухарского ханства.
«Зийа ал-кулуб» — сочинение среднеазиатского ученого Мухаммад Аваз Самарканди. Написано в 17 в. на персидском языке. Содержит описание жизнедеятельности известного мусульманского проповедника, суфия из ордена накшбан-дийа, шейха Ходжа Исхака — основателя черногорской группы восточно-туркестанских ходжей. Написана как на основе личных наблюдений, так и воспоминаний ближайших друзей и последователей Ходжа Исхака. Сочинение представляет интерес с точки зрения изучения культуры и политики, истории Центральной Азии 16 в., в том числе Казахского ханства. Автор рассказывает о походе казахского хана Тауекеля в Бухару в конце 16 в., приводит важные сведения о роли ислама в среде казахской знати, взаимоотношениях Ходжа Исхака с правителями Казахского ханства.
Сапар Камалович Ибрагимов — советский казахский историк, востоковед-медиевист, кандидат исторических наук (1953), доцент (1958).
«Китаб-и таварих-и падишахан-и вилайет-и Хинд ва Хитай ва Кашмир ва вилайет-и Аджам ва Кашгар ва Калмак ва Чин ва сайер падишахан-и пишин аз евлад-и Чингиз-хан ва хакан ва фагфур ва падишахан-и Хиндустан дер заман-и султан Мурад-хан ибн султан Селим-хан мин телифат-и дефтердар Сейфи Челеби эль-мерхум фи сене 990» — историческое произведение дефтердара Сейфи Челеби, написанное в 1582 или 1590 году на тюркском (османском) языке. Сам автор называл свой труд просто «Таварих» («Хроника»).