Алла́х — арабское слово, означающее единого и единственного Бога-Творца, и господина Судного дня. В исламе — Бог, пославший к людям своего заключительного посланника (расуль) Мухаммада. В доисламской Аравии Аллах был высшим божеством и творцом всего сущего. Краткая форма символа веры ислама (шахады) гласит: «Нет иного божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха!».
Муха́ммед — арабский религиозный, общественный и политический деятель, основатель и центральная фигура ислама. Согласно исламской доктрине, он был пророком, вдохновлённым Богом для проповеди и подтверждения монотеистических учений Адама, Нуха, Ибрахима, Мусы, Исы и других пророков. Считается печатью пророков в исламе. Мухаммед объединил Аравию в единое мусульманское государство, а Коран, учения и традиции Мухаммеда стали основой исламской религиозной веры.
И́са ибн Ма́рьям — один из особо почитаемых в исламе пророков и посланников, посланный к евреям для того, чтобы подтвердить истинность Таурата (Торы) и принести одну из священных книг ислама — Инджиль (Евангелие). Считается одним из посланников Аллаха (расуль), наряду с Нухом, Ибрахимом, Мусой и Мухаммедом, а также основоположником нового Закона. Отождествляется с новозаветным Иисусом Христом.
Зейд ибн Са́бит аль-Анса́ри — сподвижник пророка Мухаммеда. При жизни пророка Мухаммеда был его личным секретарём и писцом, записывающим откровения Корана, а после его смерти был в комиссии по составлению полного письменного текста Корана.
Исра́ и Мира́дж — ночное путешествие пророка Мухаммада в Иерусалим и его вознесение на небеса, которое, согласно исламскому преданию, произошло в конце мекканского периода его жизни.
Абу́ Ба́кр ас-Сидди́к Абдулла́х ибн Абу́ Куха́фа ат-Тайми́ аль-Кураши́ — арабский государственный, политический и военный деятель. Первый праведный халиф, правивший в 632—634 годах. Один из ближайших сподвижников пророка Мухаммеда и его тесть. После его смерти был избран халифом. Один из десяти обрадованных раем. Сунниты считают его лучшим из людей после пророков и посланников, самым верным и аскетическим из сподвижников пророка Мухаммеда. Проводил политику расширения границ халифата и исламского мира. Воевал с арабами, пытавшимися вернуться к язычеству, с Византией и Государством Сасанидов.
Хариджи́ты самоназвание — аш-Шурат — исламское религиозно-политическое течение, возникшее в ходе Первой фитны (656—661). Первоначально наименование «хариджиты» взяли бывшие сторонники праведного халифа Али, которые в 657 году восстали из-за недовольства его решением провести третейский суд после безрезультатной Сиффинской битвы против основного претендента на халифат Муавии. Согласно хариджитам, судить смертных позволено лишь Богу. Это утверждение в дальнейшем стало их боевым девизом. Али разгромил мятежников в битве при Нахраване год спустя, но течение продолжило своё существование, и в 661 году Али убил Абдуррахман ибн Мулджам, которого принято считать одним из последователей движения.
‘Али́ ибн аль-Хусе́йн Зе́йн аль-Абиди́н, также известный как ас-Саджа́д — сын Хусейна ибн Али, племянник Хасана ибн Али и внук Али ибн Абу Талиба. Третий имам шиитов-исмаилитов и четвёртый имам шиитов-иснааш’аритов.
Кри́тика исла́ма — выявление противоречий, ошибок и их разбор (анализ), обсуждение чего-либо с целью дать оценку исламу.
Абу́-ль-Ка́сим Муха́ммад ибн аль-Хаса́н аль-Махди́ — двенадцатый имам шиитов-двунадесятников. Отождествляется ими с махди — мессией, который должен появиться перед концом света.
Муджа́ддид — обновитель веры. Согласно хадису пророка Мухаммада, каждые сто лет среди мусульман будут появляться люди, которые будут обновлять ислам. К муджаддидам были причислены: Умар ибн Абдул-Азиз, аш-Шафии, аль-Ашари, аль-Газали, Фахруддин ар-Рази, Ибн Дакик аль-Ид, ас-Суюти и другие.
Абу́ Мухаммад Та́льха ибн ‘Убайдулла́х аль-Кураши — один из первых мусульман и ближайших сподвижников пророка Мухаммада. Один из десяти «обрадованных вестью о рае».
Абу́ Абдулла́х Муха́ммад ибн А́ли ат-Тирмизи известный как аль-Хаким ат-Тирмизи — крупнейший представитель среднеазиатского суфизма, автор около восьмидесяти произведений. За глубину его знаний и широту кругозора, получил почетное прозвище аль-Хаким (мудрый).
Муха́ммад ибн Абд аль-Вахха́б аль-Муша́ррафи ат-Тами́ми — арабский теолог и основатель ваххабитского движения, салафитский проповедник, а также вместе с Мухаммадом ибн Саудом сыгравший одну из ключевых ролей в создании Саудовской Аравии и закрепления в новом государстве ваххабитского течения.
аль-Ба́ки или Джа́ннат аль-Ба́ки — кладбище в Медине, расположено к юго-востоку от мечети Пророка. На кладбище похоронено много родственников пророка Мухаммада и его сподвижников.
«Три осно́вы и их доказа́тельства» — религиозный трактат Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба (1703—1792), одна из наиболее известных его книг. В книге автор рассматривает различные вопросы единобожия (таухид), принципы дружбы и непричастности (аль-вала ва-ль-бара) и «три основы»: «познание Аллаха, познание религии ислам с доказательствами и познание пророка Мухаммеда».
‘Абхала ибн Ка‘б, более известный как аль-Асвад аль-‘Анси (араб. الاسود العنسي — один из «лжепророков» Аравии. Был также известен как Зу-ль-хима́р.
Тахри́ф — в исламском богословии: изменения, которые иудеи и христиане внесли в библейские рукописи Таурат (Тору), Забур (Псалтирь) и Инджиль (Евангелие). Среди богословов, утверждавших о тахрифе библейских текстов, были Ибн Хазм, аль-Куртуби, аль-Макризи, Ибн Теймийа, Ибн Каййим и др..
Абуль-Фатх Мухаммад ибн Мухаммад аль-Я’мари, более известный как Фатхуддин ибн Саййид ан-Нас — средневековый египетский исламский богослов, хадисовед. Автор биографической книги о пророке Мухаммаде.
Зелёный купол или Купол Пророка — могила пророка Мухаммеда и первых двух праведных халифов Абу Бакра и Умара ибн аль-Хаттаба. Находится внутри мечети Масджид ан-Набави в городе Медине в Саудовской Аравии.