Моско́вский Кремль — крепость в центре Москвы и древнейшая её часть, главный общественно-политический и историко-художественный комплекс города, официальная резиденция Президента Российской Федерации, вплоть до распада СССР в декабре 1991 года была официальной резиденцией Генерального секретаря ЦК КПСС. Одно из самых известных архитектурных сооружений в мире.
Тро́ице-Се́ргиева ла́вра — крупнейший мужской монастырь Русской православной церкви с многовековой историей. Расположен в центре города Сергиева Посада Московской области, на реке Кончуре́. Имеет статус ставропигиального. Крупнейший центр образовательной и издательской деятельности Русской православной церкви. Место нахождения Московской духовной академии. В Свято-Троицком соборе лавры находятся мощи основателя монастыря, преподобного Сергия Радонежского.
Дадиванк (арм. Դադիվանք) или Хутаванк — армянский монастырь XII—XIII веков, один из крупнейших монастырских комплексов средневековой Армении. Является одним из важнейших образцов и шедевров армянской архитектуры. Расположен в полукилометре к северу от реки Тертер в Кельбаджарском районе Азербайджана.
Це́рковь, также храм — культовое сооружение, предназначенное для собрания прихожан, совершения богослужений и религиозных обрядов.
Гега́рд, также употребляется старое название Айриванк, реже Геха́рд — монастырский комплекс, уникальное архитектурное сооружение в Котайкской области, Армения. Расположен в ущелье горной реки Гохт, примерно в 40 км к юго-востоку от Еревана. Внесён ЮНЕСКО в список объектов Всемирного культурного наследия.
Санаин (арм. Սանահին) — памятник армянской архитектуры, средневековый монастырь, один из главных средневековых культурных центров Северной Армении. Церковный комплекс датирован X—XIII веками. При Санаине были скрипторий, где переписывались книги, библиотека и академия (чемаран). Находился в селе Санаин — ныне в границах города Алаверди. Санаин вместе с монастырём Ахпат внесён в список объектов Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
Армя́нский кафедра́льный собо́р Успе́ния Пресвято́й Богоро́дицы — один из наиболее древних религиозных архитектурных памятников Львова на территории современной Украины. Входит в состав архитектурных памятников исторического центра Львова — так называемого Старого города. Внесён во Всемирное наследие ЮНЕСКО. Находится на ул. Армянской, 7-13.
Монастырь Санта-Мария де Алкобаса — цистерцианский монастырь в городе Алкобаса (Португалия), основанный первым португальским королём Афонсу Энрикешем в 1153 году и в течение двух столетий служивший королевской усыпальницей. Расцвет монастырского комплекса пришёлся на конец XIV—XVI века, когда монастырь, будучи крупным феодальным собственником, стал центром ремёсел — работы по металлу, ткачеству, росписям. Собор аббатства — первое португальское здание в готическом стиле. Монастырь был расширен при Мануэле I и обновлён в духе барокко в XVIII веке. Во время Наполеоновских войн монастырские сокровища были разграблены французами. В 1834 году монастырь был секуляризирован, монашеская жизнь в нём прекратилась. С 1989 года ансамбль монастырских зданий входит в перечень памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Монастырь Бета́ния в честь Рождества Пресвятой Богородицы, более известный как Грузинская Бетания — действующий мужской монастырь Мцхета-Тбилисской епархии Грузинской православной церкви. Расположен в Грузии, в 16 км от Тбилиси, в ущелье реки Вере около села Квесети.
Монастырь Макараванк (арм. Մակարավանք) — армянский монастырь X—XIII веков в 6 км к западу от села Ачаджур, в Тавушской области Армении. Монастырь хорошо сохранился и является действующим центром для верующих.
Одзунский монастырь — армянский монастырь VI века расположенный в селе Одзун Лорийской области Армении. На востоке гавара Ташир исторической провинции Гугарк.
Монастырь Аракелоц — монастырь в 3 км от села Киранц Тавушского района Армении. Главная церковь монастыря построена в XIII веке, а маленькая церковь — в XIV веке.
Хоханаберд также известный как Дворец Гасана-Джалал Дола или Тарханаберд (арм. Թարխանաբերդ), — княжеский дворец правителей Хачена близ села Ванклу на горе Тарханасар напротив Гандзасарского монастыря. Расположен в Агдеринском районе Азербайджана.
Храм святой Параскевы Пятницы (укр. П’я́тницька це́рква в Чернігові, Хра́м Св. вмч. Параске́ви П’я́тниці на́ Торгу́) — православный храм в Чернигове. Принадлежит Православной церкви Украины.
Больничная церковь Евфимия Великого — это небольшой больничный храм на территории Большого Успенского монастыря, в южной его части. Рядом находятся Большие больничные палаты. Последнее культовое сооружение монастыря и единственная каменная шатровая церковь. Вторая шатровая церковь на территории монастыря — это деревянная Церковь Ризоположения из села Бородава.
Церковь Святого Степаноса — армянская церковь в Каменец-Подольском, построенная в 1633 году и разрушенная в период турецкого владычества с 1672 по 1699 год.
Матосаванк (арм. Մաթոսավանք) — небольшой монастырь, расположенный в горном лесном массиве Национального парка «Дилижан», в 3,5 км к северо-западу от города Дилижан в Тавушской области Армении.
Армянская церковь известная также как Ильинская церковь — церковь армянского монастыря Св.Спасителя, памятник архитектуры. Расположен в селе Богатое в Белогорском районе Крыма, в 1,6 км на юго-восток от моста через реку Кучук-Карасу, южнее от въезда в село с трассы Симферополь-Феодосия, на пригорке возле каштановых деревьев.
Южный монастырь — крымский средневековый и современный пещерный монастырь, расположенный в южных обрывах плато Баба-Даг (Мангуп).
Монастырь на оконечности мыса Тешкли-бурун — условное название комплекса подземных и остатков надземных сооружений XIV—XV века на оконечности мыса Тешкли-бурун Мангупа. Монастырь, как часть архитектурного ансамбля цитадели города, в который, кроме пещер, входили и наземные сооружения, вероятно, начал формироваться во второй половине XIV века, расцвет обители историки относят на 1420-е — 1470 года и прекращение существования после 1475 года. Условно подразделяется на комплексы Барабан-коба, «Гарнизонную» церковь, церковь в оконечности мыса Тешкли-бурун и два, не имеющих устоявшихся названий пещерных комплекса, обозначаемых в Мангупской экспедиции как № 2 и № 3. В некоторых помещениях археологи усматривают следы ранневизантийских пещерных сооружений, служивших пунктами контроля колёсной дороги к главным воротам Демир-Капу в балке Капу-дере.
Азербайджан