
Ки́прская правосла́вная це́рковь; официальное название — Це́рковь Ки́пра — автокефальная поместная православная церковь, занимающая 10-е место в диптихе Константинопольского патриархата; одна из древнейших поместных Церквей Востока.

Лин — апостол от семидесяти, епископ Рима с 64/67 года, преемник апостола Петра.

Апостол Варна́ва — христианский святой, апостол от семидесяти, основатель Кипрской церкви, один из мужей апостольских. Один из первых левитов, принявших христианство и поддерживавших известное апостольское учреждение: «общение имений».

Второй Константинопольский собор, Пятый Вселенский Собор — Вселенский Собор христианской церкви, проходивший с 5 мая по 2 июня 553 года в городе Константинополе, по инициативе императора Юстиниана I.

Епифа́ний Ки́прский — один из ранних Отцов Церкви, который прославился значительными обличениями ересей, одним из главных источников которых он считал учение Оригена. Воззрения его слагались под влиянием аскетов Египта и Палестины, во время борьбы Церкви с арианством, в которой и сам Епифаний принимал деятельное участие.

Раббу́ла Эдесский — епископ Эдессы в 411/412—435 годы. Участник богословских споров Третьего Вселенского собора.
Аполлина́рий Лаодики́йский — епископ Лаодикии Сирийской, один из самых ярых противников арианства, богослов, экзегет, предшественник монофизитства. Сочинения Аполлинария включены в 33-й том Patrologia Graeca.

Криске́нт, Криск — апостол от семидесяти, спутник и ученик апостола Павла. Павел, находясь в Риме, во время вторичного заключения, упоминает о нём во втором Послании к Тимофею: «Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию; один Лука со мною». Это единственное упоминание о Крискенте в новозаветных книгах.

Акефа́лы, акефали́ты — в древней христианской церкви название ряда церковных групп. Впервые было применено к участникам Третьего Вселенского собора, не вставшим на сторону как Кирилла Александрийского, так и Иоанна Антиохийского.
Антиохийская школа — ветвь ранней патристики с центром в Антиохии. Основана в конце III века, наибольшего расцвета достигла в IV веке. Антиохийская школа, в противовес Александрийской школе, настаивала на буквальном толковании Библии и буквализме, мало прибегая к аллегорическим и мистическим трактовкам Священного Писания.

Patrologia Graeca — отредактированное собрание трудов Отцов Церкви и различных светских авторов, написанных на греческом койне и византийском (среднегреческом) языке. Состоит из 161-го тома, напечатанных в 1857 — 1866 годах в Католической типографии Миня. Включает восточных Отцов и тех западных авторов, которые писали свои труды прежде, чем латинский язык стал преобладающим на Западе среди христиан в III веке, например ранние авторы, известные как Апостольские мужи, Послания Климента, Пастырь Гермы, Евсевий Памфил, Ориген, Василий Великий, Григорий Назианин, Григорий Нисский и так далее.

Валезиа́не, или вали́сии, или валисиа́не — христианская секта III в. По свидетельству святого Епифания Кипрского, она возникла около 240 года в Филадельфии и получила название от Валезия, который, по примеру Оригена, оскопил себя, проповедуя совершенное «умерщвление плоти» и вегетарианство. Когда вокруг Валезия стали собираться последователи, филадельфийский епископ отлучил их от церкви, и валезиане удалились в Каменистую Аравию. Первый Никейский собор осудил оскопление, с тех пор валезиане исчезли.

Мессалиа́не или Массалиа́не, встречается калька: Евхи́ты или Эвхи́ты — последователи религиозного течения в христианстве, ереси, которая, имела место в Сирии и Малой Азии в IV—VI веках, а в сироязычной Персии — в VII веке. Массалиане имеют ещё одно название — Энтузиа́сты или Ентузиа́сты, это название они получили, как объясняет Иоанн Дамаскин, потому, что эти люди принимают в себя действие какого-то демона и это действие принимают за действие Святого Духа.

Меле́тий Антиохийский — епископ Севастии, аскет, впоследствии архиепископ Антиохийский (360—381). Почитается православной церковью в лике святителей, память совершается 12 февраля. Председательствовал на II Вселенском соборе (381).
Авдия́не, авдиа́не, авдиа́ны, или антропоморфиты — возникшая в Месопотамии схизматическая христианская секта, основанная Авдием Эдесским (Месопотамским) в IV веке. Получила распространение также в Сирии и Египте. Последние упоминания о приверженцах относятся к X веку.
Евфимий Чудовский — инок Чудова монастыря в Москве, один из идеологов «грекофильства», писатель, переводчик, редактор, библиограф. Выходец из Ртищевской школы.

Владисла́в И́горевич Петрушко́ — российский церковный историк, специалист по истории Русской церкви досинодального периода и православия на Украине. Кандидат исторических наук (2006), доктор церковной истории (2006), профессор. Один из авторов «Православной энциклопедии». Член Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации. Игрок телевизионной игры «Что? Где? Когда?», обладатель приза «Хрустальная сова » и титула «бессмертный».
Фнитопсихи́ты или тнитопсихи́ты или ара́бики, или араби́ты — последователи учения, согласно которому человеческая душа подобна душе домашнего скота и что она погибает вместе с телом.
Анге́лики или ангело́вцы или ангели́ты — еретики, упоминаемые Епифанием в «Панарионе» в числе 80 ересей и Иоанном Дамаскиным в книге «О ста ересях вкратце», у обоих авторов это 60 ересь. Исидор Севильский в восьмом томе книги «Этимологии» пишет об этой ереси под 18 номером.

Менандриа́не — еретики I века, названные по имени основателя их учения — Менандра.