Аджита Кесакамбала

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Аджита Кесакамбала
Дата рожденияVI век до н. э.
Страна
Род деятельностифилософ
Основные интересыфилософия
Испытавшие влияниепаривраджак Дигханакха, Паяси[1]

Аджита Кесакамбала — древнеиндийский мыслитель-материалист, живший в VI—V веках до н. э.[2] Один из учителей шраманской эпохи. Его имя-прозвище буквально означает «непобедимый с одеждой из человеческих волос»[1][3]. Считался одним из шести учителей ереси (тиртхаков), живших во времена Будды Шакьямуни, которые придерживались взглядов, противоположных его учению[4][5].

Аджита Кесакамбала, был старшим современником Будды. Он носил одеяло из волос в любое время года, что характеризовало его как человека, практикующего аскетизм и самоотречение. Тем не менее, в джайнских источниках он и его последователи обвиняются в гедонизме[6].

О воззрениях Аджита Кесакамбалы известно по рассказу царя Магадхи Аджаташатру, который передан в «Саманнапхала-сутте» Палийского канона[2].

По мнению Аджиты, только чувственный опыт является достоверным источником знаний. Высмеивал общепризнанные нормы религии и морали. Иногда его называют предшественником чарваков (локаяты)[7]. Основаниями вещей считал комбинации четырёх элементов (земля, вода, огонь, воздух). Взгляды данного мыслителя сопоставляют со взглядами древнегреческого философа Демокрита.[8]

Кесакамбала признаётся как один из ранних материалистов[9] или протоматериалистов[10] Индии. Для Будды ключевая проблема теории Кесакамбалы заключается в том, что он устраняет этику и этические действия. Некоторые современные материалисты делают то же самое, утверждая, что, поскольку этическая ценность не может быть объяснена исключительно в материальных терминах, она должна быть лишена какой-либо реальности. В этом случае уместно возражение Будды: мудрец скажет, что в свете Кесакамбалы нет разницы между тем, кто следует его учению, и тем, кто этого не делает, поскольку нет никакого факта в вопросе о том, что представляет собой плодотворное и бесплодное действие[11].

Примечания

  1. ↑ 1 2 Шохин В. К. Первые философы Индии. М.: «Ладомир», 1997. — ISBN 5-86218-324-8. — С. 58—64.
  2. ↑ 1 2 «Аджита Кесакамбала» Архивная копия от 2 августа 2012 на Wayback Machine — статья в НФЭ.
  3. ↑ Ajita Kesakambala - Tibetan Buddhist Encyclopedia. tibetanbuddhistencyclopedia.com. Дата обращения: 11 июля 2023. Архивировано 11 июля 2023 года.
  4. ↑ Arnold L. Green. Buddha and the Gospel of Buddhism. By Ananda Coomaraswamy. New Hyde Park, N. Y.: University Books, 3d. ed. [First U. S. Printing, 1964. ix, 369. Bibliography; Glossary; Index. $10.00.] (англ.) // The Journal of Asian Studies. — 1965-05. — Vol. 24, iss. 3. — P. 547–547. — ISSN 0021-9118. — doi:10.2307/2050403. Архивировано 11 июля 2023 года.
  5. ↑ Six heretical teachers | Encyclopedia.com. www.encyclopedia.com. Дата обращения: 11 июля 2023. Архивировано 3 января 2019 года.
  6. ↑ Indian Materialist Philosophy (англ.). 3:16. Дата обращения: 11 июля 2023. Архивировано 11 июля 2023 года.
  7. ↑ The right to not believe, thank God (англ.). Hindustan Times (13 мая 2012). Дата обращения: 11 июля 2023. Архивировано 11 июля 2023 года.
  8. ↑ Шохин, 2007, с. 249—250.
  9. ↑ Ajita Kesakambala: Nihilist or Materialist? // Studies on the Carvaka/Lokayata / Ramkrishna Bhattacharya. — Anthem Press, 2011. — С. 45–54. — ISBN 978-0-85728-992-6. Архивировано 1 июня 2018 года.
  10. ↑ Ramkrishna Bhattacharya. From Proto-materialism to Materialism: The Indian Scenario (англ.) // Confluence: Journal of World Philosophies. — 2015. — Vol. 3. Архивировано 11 июля 2023 года.
  11. ↑ The Buddha and Kesakambalī – Secular Buddhist Association. secularbuddhism.org. Дата обращения: 11 июля 2023. Архивировано 11 июля 2023 года.

Литература

на русском языке
  • Рой М. История индийской философии. М., 1958. — С.166-167.
  • Шохин В.К. Первые философы Индии. Учебное пособие для университетов и вузов. — М.: Ладомир, 1997. — С. 58—64. — 301 с. — ISBN 5-86218-324-8.
  • Шохин В. К. Индийская философия. Шраманский период. — СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2007. — 424 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-288-04085-6..
  • Шохин В. К. Аджита Кесакамбали // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. — 2-е изд., испр. и допол. — М.: Мысль, 2010. — ISBN 978-5-244-01115-9.
  • Чаттопадхьяя Д. От санкхьи до веданты. Индийская философия: даршаны, категории, история. М.: «Сфера», 2003. — С.281-282. — ISBN 5-93975-052-4.
на других языках
  • Barua B. A History of Pre-Buddhistic Indian Philosophy. Delhi etc. 1970. (1st.ed. 1921) (англ.)