Ад-Даракутни
‘Али ибн ‘Умар ад-Даракутни | |
---|---|
араб. علي بن عمر الدارقطني | |
Личная информация | |
Имя при рождении | ‘Али ибн ‘Умар ибн Ахмад ибн Махди ибн Мас‘уд ибн ан-Ну‘-ман ибн Динар ибн ‘Абдуллах |
Профессия, род деятельности | мухаддис, кари, факих |
Дата рождения | 918[1][2] |
Место рождения | |
Дата смерти | 995[1] |
Место смерти | |
Страна | |
Религия | ислам и суннизм |
Мазхаб | шафиитский мазхаб |
Богословская деятельность | |
Направление деятельности | хадисоведение, фикх и кираат |
Учителя | Абуль-Касим аль-Багави, Ибн Зияд ан-Найсабури[вд], Абу Са‘ид аль-Истахри[вд] и Ибн Муджахид |
Ученики | Аль-Хаким ан-Найсабури, Абу Бакр аль-Баркани[вд] и Аль-Бакиллани |
Труды | Сунан ад-Даракутни, Аль-Муталиф ва-ль-Мухталиф[вд], ад-Дуафа ва-ль-матрукин[вд], аль-Ильзамат[вд] и ат-Татаббу[вд] |
Информация в Викиданных ? |
Абу́-ль-Ха́сан Али́ ибн У́мар ад-Да́ракутни (араб. أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني; 918, Багдад — 995, Багдад) — мусульманский учёный, мухаддис.
Биография
Его полное имя: Абу-ль-Хасан Али ибн Умар ибн Ахмад ибн Махди ибн Масуд ибн ан-Нуман ибн Динар ибн Абдуллах аль-Багдади ад-Даракутни. Он родился в 306 году хиджры в Багдаде, в районе «Дар аль-Кутн» (араб. دار القطن), из-за чего и получил такую нисбу.
С детства обучался у Абуль-Касима аль-Багави, Абу Бакра ибн Абу Давуда, Абу Бакра ибн Зияда ан-Найсабури, Абу Убейда аль-Касима (его брат) и многих других улемов. Посещал Абу Бакра аш-Шафии и Ибн аль-Музаффара. Повзрослев, отправляется в Шам и Египет, где обучается у Ибн Хаявейха ан-Найсабури, Абу ат-Тахира аз-Захли, Абу Ахмада ибн ан-Насиха и у многих других учёных того времени.
Благодаря своим глубоким познаниям ад-Даракутни становится известным имамом, знатоком хадисов и их передатчиков, методов чтений Корана (кираат) и их путей, фикха, разногласий (ихтиляф) и других мусульманских наук. Ад-Даракутни первым написал труд о методах чтения Корана (кираат), читал Коран Абуль-Хусейну Ахмаду ибн Баваяну, Абу Бакру ан-Наккашу, Ахмаду ибн Мухаммаду ад-Дибаджи. Изучал семь чтений Корана (хуруф ас-саб‘а) у Абу Бакра Ибн Муджахида. От ад-Даракутни передавали хадисы аль-Хаким ан-Найсабури, хафиз Абдуль-Гани аль-Азди, Абу Хамид аль-Исфараини, Абу Нуайм аль-Исфахани и другие люди из Багдада, Дамаска и Египта.
Сказал Абу Абдуррахман ас-Сулами (как передаёт аль-Хаким):
Свидетельствую пред Аллахом, воистину, не было на земле человека, который бы сравнился с ад-Даракутни в знании хадисов Посланника Аллаха, (ﷺ), а также его сподвижников, табиинов и их последователей.
Оригинальный текст (ар.)وقال أبو عبد الرحمن السلمي فيما نقله عنه الحاكم : وقال : شهدت بالله إن شيخنا الدارقطني لم يخلف على أديم الأرض مثله في معرفة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك الصحابة والتابعين وأتباعهم , قال : وتوفي يوم الخميس لثمان خلون من ذي القعدة من سنة خمس وثمانين وثلاث مائة وكذا أرخ الخطيب وفاته .
Согласно словам ас-Сулами, ад-Даракутни скончался в месяц зу-ль-Када 385 года по хиджре, так же сообщает и аль-Хатиб аль-Багдади.
Говорит аль-Хатиб в биографии ад-Даракутни:
Рассказал мне Абу Наср Али ибн Хибатуллах ибн Макула: «мне предвиделось будто я спрашивал о положении ад-Даракутни в День Воскресения и сказано было мне: этот будет зваться в Раю „имамом“».
Оригинальный текст (ар.)وقال الخطيب في ترجمته : حدثني أبو نصر علي بن هبة الله بن ماكولا , قال : رأيت كأني أسأل عن حال الدارقطني في الآخرة , فقيل لي : ذاك يدعى في الجنة الإمام .
Воззрения
Передаётся от ад-Даракутни, что он сказал: «Более всего я ненавижу науку калам»
Когда люди поспорили о том, кто же достойнее: Усман ибн Аффан или Али ибн Абу Талиб и обратились за фетвой к ад-Даракутни, он сказал:
‘Усман достойнее, чем Али по единогласному соглашению сподвижников Посланника Аллаха, (ﷺ), это слово приверженцев Сунны, и это первое, что вводит в отклонение (от истины).
Оригинальный текст (ар.)وقال الدارقطني : اختلف قوم من أهل بغداد , فقال قوم : عثمان أفضل , وقال قوم : علي أفضل , فتحاكموا إلي , فأمسكت , وقلت : الإمساك خير , ثم لم أر لديني السكوت , وقلت للذي استفتاني : ارجع إليهم , وقل لهم : أبو الحسن يقول : عثمان أفضل من علي باتفاق جماعة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , هذا قول أهل السنة , وهو أول عقد يحل في الرفض .
Библиография
- аль-Муджтана мин ас-сунан аль-масура ’ан ан-Набий салл-Аллаху ’алейхи ва саллям, ва-т-танбих аля ас-сахих минха ва-с-саким ва-хтилаф ан-накилин ляха фи альфазиха, который более известен как «Сунан ад-Даракутни».
- аль-Му‘талиф уаль-Мухталиф (المؤتلف و المختلف)
- Иляль аль-Хадис (علل الحديث)
- ат-Татаббу’ (التتبع) и др.
Примечания
- ↑ 1 2 ʿAlī Ibn-ʿUmar ad- Dāraquṭnī // CERL Thesaurus (англ.) — Consortium of European Research Libraries.
- ↑ Encyclopaedia of Islam (англ.) / K. Fleet, G. Krämer, D. Matringe, J. Nawas, E. Rowson — Leiden: Brill, 2009. — ISBN 978-90-04-17853-3 — ISSN 1873-9830
- ↑ Encyclopaedia of Islam (англ.) / K. Fleet, G. Krämer, D. Matringe, J. Nawas, E. Rowson — Leiden: Brill, 2009. — ISBN 978-90-04-17853-3 — ISSN 1873-9830
Литература
- أبو الحسن الدارقطني (араб.). Islamweb.net. Архивировано 20 марта 2013 года.
- Аз-Захаби. Ад-Даракутни // «Тазкират аль-хуффаз».