На́ртский (На́ртовский) э́пос — эпос, бытующий у ряда народов Северного Кавказа, основу которого составляют сказания о происхождении и приключениях героев-богатырей («нартов»). Существует у абхазо-адыгских народов, балкарцев, ингушей, карачаевцев, осетин, чеченцев. Также известны отдельные циклы у грузин и некоторых народов Дагестана.
Сосруко, другой вариант — Сослан — богатырь из нартского эпоса, один из главных героев во всех вариациях нартского эпоса. Был рождён из камня, который оплодотворил пастух, воспылавший страстью к Шата́не (Сатаней).
Сырдон — герой осетинского нартского эпоса, сын Гатага и Дзерассы, в котором переплелись черты характерные для трикстера и культурного героя. Особенность его эпического образа в нартиаде заключается в том, что он развивался не в героическом, а комическом и бытовом плане. Фигурирует в других национальных версиях эпоса.
Нартамонга, в других вариантах — Амонга, Уацамонга, Ацамонга — в осетинской (нартской) мифологии волшебная чаша («указательница»), присутствующая на пирах нартских воинов-героев.
А́лагата — один из трёх родов, являющих собой эпический народ нартов. Род Алагата играл в жизни нартов важную социальную роль: объединял роды нартов, часто враждовавших между собой, в один народ во время их совместных пиршеств, хранил чудесную чашу Уацамонга, которая прославляла храброго, доблестного нарта и обличала зарвавшегося, помогал старикам-нартам достойно уйти из жизни.
Хур — в осетинском нартском эпосе божество, живущее на небе и имеющее нескольких дочерей.
Бора́та — один из трёх родов, являющих собой эпический народ нартов.
Сайна́г-Алда́р — один из персонажей осетинского нартского эпоса, отец красавицы Агунды и родственник нартских родов Бората и Ахсартагката.
Ацырухс — персонаж осетинского нартского эпоса, лучезарная дочь Хура — божества, жившего на небе.
Уаи́ги или ваюги — одни из самых главных персонажей в осетинском нартском эпосе.
Колесо Балсага, другие варианты — Колесо Барсага, Колесо Марсага, Колесо Иоанна, Колесо Иоанна Крестителя, Колесо Ойнона — в осетинском нартском эпосе персонифицированное всесокрушающее огненное колесо.
Курдалагон — в осетинском нартском эпосе небесный кузнец, изготовляющий военные доспехи.
Тотрадз — персонаж нартского эпоса, сын Албега, единственного героя из нартского рода Алагата, редко упоминавшегося в эпосе и не славившегося своей воинственностью.
Дзуар — в осетинской мифологии, народной религии и нартском эпосе собирательное название небожителей, святых-покровителей. Обозначает также святилище, посвященное определённому небожителю. В нартском эпосе имеется группа «Семь дзуаров» — наиболее почитаемые и известные дзуары, с которыми нарты имели дружеские отношения.
Сафа — в осетинской традиционной религии и нартском эпосе дзуар-покровитель домашнего очага и надочажной цепи. В некоторых сказаниях описывается как кузнец.
Афса́ти, Апсати — божество птиц и зверей в мифологии народов Кавказа.
Семь Дзуаров — в нартском эпосе и осетинской мифологии группа из семи основных небожителей (божеств), с которыми нарты имели дружеские отношения. В отличие от других небожителей и сверхъестественных существ зедов и дуагов, эта группа Дзуаров всегда становилась на сторону нартов, принимая непосредственное участие в их пиршествах и в других событиях нартского эпоса.
Ронг — в осетинском нартском эпосе название хмельного напитка, приготовленного особенным образом из мёда.
Аза:
- Аза — река в Нижегородской области России.
- Аза — река в Шацком районе Рязанской области России.
- Аза — женское имя.
- АЗА — промышленное предприятие в городе Барнауле.
- Аза — деревня в Ордубадском районе Нахичеванской Автономной Республики.
- Аза — царь государства Манна.
- Аза-дерево — волшебное дерево в осетинском нартском эпосе, листья которого обладали чудесными целебными свойствами.
- Аза Исаврийский — христианский мученик, воин.
- Аза-Шатене — коммуна в регионе Лимузен во Франции.
Хатский язык или Хатиагский язык, Хат-ийский, Хат-айский — тайный и чудодейственный язык в Нартском эпосе. Этим языком владели только представители нартского рода Ахсартагката, которые использовали его в разговоре или на письме, чтобы сохранить от окружающих определённую тайну.
