Аль-Абба́с ибн Абд аль-Мутта́либ — дядя исламского пророка Мухаммеда, предпоследний из многочисленных сыновей Абд аль-Мутталиба. Его потомки основали династию Аббасидов, которые правили в Аббасидском халифате.
Зейд ибн Са́бит аль-Анса́ри — сподвижник пророка Мухаммеда. При жизни пророка Мухаммеда был его личным секретарём и писцом, записывающим откровения Корана, а после его смерти был в комиссии по составлению полного письменного текста Корана.
Анса́ры — коренные жители Медины из племён Аус и Хазрадж, которые приняли Ислам и стали сподвижниками пророка Мухаммеда. В 622 г. во время переселения мекканских мусульман ансары дали им убежище в своих домах.
Сауда бинт Зама аль-Кураши — вторая жена пророка Мухаммеда, носящая титул мать правоверных.
Мединская община — первое государственное образование мусульман, созданное пророком Мухаммедом после переселения из Мекки в Медину (622). С 623 года вела войну с мекканскими многобожниками. Община представляла собой не государство, а самоуправляемую общину полисного типа. После смерти Пророка, на месте Мединской общины был создан Праведный халифат. Период жизни пророка Мухаммада в исламе называют аср ас-саадат.
Худайбийский мирный договор — договор между пророком Мухаммедом и курайшитами, заключённый в марте 628 года в местечке Худайбия близ Мекки.
Бану Аус, ауситы — одно из арабских племен в Медине, относящиеся в южно-аравийской ветви (кахтаниты). Во времена Пророка Мухаммада ауситы, наряду с хазраджитами, составляли часть ансаров. Оба племени в доисламскую эпоху были известны под названием Бану Кайла.
Абу́ аль-Якза́н Амма́р ибн Я́сир аль-Мазхаджи — один из сподвижников пророка Мухаммеда. Он был одним из мухаджиров, переселившихся вместе с пророком Мухаммедом в Медину.
Абу́ Абду-р-Рахма́н ‘Абдулла́х ибн Мас‘у́д — один из первых новообращённых мусульман и один из ближайших сподвижников пророка Мухаммеда. Выдающийся мусульманский учёный и правовед.
Мус‘а́б ибн ‘Ума́йр аль-Абдари́ — один из сподвижников пророка Мухаммеда. Сыграл большую роль в деле распространения ислама в Медине.
Первая клятва при Акабе — присяга, которую представители мединских племён Аус и Хазрадж принесли пророку Мухаммеду на холме Акаба между Меккой и Миной. Это событие получило названия «первой клятвы Акабы», «присяги двенадцати» и «присяги верующих женщин». Спустя год 75 мединцев тайно встретились с Пророком и поклялись защищать его, а также его приближенных используя оружие. Это событие получило название «второй клятвы Акабы» или «присяга войны». После этих событий началось переселение мусульман из Мекки в Медину.
Вторая клятва при Акабе — присяга, которую произнесли 75 мединских мусульман пророку Мухаммеду в 622 году. Мединцы поклялись защищать его, а также его приближенных используя оружие. Это событие получило название «второй клятвы Акабы» или «присяги войны». Некоторые западные исламоведы считали, что в Акабе была только одна встреча, так как ат-Табари упомянул только первую — «присягу женщин». О второй присяге при Акабе говорится в 111 аяте суры Ат-Тауба.
Абу́ Абдулла́х аль-Арка́м ибн Абу́ аль-Арка́м аль-Махзуми — ближайший сподвижник пророка Мухаммеда. Настоящее имя Абд Мана́ф ибн А́сад ибн Абдулла́х.
Асад ибн Зурара аль-Хазраджи — один из сподвижников пророка Мухаммада, сыграл большую роль в распространении ислама в Медине.
Абу́ ‘Ума́ра аль-Бара́ ибн ‘А́зиб аль-Ансари — сподвижник пророка Мухаммеда и передатчик хадисов от него.
Абу Яхья Хабба́б ибн аль-Ара́тт ат-Тамими — сподвижник пророка Мухаммеда. Носил куньи Абу Яхья, Абу Абдуллах, Абу Мухаммад или Абу Абд-Раббихи.
Сад ибн Убада аль-Ансари — исламский политический деятель VII века, сподвижник пророка Мухаммеда, один из лидеров мединского племени Хазрадж.
Башир ибн Са’д — сподвижник пророка Мухаммада. Участник второй присяги при Акабе и многих военных походов мусульман против многобожников.
Мечеть Байя также известная как Мечеть на холме аль-Акаба — мечеть в пригороде города Мекка в Саудовской Аравии.
Абу Амр Са‘д ибн Му‘аз ибн Ну‘ман аль-Ансари аль-Ауси — сподвижник пророка Мухаммада. Глава клана Абд аль-Ашхаль племени Аус в Медине. Первоначально был против распространения ислама в Медине и хотел остановить его. Со временем стал одним из самых решительных сторонников ислама в Медине и внёс важный вклад в его широкое признание.
Эта страница основана на
статье Википедии.
Текст доступен на условиях лицензии
CC BY-SA 4.0; могут применяться дополнительные условия.
Изображения, видео и звуки доступны по их собственным лицензиям.
