Акын

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Акын на почтовой марке Казахстана, 2009 год.

Акы́н (каз. ақын, кирг. акын) — певец-слагатель[1], поэт-импровизатор, поэт и певец у тюркоязычных народов Средней Азии, в частности, у казахов, киргизов.

Есть похожие народные певцы — жыршы (ырчы) (сказители) и оленши (песенники), но, в отличие от акынов, они исполнители, а не создатели произведений. Стихи акыны читают нараспев под звуки (домбры, комуза) — струнного щипкового инструмента с овальным корпусом, грифом и тремя (двумя) струнами. Акыны, ашуги и другие, в восточных странах, и им родственные странствующие музыканты — ваганты (жонглёры) во Франции, шпильманы в Германии, скоморохи в России на протяжении многих веков были единственными профессиональными носителями внекультовой, народной музыки[2]. Эпическая поэзия снова возродилась у народов Советского Союза, как и творчество народных певцов, сказителей, ашугов, акынов, воспевающих героические события исторической борьбы советского народа за социализм[3].

Акыны Казахстана

Известные казахские акыны: Жанак Камбарулы (1760—1857), Махамбет Утемисов (1804—1846), Суюнбай Аронулы (1815—1898), Шернияз Жарылгасов (1817—1881), Биржан-сал Кожагулов (1834—1897), Жаяу Муса Байжанов (1835—1929), Акан Серэ Корамсаулы (1843—1913), Джамбул Джабаев[4] (1846—1945), Газиз Файзолла (ум. 1930), Кенен Азербаев[5] (1884—1976), Актан Керейулы (1850-1912) [].

Акын часто полностью импровизирует, реагируя на какие-либо явления в обществе или на обстановку на всенародных праздниках и т. д. На праздниках нередко проводятся своего рода состязания акынов — айтыс. Во время состязания акыны, забавляя народ, поочерёдно в стихотворной форме стараются высмеять друг друга или выбирая любую произвольную тему. Иногда власти пытаются подвергнуть айтыс цензуре, когда речь касается власть имущих или политики[6].

Кочевой образ жизни и скоротечный характер искусства акынов не позволял в прошлом записать и сохранить произведения на бумаге. Бо́льшая часть произведений акынов осталась потерянной.

Акыны Киргизии

Известные киргизские акыны: Жайсан Токтогул-ырчы (XIII — XIV вв.), Тоголок Молдо (1860—1942), Токтогул Сатылганов (1864—1933), Куйручу (Кудайберген Омурзак уулу) — (1866—1941), Калык Акиев (1883—1953), Барпы Алыкулов (1884—1949), Осмонкул Болебалаев (1888—1967), Эстебес Турсуналиев (1931—2005), Исмаил Борончиев (1910—1978), Молдобасан Мусулманкулов (1883–1961) [].

Акыны Башкирии

Акыны у башкир традиционно называются сэсэн (баш. сәсән, сәсәндәр; каз. шешен, шешендер). Сэсэны читают стихи под звуки башкирской трехструнной думбыры[]. Имена наиболее древних башкирских сэсэнов: Катай Гали сэсэн, Турумтай сэсэн, Суюндук сэсэн, Кильдыш сэсэн, Еммет сэсэн, Каракай сэсэн, Яхъя сэсэн. Сэсэны более поздних веков:Кубагуш сэсэн, Ерэнсэ сэсэн, Карас сэсэн, Баик Айдар,Махмут сэсэн, Буранбай сэсэн, Ишмухамет сэсэн. Преемственность: Баик Айдар - его ученик Ищмухамет сэсэн- его ученик Габит сэсэн (от него М.Бурангулов записал эпос «Урал-батыр» и др.произведения). В условиях ограничения передвижения башкир по своим землям- Хамит Альмухаметов, Сабирьян Мухаметкулов, Шафик Аминев-Тамьяни, Валиулла Кулембетов, Ярми Саити, Фаррах Давлетшин и другие.

См. также

Примечания

  1. ↑ Киргизы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. ↑ Музыка // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
  3. ↑ Эпос, Малая советская энциклопедия (2-е издание).
  4. ↑ Русская народная песня // Энциклопедический словарь Гранат: В 58 томах. — М., 1910—1948.
  5. ↑ Указ Президиума Верховного Совета Союза ССР «О награждении орденами и медалями СССР работников искусства и литературы Казахской ССР», от 3 января 1959 года.
  6. ↑ Цензура не сможет заткнуть айтыс только благодаря народу

Литература

Ссылки