Албанцы
Албанцы | |
---|---|
Современное самоназвание | Shqiptarët |
Численность | около 7-8 млн |
Расселение | Албания: Республика Косово: Турция: Италия: Греция: Северная Македония: Германия: Швейцария: США: Нидерланды: Черногория: Швеция: Великобритания: Франция: Румыния: Финляндия: Сербия (без Косова): 3308 (2001) |
Язык | албанский |
Религия | большинство мусульмане (приверженцы суннизма и суфийского ордена бекташи) меньшинство христиане (католицизм и православие) |
Этнические группы | геги, тоски, арбереши, арнауты, косовары |
Происхождение | иллирийцы |
Медиафайлы на Викискладе |
Алба́нцы (алб. shqiptarët) — балканский народ, основное население Албании, а также частично признанного государства Косово. Проживают также в северо-западных районах Северной Македонии, Сербии и других странах. Общая численность — около 7-8 млн человек.
Название
Происхождение слов «Албания» и «албанцы» до конца не выяснено.
Название «Албания» отмечено в источниках начиная со II века и связывается рядом этимологов с индоевропейским *alb- «гора» или лат. albus «белый». Оно, вероятно, происходит от средневекового латинского названия страны, который мог произойти от наименования иллирийского племени албаны (алб. Albanët), отмеченного Птолемеем, географом и астрономом из Александрии. Он составил в 150 году нашей эры карту, на которой был показан город Албанополис, расположенный к северо-востоку от города Дуррес[1]. В своей истории, написанной в XI веке, византийский историк Михаил Атталиат впервые упоминает об албаноях, участвовавших в восстании против Константинополя в 1043 году, и об арбанитаях как подданных герцога Диррахия. В Средние века албанцы называли свою страну Арбери (алб. Arbëri) или Арбени (алб. Arbëni), а себя — арберешами (алб. Arbëreshë) или арбенешами (алб. Arbëneshë)[2][3].
Самоназвание албанского языка — shqip — вероятнее всего, происходит от глагола латинского происхождения excipere, означающего «говорить ясно, понятно» и, соответственно, может переводиться как «ясный, понятный, понятая речь»[4].
Слово Shqipëria — современное название Албании на албанском языке — часто объясняется как «Земля орлов»[5][6], так как в современном языке есть слово shqipe со значением «орёл», которое было заимствовано из кельтских языков[7].
Славист А. М. Селищев утверждал, что исток этого корня — слово shqe, означающее «славяне» (Shqerí — от албанского shqa < *skla, мн. ч. — shqe) и является следствием славянской колонизации Балкан в VI—VII веках[8].
История
Согласно энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона, албанцы — прямые потомки древних пеласгов, язык которых они сохранили до сих пор с теми, конечно, переменами, которые произошли в нём в течение тысячелетий[9].
Этногенез албанцев крайне сложен и запутан, на данном этапе развития науки все теории об этногенезе народа являются не более, чем вольными гипотезами. Исходя из наличных документов Болгарского царства и Византийской империи, первое упоминание об албанцах в границах нынешнего государства относится к X веку. В это время их ареал ограничен горами Северной Албании — Мирдита, Дукагини, Малиссия. В пользу этого убеждения говорит доминирование албанских топонимов данного региона и дефицит славянских, столь обычных для Южной Албании (Лаберия, Тоския).
Когда в 1041 году византийцы опять завоевали Эпир и уничтожили господство славян, древнее иллирийское местное население начало выступать всё более и более определённо и самостоятельно под новым общим наименованием албанцев[10]
Исторически известные как Арбер или Арбен к 11 веку и позже, они традиционно населяли горную местность к западу от озера Охрида и верхнюю долину реки Шкумбин. Хотя это было в 1190 году, когда они основали свое первое независимое образование, княжество Арберия. Сразу после упадка династии Прогонов в 1216 году княжество перешло к Грегориосу Камонасу, а затем к его зятю Голему. Наконец, княжество было распущено ок. 1255 г.
После падения Византии в 1204 г. крестоносцы создали небольшое, но стратегически важное королевство Албания со столицей в г. Дурресе (1271—1333; 1355—1368). В 1368 г. Дуррес возглавил Карл Топия — первый этнически албанский князь в истории Балкан, создавший здесь средневековое княжество Албания.
В 1381 году турки проникают на территорию Албании и поддерживают в межплеменной войне род Топия против рода Бальшей. Албания превратилась в поле столкновения интересов венецианцев и турок. Турки называли албанцев арнаутами. В 1385 году сербские и албанские князья потерпели поражение в битве при Савре.
В середине XV века сопротивление туркам оказывал национальный герой Скандербег.
Османская эпоха
В XIV—XV веках албанцы после значительного сопротивления во главе с Георгием Кастриоти попали под господство турок. Во время турецкого господства много албанцев приняло ислам.
Ряд деятелей албанского происхождения играл значительную роль в администрации Османской империи, из них вышло несколько великих визирей империи. Вместе с тем православные албанцы (а также ряд исламских лидеров, такие, как Али-паша Тепеленский) участвовали в борьбе в XVII—XIX вв. против турок.
XX век
28 ноября 1912 года во Влёре была провозглашена независимость Албании, после Первой балканской войны; тогда же, в процессе распада Османской империи, албанское меньшинство оказалось также в Югославии (Македония, Косово и Метохия).
В 1940—1980-е годы в Албании действовал режим Энвера Ходжи, проводившего политику изоляционизма. Во второй половине 1980-х годов Албания, уровень жизни в которой был крайне низким, открыла границы. В связи с этим началась двусторонняя миграция албанцев в Грецию и Италию.
В 1990-е годы албанцы заявили о планах создать свою государственность в сербском крае Косово и Метохия (получивший при поддержке войск НАТО после 1999 фактическую независимость от Сербии; албанцы уже в первой половине XX века стали составлять в нём подавляющее большинство населения) и некоторых районах Македонии.
Расселение
Проблема расселения албанцев является дискуссионной в связи с современными этническими конфликтами с сербами, македонцами и греками.
В 1270—1280-х гг. албанское население начало массовый спуск на равнину возле города Диррахий.
Из сообщений императора Иоанна Кантакузина следует, что албанцы-католики, вытесняя греков и сербов, переселялись целыми общинами вместе с женщинами, детьми и скотом.
Албанцы мигрировали в Македонию тремя путями: Дукагинский (северный) направлялся через Полог к Скопье и Куманову. Малисорский вел от Охрид к Пелагонии и Повардарью. Тоскский (южный) — от Преспы к Лерину.
В XIV в. албанцы и валахи упоминаются в районе Калканделен и Скопье, на что указывают не только упоминания в актовом материале, но и конкретные имена: Прогон, Радул, Фрацил, позднее Гьин.
В грамоте Душана (1334/1335) упоминается село Арбанаси вблизи Прилепа, а в районе отмечено присутствие и влахов, и албанцев-католиков.
После победы при Ахелое (1359) при поддержке венецианцев над Никифором II Ангелом албанцы-католики начали заселение Этолии и Акарнании, называемых также Малой Валахией.
К XV в. наибольшее число албанцев было зарегистрировано в вилайете Калканделен, нахии Манастир, нахии Филорина и в вилайете Пирлипе. После военной экспедиции Георгия Кастриоти в Италию началась албанская колонизация Апулии.
Есть мнение, что первоначальной родиной албанцев была не Албания в её нынешних границах и не Кавказская Албания (Алванк), а некая территория на западе Дакии, где сохранился нероманизированный дакский народ. В пользу этого: фонетическая близость албанского языка с дакскими наречиями и некоторыми диалектами современного румынского в западной Валахии, отсутствие нативных слов, относящихся к морской терминологии.
Этнографические группы
Албанцы разделяются по языку и обычаям на две основные подгруппы:
- Геги — северные албанцы, населяют Северную Албанию, Северную Македонию, Косово, Черногорию, преимущественно сунниты и католики (фанды). У гегов до сих пор сохраняется деление на племенные объединения — фисы.
- Тоски — южные албанцы, населяют Южную, Центральную Албанию и Грецию, преимущественно сунниты и православные.
Между XIII−XVI веками из-за бурных политических событий на Балканах, главные из которых — крестовые походы, крушение Византийской империи и становление Османской, из албанского этноса выделилось две крупные субэтнические эксклавные группы, постепенно развившиеся в самостоятельные народы в настоящее время слабо связанные со своей исторической родиной. К ним относятся:
- Арнауты (арваниты) — православные албанцы республики Греция (Пелопоннес, Аттика, Беотия, Афины, острова Эвбея, Андрос и др.). Родной — арнаутский диалект албанского языка, большинство уже сильно затронула эллинизация. Однако, по некоторым данным и в Республике Албании численность православного населения превысила 30 %, в частности православие принимают представители особого вида ислама — бекташей.
- Арбереши — албанцы-католики, основной регион проживания которых — Южная Италия и Сицилия. Большинство сильно затронула итальянизация.
Характерная черта обеих субэтнических групп — их архаичное самоназвание (эндоэтноним), которое сохраняет ранее преобладавший во всём албаноязычном ареале романский по происхождению корень алб- (видоизменённые арб, арв) из лат. albus «белый». В самой Албании позднее уже в новое время получило распространение самоназвание шкип (алб. shqip «понятный; тот, кого можно понять»).
Религия
Оценки соотношений количества последователей трёх разных конфессиональных групп в самой Албании различны или даже противоречивы. В начале XX века соотношение между христианами и мусульманами было почти равным (35 % католиков и около 15 % православных и 50 % мусульман[11]).
По данным более современного источника, CIA World Factbook, соотношение количества верующих разных религий таково: мусульмане — 56,7 %, католики — 10 %, православные — 6,8 %[12]; однако, по данным той же CIA World Factbook в 2008 году мусульмане составляли 70 % населения[13], а по данным Pew Research Center на 2009 год доля мусульман в Албании была даже 79,9 %[14]. В то же время, по данным Всемирной христианской энциклопедии на тот же 2009 год, лишь 38 % являются мусульманами, а 36 % составляют христиане[15]. Согласно же Госдепу США, доля лиц, принимающих активное участие в религиозной жизни и службах в храмах, колеблется между 25 и 40 %[16]. Возможно, на соотношение религиозных групп наложило отпечаток то, что в период правления Энвера Ходжи в Албании пропагандировался атеизм.
Гаплогруппы албанцев
Гаплогруппы | Геги (Gheg) — северные албанцы, % | Тоски (Tosk) — южные албанцы, % | Усреднённые данные, % |
E1b1b1 (M35)[18] | 41,21 | 28,10 | 34,66 |
---|---|---|---|
J2 (M172)[19] | 23,03 | 16,53 | 19,78 |
R1 (M173)[20] | 21,21 | 19,01 | 20,11 |
I (M170)[21] | 9,09 | 25,62 | 17,36 |
G (M201) | 1,21 | 3,31 | 2,26 |
K (M9, xP) | 1,21 | 3,31 | 2,26 |
J1 (M267) | 1,82 | 1,65 | 1,73 |
H1 (M52) | 0,61 | 2,48 | 1,54 |
E (xE1b1b1) | 0,61 | 0,00 | 0,30 |
- Албанские меньшинства
- Албанцы в 1898 году
- Албанцы в 1911 году
- Этнический состав Албании, муниципальные данные переписи 1989 г.
- Албанцы за пределами Албании
- Албанцы в Европе
См. также
Примечания
- Комментарии
- Источники
- ↑ Madrugearu A, Gordon M. The wars of the Balkan Peninsula. Rowman & Littlefield, 2007. p. 146.
- ↑ Pinocacozza.it Архивная копия от 30 декабря 2019 на Wayback Machine (итал.)
- ↑ Radio-Arberesh.eu (итал.). Дата обращения: 4 июня 2019. Архивировано из оригинала 2 апреля 2010 года.
- ↑ Kamussela, 2009, p. 241.
- ↑ Kristo Frasheri. History of Albania (A Brief Overview). Tirana, 1964.
- ↑ Lloshi, Xhevat The Albanian Language (англ.). United Nations Development Programme. Дата обращения: 4 июня 2019. Архивировано из оригинала 9 июля 2011 года.
- ↑ Oleander, T.(editor).(2022). Albanian.The indo-European Language family. p. 223-245. Hyllested, A. & Joseph, B. D.
- ↑ Селищев А. М., Славянское население в Албании, София, 1931
- ↑ Албанцы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Нидерле, Л. Славянские древности - С. 56
- ↑ E. Barbarich, Albanie, Enrico Voghera ed., Rome, 1905
- ↑ Albania (англ.). The World Factbook. CIA. Дата обращения: 10 августа 2024. Архивировано 22 августа 2024 года.
- ↑ Albania (англ.). The World Factbook. CIA. — «note: percentages are estimates; there are no available current statistics on religious affiliation». Дата обращения: 28 августа 2024. Архивировано из оригинала 23 декабря 2008 года.
- ↑ Miller, Tracy. Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World’s Muslim Population (англ.) (PDF). Pew Research Center (октябрь 2009). Дата обращения: 28 августа 2024. Архивировано из оригинала 24 декабря 2009 года.
- ↑ World Religion Database (англ.). Center for the Study of Global Christianity. Дата обращения: 28 августа 2024. (требуется подписка)
- ↑ State.gov Архивная копия от 28 августа 2010 на Wayback Machine, Freedom of Religion 2007
- ↑ Ferri G., Tofanelli S., Alù M., Taglioli L., Radheshi E., Corradini B., Paoli G., Capelli C., Beduschi G. Y-STR variation in Albanian populations: implications on the match probabilities and the genetic legacy of the minority claiming an Egyptian descent // International Journal of Legal Medicine, 2010
- ↑ в основном E1b1b1a1b1a-V13
- ↑ в основном J2b-M102>J2b2a1-L283
- ↑ R1a и R1b
- ↑ I2 и I1
Литература
- Ю. В. Иванова. Албанцы и их соседи. М.: Наука, 2006.
- Албанцы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Kamussela, Tomasz. The politics of language and nationalism in modern Central Europe (англ.). — Basingstoke, UK: Palgrave Macmillan, 2009. — 1140 p. — ISBN 978-0230550704.