Кенен Азирба́ев — казахский народный акын и жырау, певец и композитор. Народный акын Казахской ССР (1961).
Казахская народная поэзия занимала почётное место в жизни кочевников-скотоводов и внесла огромный вклад в формирование национальной казахской литературы в современном виде.
Жанак Сагындыкулы — казахский акын, с раннего возраста исполнял песни, жыры, аккомпанируя себе на кобызе и домбре, знал множество произведений героического и социально-бытового эпоса.
Казахская литература — литература на казахском языке. Письменная казахская литература возникла в XVI веке.
Естай Беркимбаев (1874—1946) — казахский советский акын, певец, композитор, один из первых членов Союза композиторов Казахстана (1939), заслуженный деятель искусств Казахской ССР (1939).
Жыршы — казахский народный певец-сказитель. В отличие от акына и жырау, жыршы — исполнитель, а не создатель фольклорных произведений.
Жалгасбай Аралбаев — казахский акын, певец, кюйши.
Базар жырау Ондасулы, Балкы Базар — казахский акын. На основе восточных сказок создал дастаны «Әмина қыз», «Айна — Тарақ». Основные темы произведения Базар жырау «Әр кемелге бip зауал», «Әлеуметтер, құлак сал», «Тіршіліктің түрлері» — духовный мир человека. Песни, толгау и дастаны в исполнении Базар жырау записаны Торемуратом, сыном его друга Нурумбета. Собиранием и публикацией литературного наследия Базар жырау занимались А.Диваев, С.Сейфуллин, А.Маргулан, А.Кайнарбаев и другие. Часть творческого наследия акына хранится в рукописном фонде ЦНБ АН РК.
Болтирик Атыганулы — казахский акын.
«Ер Таргын» — казахский героический эпос (жыр). События, описанные в эпосе, связаны с историей ногайских племён. Впервые «Ер Таргын» был записан в 1859 году у акына Марабая русским востоковедом Н. Ильминским и опубликован им в 1862 году в Казани. Издан русским востоковедом-тюркологом В. В. Радловым в фундаментальном 10-томном своде «Образцы народной литературы тюркских племен». Широкое распространение получил вариант акына Марабая, изданный в 1922 году в Ташкенте фольклористом А. Диваевым в книге «Киргиз-казацкий богатырский эпос». «Ер Таргын» привлекал к себе пристальное внимание писателей и учёных; М. Ауэзова, С. Муканова, А. М. Маргулана, М. Габдуллина, К. Жумалиева. В научной библиотеке АН хранится краткий вариант «Ер Таргын» в виде легенды, записанный в 1939 году у З. Бекарыстанова. Основная идея эпоса — призыв к единству, к прекращению междоусобных войн между отдельными ханствами. Герой эпоса представлен как богатырь, заступник народа, защитник родины от иноземных захватчиков. Образ монументален, величествен: Таргын поражает необычайной физической силой, воинской доблестью. Вместе с героем действует его верная подруга — красавица Акжунус, дочь хана Акши, презревшая сословные предрассудки и полюбившая народного заступника. Это один из самых поэтических женских образов в казах поэзии. «Ер Таргын» отличает глубокое внимание к внутреннему миру человека, который раскрывается с помощью монологов и диалогов, песен-раздумий (толгау). Форма стиха типична для казахского эпоса — это 7—8-сложный стих (жыр), чередующийся с прозой. «Ер Таргын» положен в основу сюжета одноимённой оперы Е. Брусиловского.
Жанкиси Басыбайулы — казахский акын, бий. Выходец из рода Баганалы (Найман) Среднего жуза.
Жусипбек Шайхисламулы — казахский акын, жыршы, этнограф, переводчик.
Какпан Жиренбайулы — казахский народный акын.
Кожабай Токсанбайулы — казахский акын.
Кокенов Манап — казахский акын-импровизатор, народный акын Казахстана (1980). С детства был знаком с произведениями акынов-жырау Кулана, Нартая Бекежанова, Балкы Базара, Турмагамбета Изтилеуова. Призёр и победитель айтысов в 1964, 1970, 1972 годах. Песни : «Күріш алабына», «Еңбек ордендері», «Көктау шахтерлеріне», «Ақындарға» были записаны в исполнении Манапа. О Манапе снят документальный фильм «Манап ага». Манап автор стихов (олен-жыров). Его толгау, терме, арнау, примеры (мысал), сатирические песни широко известны в народе. Награждён орденом Трудового Красного Знамени.
Кошеней Рустембекулы (Рустембеков) — казахский жырау.
Куат Терибаев, Куат Терибайулы — казахский народный акын Казахстана (1936). В 1916 году призван на тыловые работы 1-й мировой войны. После Октябрьской революции работал в местных органах управления в Алматинской области. В 1936 стал призёром республиканского айтыса. Написал жыры-терме, толгау, дастаны. Широко распространены в народе дастаны Куата «Күлсағила» «Айжан — Жанша». Состязался с акынами Т.Кобдиковым, Ж. Жантобетовым, К.Жансарбаевым. Сочинения Куата вышли в отдельном издание «Өмір жыры» (1951) и др. сборники.
Кудери Жолдыбайулы — казахский народный акын, жырау. Широко известен в народе исполнением песен и жыров, Сохранились дастаны Кудери «1916 год», «Амангелдінің Торғайдағы алғаны», «Ер туды», стихи «Әлібиге», «Ахмет Біржанұлына», айтысы с Хамзой и многие другие. Стихотворения Кудери перевел на русскмий язык П. Н. Кузнецов. Сочинения акына хранятся в Национальной библиотеке РК.
Кулмамбет, Куланаян Кулмамбет — казахский певец-импровизатор.
Мадели Жусипкожаулы — казахский акын.
Российская империя
СССР
