Канадзукай (яп. 仮名遣い «использование каны») — свод орфографических правил для записи слов японского языка с помощью каны. Хотя фонетические письменности обычно стремятся к как можно более точной передаче произношения, оно изменяется с течением времени, фонетические различия часто теряются. Существуют несколько канадзукай, по-разному передающих живую речь средствами японской письменности.
Ониби - разновидность блуждающих огней в японском фольклоре. Согласно легендам, это заблудшие души умерших людей и животных.
Сидайдака — дух-ёкай из Японского фольклора, легенды о котором распространены в основном регионе Тюгоку.
Рай Санъё (яп. 頼山陽 рай санъё:), Рай-Санъё — японский конфуцианец, мыслитель, историк, художник и поэт второй половины периода Эдо.
Акира Ивасаки — японский кинокритик, историк кино, режиссёр-документалист и кинопродюсер. Наряду с японцем Тадао Сато и американцем Дональдом Ричи был одним из ведущих специалистов в области японского кинематографа XX века. Развивал идеи марксизма и сделал карьеру на содействии прогрессивному кино и кинокритике. В конце 1930-х годов был одним из организаторов «Прокино», в рамках которого поставил несколько документальных фильмов. После 1950 года Ивасаки был одним из активных участников движения за независимую кинематографию.
Танака Котаро — японский ученый, юрист.
Замок Тага — крепость-городище 8 — 11 веков в Японии, созданная как передовой форпост в провинции Муцу, на севере острова Хонсю для пацификации местных племен эмиси.
Тикао Танака (яп. 田中千禾夫 Танака Тикао, 10 октября 1905 года — 29 ноября 1995 года) — японский прозаик, драматург.
Амэ-но Тадзикарао (яп. アメノタジカラオ) — в синтоизме — ками, мужское божество. Амэ-но Тадзикарао пишется как (яп. 天手力男神) в Кодзики и (яп. 天手力雄神) в Нихон Сёки. Имя Амэ-но Тадзикарао несет в себе оттенок мужского бога с огромной физической силой.
Адзуми-но Исора (яп. 阿曇磯良) — в синтоизме ками моря. Он считается предком народа адзуми. Ему поклоняются в ряде святилищ, в том числе храме Мэкари (яп. 和布刈神社) в городе Китакюсю и храме Сига (яп. 志賀神社) в Цусиме. Согласно Хатиман гудокин[уточнить], во время военного похода императрицы Дзингу в Корею против государства Силла в эпоху трёх корейских государств проводником по морю был избран Адзуми-но Исора, обитавший на морском дне у побережья провинции Хитати. Чтобы выманить его с дна морского, приближенные государыни исполнили священные танцы кагура (яп. 神楽 «увеселение божеств»). Исора был впечатлён, поскольку подобные «увеселения» впервые были совершены божествами с целью вызволить скрывшуюся в пещере богиню Аматэрасу, и дал свое согласие.
Футодама (яп. フトダマ) — в синтоизме — ками, мужское божество, из японской мифологии. Футодама пишется как (яп. 布刀玉命) в Кодзики, (яп. 太玉命) в Нихон Сёки, и (яп. 天太玉命 Амэ-но футодама-но микото) в Кого Сюи. Является сыном Такамимусуби-но ками. Бог Футодама известен тем, что он вместе с Амэ-но коянэ-но микото создал такие вещи как ветви сакаки и гохэй, для исполнения гадания, когда Аматэрасу скрывалась в пещере Ама-но Ивато. Также он вместе с Амэ-но коянэ-но микото поставил перед Аматерасу зеркало Ята-но-Кагами, отражением которого выманил Аматэрасу из пещеры. Также именно бог Футодама повесил симэнаву над пещерой, чтобы богиня не могла в неё войти снова.
Адзисукитакахиконэ (яп. アヂスキタカヒコネ) — в синтоизме — ками, мужское божество, из японской мифологии. Также известен как Адзи-суки-така-хико-нэ (яп. アヂスキタカヒコネ) или Адзи-сики (яп. アヂシキ), считается богом грома, земледелия и змей. Он сын Окунинуси и Такири-бимэ-но микото, а также брат Такахимэ, Такемикадзути и Каминари. У него есть младшая сестра по имени Сита-Тэру-Химэ. В младенчестве его плач и крики были настолько громкими, что его пришлось посадить в лодку и отправит плавать вокруг японского архипелага, пока он не успокоился. Когда он вырос женился на Амэ-но-микадзиме и завёл сына Такицухико, бога дождя.
Амэноосихомими но Микото (яп. 天忍穗耳尊) — в синтоизме — ками, мужское божество, из японской мифологии. Он является сыном японской богини солнца Аматэрасу и бога ветра Сусаноо и отцом бога Ниниги но Микото.
Тосигами (яп. 年神) — в синтоизме — ками, божество, из японской мифологии. Имя Тосигами состоит из двух кандзи тоси (яп. 年 год) и ками (яп. 神 божество). Тосигами считается божеством японского Нового года, а также богом духов предков.
Камимусуби-но ками (яп. 神産巣日神 Бог Божественного Творения, в Кодзики) и Камимусуби-но микото (яп. 神皇産霊尊, в Нихон сёки) — божество (ками) в японской мифологии, третье по значимости после Амэноминакануси и Такамимусуби-но ками из пяти «Котоамацуками» — божеств, которые пришли в этот мир в момент создания самого мира. В японской мифологии его описывают как «бог, который появился один» (хиторигами), третий из дзёка сансин и пяти котоамацуками. Божества «Котоамацуками» родились без какого-либо размножения и являются Хиторигами синтоискими божествами, которые возникло в одиночестве, в отличие от тех, кто возник как пара мужского и женского пола. Камимусуби-но ками в Кодзики упоминается в главах 1, 13, 17, 22 и 28.
Михасира-но-удзу-но мико (яп. 三貴子 Трое благородных детей, в Кодзики), также называются Санкиси или Санкисин (яп. 三貴神) — в японской мифологии трое богов, рождённых Идзанаги после его возвращения из Ёми, во время заключительного этапа ритуального омовения в реке Татибана, когда Идзанаги омыл глаза и нос, в результате чего родились три божества）.
- Аматэрасу-о-миками — рождена из левого глаза Идзанаги. Богиня солнца
- Цукуёми-но микото — рождён из правого глаза Идзанаги. Бог луны, управляющий ночью, приливами и отливами.
- Такэхая Сусаноо-но Микото — рождён из носа Идзанаги. Бог моря и бурь.
Хиторигами (яп. 独神 Одинокие боги) — это синтоистские боги, которые появились спонтанно, не имели определенного пола и возникли в одиночестве, в отличие от тех, кто возник как пара богов мужского и женского пола Нарабиками (яп. 双神 Парные боги). Согласно «Кодзики», в эту группу богов входят: «Дзёка сансин», «Котоамацуками» и два первых бога из «Камиёнанаё». Сразу после появления в Такамагахаре они «не дали себя увидеть».. В Нихон сёки рассказ об этих пяти богах опущен.
Куниуми (яп. 国産み букв. «Рождение страны» или «Создание страны») — в японской мифологии, миф о создании Японского архипелага. Этот миф описан в «Кодзики» и в «Нихон сёки». Согласно мифу, после создания Неба и Земли, небесные боги поручили паре богов Идзанаги и Идзанами спуститься с небес и придать земле твёрдую форму: «Закончите дело с этой носящейся по морским волнам землёй и превратите её в твердь», за тем они создали серию островов, которые стали тем, что теперь является Японией. В японской мифологии эти острова составляют известный мир. За созданием Японии в мифологии следует создание богов (камиуми).
Сэйдзи Хирао — японский регбист и регбийный тренер, выступавший на позиции флай-хава и инсайд-центра. Считался одним из наиболее известных регбистов Японии, за что получил прозвище «Мистер Регби».
Рюдзо Тории — японский антрополог, археолог и этнолог, собиратель и исследователь фольклора. Автор фундаментального труда «Доисторическая эпоха маньчжур и монголов», гипотез о происхождении японцев в ходе синтеза культур из Индонезии и сев. материкового субстрата, отмечал генетическое и культурное родство японцев и корейцев.
