Анти́чная филосо́фия — раздел философии, охватывающий античное время. Подразделяется на древнегреческую и древнеримскую, от раннеклассической философии до 529 года, когда указом императора Юстиниана была закрыта последняя философская школа в Афинах. Традиционно первым античным философом считается Фалес, а последним — Боэций.
Неоплатони́зм — синкретическое философско-религиозное учение, появившееся в результате деятельности античного философа Плотина, написавшего свои философские работы в 245 году н. э., которые учат интерпретациям философии и теологии Платона, расширяя средний платонизм, развившийся в промежутке веков между классическим платонизмом и неоплатонизмом. Термин неоплатонизм происходит из трудов германских учёных XVIII и XIX веков, которые хотели систематизировать историю по именуемым периодам.
Ориге́н Адама́нт — греческий христианский теолог, философ, учёный; основатель библейской филологии, основоположник оригенизма, автор термина «Богочеловек».
Теосо́фия — религиозное учение, основанное в Соединённых Штатах в конце XIX века русской иммигранткой Еленой Блаватской и опирающееся преимущественно на её же труды. Исследователями религии классифицируется как новое религиозное движение и как часть оккультистской части западного эзотеризма. Она опирается как на старые европейские философии, такие как гностицизм и неоплатонизм, так и на азиатские религии, такие как индуизм и буддизм.
Платони́зм — философское учение Платона и его последователей, утверждающее абсолютную реальность идей и бессмертие души. Некоторые[кто?] истолковывают платонизм как утверждение, что универсальные понятия существуют независимо от их конкретных воплощений.
Дави́д Ана́хт — армянский философ-неоплатоник, представитель Александрийской школы неоплатонизма.
Евсе́вий — греческое и каноническое православное имя; сокращенная русская форма — Евсей:
- Евсевий — римский папа с 18 апреля по 17 июля 309/310.
- Евсевий из Верчелли — святой Евсевий, первый епископ Верчелли.
- Евсевий Дорилейский; V век) — византийский церковный деятель, епископ города Дорилей, противник ересей Нестория и Евтихия.
- Евсевий Затворник — христианский подвижник, сирийский пустынник, преподобный, настоятель монастыря около селения Теледа. Память — 23 января (5 февраля), 23 января.
- Евсевий Кесарийский — отец церковной истории.
- Евсевий Миндский (IV век) — античный философ-неоплатоник, представитель Пергамской школы неоплатонизма, ученик Эдесия.
- Евсевий Никомедийский — константинопольский епископ (338—341).
- Евсевий Римский — мученик.
- Евсевий Римлянин — исповедник.
- Евсевий Сирийский — христианский подвижник, сирийский пустынник, преподобный. Память — 15 февраля (28 февраля), 15 февраля.
- Евсевий Схоластик — византийский писатель-историк, поэт, автор сочинения «История Гайны».
- Евсевий Эмесский — греческий священнослужитель, экзегет.
- Евсевий (Гроздов) (1866—1929) — епископ Русской православной церкви и Эстонской апостольской православной церкви.
- Евсевий (Ильинский) (1809—1879) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Тверской и Кашинский.
- Евсевий (Никольский) (1860—1922) — митрополит Евсевий Русской православной церкви.
- Евсевий (Орлинский) (1806/1807—1883) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Могилёвский и Мстиславский.
- Евсевий (Политыло) (1928—2012) — митрополит Украинской православной церкви Киевского патриархата.
- Евсевий (Рождественский) (1886—1937) — архиепископ Шадринский Русской православной церкви.
- Евсевий (Саввин) — митрополит Русской православной церкви.
- Евсевий (Самарцев) (1905—1968) — епископ Русской древлеправославной церкви.
- Евсевий (Тюхлов) — архиерей Белорусской православной церкви, епископ Друцкий, викарий Гомельской епархии.
- Флавий Евсевий — римский консул 347 года.
- Флавий Евсевий — консул 359 года, очевидно, сын предыдущего.
Я́мвлих — античный философ-неоплатоник, ученик Порфирия, глава Сирийской школы неоплатонизма в Апамее.
Декси́пп — античный философ-неоплатоник Пергамской школы неоплатонизма, ученик Ямвлиха.
Епископ Иракл — епископ Александрийский (231—248), богослов. Первый епископ Александрийский, которого письменные источники называли Папой
Нумений из Апамеи — греческий философ, неопифагореец, предшественник неоплатонизма.
Кроний — известный греческий философ. По одним данным неопифагореец, по другим неоплатоник. По всей видимости, он относился к платонизму промежуточного периода и находился под влиянием неопифагореизма. Он был современником Нумения, и они часто беседовали. Немезий упоминает его сочинение О реинкарнации, и Ориген сообщает, что усердно изучал труды Крония. Порфирий также утверждает, что Кроний пытался объяснить мифы Гомера в философском смысле.
Итальянская философия — обобщённое название философии итальянских мыслителей.
Великое гонение — последнее и самое суровое гонение на христиан в Римской империи 303—313 годов, начавшееся при императоре Диоклетиане и продолжавшееся при его наследниках.
Кассий Лонгин или Дионисий Кассий Лонгин — греческий философ и ритор; неоплатоник III века. В своем учении отрицал платоновское различие божественного ума от абсолютного первоначала и отвергал экстаз в смысле высшей степени восхождения к божеству.
Библиотека Кесарии Палестинской, существовавшая с III по VII век, была одной из крупнейших библиотек древности. Была основана христианским философом Оригеном для ведения богословских исследований и преподавательской работы. Вероятно, была утрачена в ходе арабских завоеваний. Библиотека известна только по косвенным сведениям и упоминаниям в произведениях христианских историков.
Оригени́зм — совокупность направлений христианского богословия, восходящая к различным теориям представителя александрийской богословской школы Оригена. Ориген оказал огромное влияние на последующее развитие христианского богословия, его учениками были святитель Григорий Чудотворец, выдающийся богослов III века Памфил Кесарийский и церковный историк Евсевий Кесарийский. Некоторые из идей Оригена, которые он сам излагал как гипотезы, были признаны еретическими уже при его жизни. Под «оригенизмом» в настоящее время понимают одно из трёх: учение Оригена, учение, приписываемое Оригену его противниками или учение оригенистов VI века. С оригенизмом в истории христианской церкви были связаны два крупных спора — в конце IV — начале V веков и в середине VI века. Вскоре после Пятого вселенского собора 553 года оригенизм исчез из сферы христианской полемики. Некоторыми исследователями высказывается мнение, что оригенизм стал основой для более поздних еретических течений, таких, как арианство, иконоборчество и учение катаров.
Спор об Аристотеле и Платоне в Средние века был связан с попытками выявить различия во взглядах двух древнегреческих философов и обосновать бо́льшую правоту одного из них.
Христианство и эллинистическая философия переживали сложные взаимодействия в течение I–IV вв.
