Жертвенник — в религиозных культах возвышение или естественный камень, на котором приносились жертвы.
Андре́евская це́рковь — православный храм в Киеве, освящённый во имя апостола Андрея Первозванного. Построен в стиле елизаветинского барокко по проекту Бартоломео Растрелли в 1747—1753 годах на Андреевской горе. Расположен на крутом правом берегу Днепра, над исторической частью города — Подолом. Вниз от Андреевской церкви идёт Андреевский спуск, соединяющий верхний город с нижним.
Ка́пище — в широком смысле книжный устаревший термин, означающий языческий храм; в узком смысле славянское языческое святилище, культовое место, где устанавливались идолы богов.
Подо́л — историческая местность Киева в составе Подольского района, низинная часть исторического центра города, древний посад ремесленников и купцов.
Список обнаруженных славянских капищ, расположенных на территории нынешних России, Украины, Белоруссии, Польши, Чехии, Германии и Болгарии.
История Киева — столицы Украины и её крупнейшего города — насчитывает как минимум 1200 лет. Согласно легенде, Киев был основан тремя братьями: Кием, Щеком, Хоривом и их сестрой Лыбедью и назван в честь Кия, старшего брата. Также предание гласит, что появление большого города на холмистых берегах реки Днепра было предсказано Андреем Первозванным.
Влади́мирская у́лица — улица в Шевченковском районе Киева, проходит с северо-востока на юго-запад, от Андреевского спуска и Десятинной улицы до Короленковской улицы. Улица проложена по историческим местностям: Старый Киев, Паньковщина, Новое Строение. Протяжённость — 2,9 км. Претендует на статус старейшей постоянно населённой улицы мира и старейшей сохранившейся улицы в Европе.
Дед — валун из гранита в Минске, экспонат Музея валунов. Располагался на берегу реки Свислочь возле дома по ул. Лодочной, 2. Другое, менее употребляемое название валуна — «Старец». Приблизительные размеры камня: высота 1,2 м, длина 1,2 м, ширина 0,6 м. Почитался как священный камень, по данным Михаила Кацара вокруг него существовало «языческое капище».
Лю́ди́н (Гончарский) конец — один из пяти концов (районов) древнего Новгорода. В раннее время — один из трёх, с Неревским и Славенским, древнейших концов, на основе которых в последующем сформировался город. Располагался с южной—юго-западной стороны новгородского Детинца.
Жуля́ны — историческая местность, территория частной застройки на юго-западной окраине Киева между Теремками и Борщаговкой. Административно входит в состав Соломенского района города.
Ста́рый Киев — историческая местность в центре Киева, которая административно-территориально принадлежит к современному Шевченковскому району.
Старокиевская гора — исторический центр Киева, место, где, по легенде, изначально княжил Кий, основатель Киева. Старокиевская гора — наиболее высокая среди киевских возвышенностей. Находится в Шевченковском районе. Занимает господствующее положение над устьем Почайны и поймой Днепра. В северо-западной части Старокиевской горы сохранился ров, который ограждает площадку площадью 1,5 га. Наиболее похожими на старокиевские укрепления являются более ранние укрепления Рюрикова городища.
Город Владимира — принятое наукой название киевского детинца конца Х — первой половины XIII века, построенного во время княжения Владимира Великого. Являлся частью Верхнего города, состоявшего помимо детинца из окольных городов — города Ярослава, города Изяслава-Святополка и Копырева конца.
Я́нчин, или Андре́евский-Я́нкин монастырь — женский монастырь, действовавший в XI—XIII веках. Находился в Киеве, его точное местоположение не установлено. Монастырь носил имя апостола Андрея Первозванного.
Те́ль Беэр-Шева ; в Библии — Вирсавия — библейский холм (тель) на юге Израиля.
Ли́кеон — горный хребет в Греции, в центральной части полуострова Пелопоннес, на границе периферийных единиц Аркадия и Месиния, в 15 километрах к западу от города Мегалополис. Простирается от левого берега реки Алфиос до побережья залива Кипарисиакос Ионического моря. Местные жители называют хребет Диафо́рти. Высшая точка — Стефани или Профитис-Илиас высотой 1421 м над уровнем моря.
Старокиевское городище — древнее укрепление в северной части Старокиевской горы, относящееся к роменской культуре и датированное периодом рубежа IX—Х веков — серединой Х века. Поскольку «Повесть временных лет» связывает его с полянским князем Кием, который с братьями Щеком, Хоривом и сестрой Лыбедью по легенде основал здесь город, городище обрело дискуссионное название «Городок Кия».
Епископские ворота — фортификационное сооружение в древнерусском Переяславле, южный въезд в Переяславский детинец. С внешней стороны Епископские ворота выходили на реку Трубеж, с внутренней стороны они вели к епископскому двору, на котором были расположены Михайловский собор, епископский дворец и небольшая Андреевская церковь.
Жертвенник на горе Эйва́ль — археологический памятник в Израиле на северо-восточном склоне горы Эйваль на высоте 785 метров над уровнем моря. Это место было впервые обнаружено группой во главе с археологом Адамом Зерталем 6 апреля 1980 года в рамках экспедиции по исследованию «холмов Менаше» — горной местности в Самарии. Систематические раскопки проходили с осени 1982 года до 1989 года под его же руководством. Зерталь датировал это сооружение последней четвертью XIII века до н. э., то есть примерно тем временем, когда, согласно библейскому рассказу, евреи вступили в землю Ханаанскую, и идентифицировал его с жертвенником, описанным в Библии в книге Второзаконие и в книге Иисуса Навина. Хотя эта идентификация остаётся спорной, в научно-популярной литературе памятник нередко фигурирует как жертвенник Иису́са На́вина.
Северо-восточный дворец — условное название каменного сооружения Х века, остатки которого были найдены в киевском детинце — городе Владимира. Название дано по расположению относительно Десятинной церкви. Дворец является самым древним из трёх «дворцов» вокруг Десятинной церкви. По предположениям исследователей мог быть теремом княгини Ольги или дворцом Владимира Святославича, возможно совместно с функциями церкви. Разобран в XI веке. Остатки постройки исследовались В. В. Хвойкой (1907-1908), Т. М. Молчановским (1936), М. К. Каргером (1939), П. П. Толочко (1966).