Аникита (Ширинский-Шихматов)

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Аникита
Дата рождения1783(1783)
Место рожденияс. Дерново, Вяземский уезд, Смоленская губерния, Российская империя
Дата смерти7 (19) июня 1837(1837-06-19)
Место смерти
Гражданство (подданство)
Образование
Род деятельностиписатель, поэт
НаградыОрден Святого Георгия IV степени Орден Святого Владимира 4-й степени
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Иеромонах Аники́та (в миру князь Сергей Александрович Шири́нский-Шихма́тов; 1783[3], Смоленская губерния — 7 [19] июня 1837 близ Афин, Греческое Королевство) — иеромонах Православной российской церкви, духовный и светский писатель, член Российской академии (1809), академик Императорской Академии наук. Брат П. А. Ширинского-Шихматова.

Биография

Родился в 1783 году в имении Дерново Вяземского уезда Смоленской губернии[4] в семье князя Александра Прохоровича Ширинского-Шихматова (1750—1793).

В 13 лет поступил в Морской кадетский корпус, через год был произведён в гардемарины. В конце 1800 года произведён в мичманы и определён в Учёный комитет при Адмиралтейств-коллегии. В 1804 году был перемещён из флота в Морской кадетский корпус, где был воспитателем до 1828 года; в 1808 году произведён в лейтенанты, затем определён в Гвардейский экипаж с оставлением кадетском корпусе; в 1813 году был произведён в капитан-лейтенанты.

В 1811 году был приглашён инспектором в Царскосельский лицей, но отказался от предложения.

В 1809 году был избран действительным членом Российская Академия, которая в 1817 году наградила его золотой медалью.

Был награждён орденом Св. Владимира 4-й степени.

В 1824 году был назначен членом Главного правления училищ с оставлением в прежних должностях.

При выходе в отставку 9 ноября 1827 года был произведён в капитаны 2-го ранга и награждён орденом Св. Георгия 4-й степени (№ 4112; 26.11.1827).

Отпустив на волю всех своих крепостных крестьян и похоронив свою мать, в начале 1828 года поселился в Юрьевом монастыре под Новгородом; 23 апреля 1829 года был определён в число братства, 25 марта 1830 года принял монашество и 30 марта был рукоположён епископом Тимофеем в иеродиакона, а 5 апреля — в иеромонаха. Вскоре ему была предложена степень архимандрита, от которой он постарался уклониться. Был почитателем архимандрита Фотия (Спасского), тогда архимандрита Юрьева монастыря.

В апреле 1832 года он получил разрешение на поездку в Иерусалим, но отправиться в путешествие смог только 5 мая 1834 года[5]. На пути в Палестину, 3 июля прибыл в Воронеж, 8 августа — в Одессу, где в это время началась эпидемия, которая задержала его дальнейший отъезд и он до 25 апреля 1835 года оставался в Успенском монастыре; 7 июня 1835 года прибыл на Афон и поселился в Ильинском скиту, где впоследствии заложил храм святителя Митрофана Воронежского. В Иерусалим он прибыл 10 сентября 1835 года, покинув его 7 апреля 1836 года, отправившись на Кипр, а затем на остров Патмос.

В августе 1836 года был назначен настоятелем церкви при Русской миссии в Афинах[6], но через год просил освободить его от должности. По пути на Афон из Афин, в Архангельском монастыре близ Афин, скончался 7 (19) июня 1837 года и там же был погребён 10 июня. Спустя несколько лет был перезахоронен в Ильинском скиту на Афоне.

Литературная деятельность

Очень рано почувствовал склонность к поэзии; сначала писал басни, которые не были одобрены некоторыми известными писателями и ни одна из них не была напечатана. Обратившись к другим видам поэзии, Ширинский-Шихматов со дня открытия шишковской «Беседы любителей российского слова» принял деятельное участие в её трудах. Ему принадлежат:

Стихотворения его пользовались благоволением императора Александра I, пожаловавшего ему в 1812 году за литературную деятельность пожизненную пенсию в 1500 рублей. Переписка Ширинского-Шихматова с братом Платоном Александровичем (1781—1844) и «Дневник путешествия» опубликованы В. И. Жмакиным в журнале «Христианское чтение» за 1889—1890 гг.

Вильгельм Кюхельбекер писал о «Петре Великом» Ширинского-Шихматова:

«…поэт с дарованием необыкновенным, который … подарил нас двумя лирическими эпопеями, из коих одна должна назваться единственною … После Ломоносова и Кострова никто счастливее князя Шихматова не умел слить в одно целое наречия церковное и гражданское…»[7]

Примечания

Литература

Ссылки