Фило́соф — профессиональный мыслитель, занимающийся разработкой вопросов мировоззрения.
Протаго́р из Абдер — древнегреческий философ, виднейший представитель софистов. В числе их родоначальников, один из старших софистов. Также его относят к скептикам и материалистам. Приобрёл известность благодаря преподавательской деятельности в ходе своих многолетних странствий.
Сокра́т — древнегреческий философ.
Эпикуреи́зм (Эпикуре́йство) — философское учение, исходящее из идей Эпикура и его последователей. Согласно ему, высшим благом считается наслаждение жизнью, которое подразумевает отсутствие физической боли и тревог, а также избавление от страха перед смертью и богами, представляющимися безразличными к происходящему в мире смертных.
Пиррон из Элиды — древнегреческий философ. Основатель античного скептицизма.
Фале́с — древнегреческий философ и математик из Милета в Малой Азии.
Фереки́д Сиросский (Сирский) — древнегреческий космолог и мифограф, написавший «Космогонию». Современник Анаксимандра и так называемых «семи мудрецов», к числу которых некоторыми авторами причислялся.
Ксенофа́н Колофо́нский — древнегреческий поэт и философ. Основатель Элеатской школы, по другим данным, не был основателем школы, но оказал на её представителей значительное влияние. Версия основания им элейской школы аргументируется упоминанием в псевдоаристотелевском трактате «О Ксенофане, Зеноне и Горгии» основателем элейской школы, а также полушутливой репликой Платона в «Софисте», где Ксенофан также называется учителем Парменида. Однако Диоген Лаэртский рассматривает его как странствующего одиночку. Обширность его знаний отметил даже Гераклит ; Теофраст считал его учеником Анаксимандра.
Антисфе́н — древнегреческий философ; по мнению ряда учёных, родоначальник и главный теоретик кинизма, одной из самых знаменитых сократических школ.
Диоге́н Сино́пский — древнегреческий философ.
240 (две́сти сороково́й) год по юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в среду. Это 240 год нашей эры, 10 год 4-го десятилетия III века 1-го тысячелетия, 1 год 240-х годов, третий / четвёртый год 254-й олимпиады. Он закончился 1784 года назад.
Евкли́д из Мегары, также Эвклид — древнегреческий философ, ученик Сократа, основатель мегарской философской школы.
Зено́н Кити́йский, Зено́н-сто́ик — древнегреческий философ, основоположник стоической школы.
Чудотво́рец — эпитет святых, особенно прославившихся приписываемым им даром чудотворения и заступничества в ответ на молитву к ним.
Эллинистическая философия — последний период развития философии Древней Греции, последовавший за Аристотелем. К основным чертам эллинистической философии относят этическую направленность и адаптацию восточных религиозных моментов. В IV в до н. э. центром философии были Афины, где сформировалось 4 школы: Академия, Ликей (перипатетики), «Сад» (эпикурейцы) и Стоя (стоики).
Аристон из Кеоса — древнегреческий философ-перипатетик, родился на острове Кеос. Его не следует путать с философом-стоиком Аристоном Хиосским.
Аполлодор — философ-эпикуреец, глава эпикурейской школы в Афинах.
Феодор из Кирены, также Феодор-Атеист — древнегреческий философ киренской школы. Датировка жизни философа опирается на «Хроники» Евсевия Кесарийского, где его деятельность соотнесена с 4-м годом 117-й Олимпианы, то есть 309 г. до н. э. Остальные доксографические сведения о Феодоре обладают низкой достоверностью. Считается, что родился философ в городе Кирены, откуда был вынужден уехать в Афины, где и примкнул к киренаикам. Диоген Лаэртский и словарь «Суда» сообщают, что Феодор также обучался у стоика Зенона Китийского, софиста Брисона Гераклейского и диалектика Дионисия Халкидонского, а также скептика Пиррона. Внушительный список, но современные историки считают достоверным лишь обучение у Пиррона, на что указывает наличие некоторых схожих идей философов. Учение киренаиков Феодор изучал либо у Аристиппа-младшего, как считал Диоген Лаэрсткий, либо у Аннекерида, на что указываем сам Диоген, ссылаясь на мнение Антисфена в «Преемствах философов».
Лисид — древнегреческий философ, тарентский пифагореец.
Лео́нтион, Леóнтия — древнегреческая женщина-философ, представляющая эпикурейское направление. Когда Эпикур создал свою школу в Афинах в 306 году до н. э., он начал принимать в неё женщин. Леонтия, будучи изначально гетерой в Афинах, сразу пополнила ряды школы и стала ученицей и подругой Эпикура, а также возлюбленной наложницей Метродора. Правда, в других версиях она была возлюбленной уже самого Эпикура и частым адресатом его писем. Так, например, Диоген Лаэртский приводит цитату из письма Эпикура Леонтии.
