Артоболевский, Иван Алексеевич

Иван Алексеевич Артоболевский
Иван Алексеевич Артоболевский
	; О. Иоанн Артоболевский, фото Г. В. Трунова, 1914
	настоятель храма Адриана и Наталии в Мещанской слободе
	1924 — 1933
	настоятель храма апостолов Петра и Павла в Петровском-Разумовском
	1911 — 1924
	настоятель храма Марии Магдалины при Московском коммерческом училище
	1905 — 1911
Образование	Пензенская духовная семинария (1891);; Московская духовная академия (1895)
Учёная степень	магистр богословия
Деятельность	богослов
Рождение	9 (21) января 1872; Проказна, Мокшанский уезд, Пензенская губерния, Российская империя;
Смерть	17 февраля 1938 (66 лет); Бутовский полигон, Дрожжино, Ленинский район, Московская область, РСФСР, СССР;
Похоронен	Бутовский полигон;
Отец	Алексей Семенович Артоболевский
Мать	Елизавета Ивановна Артоболевская
Супруга	Зинаида Петровна
Дети	Сергей, Иван, Елизавета, Зинаида
Принятие священного сана	6 июля 1905
Канонизирован	август 2000
Награды
	Произведения в Викитеке
	Медиафайлы на Викискладе

Ива́н Алексе́евич Артоболе́вский (9 [21] января 1872, село Проказна, Мокшанский уезд Пензенская губерния^[1] — 17 февраля 1938, Бутовский полигон, Московская область) — протоиерей, учёный-богослов. Причислен к священномученикам Русской православной церкви.

Семья

Родители: отец — священник Алексей Семенович Артоболевский (1837—1909), настоятель Митрофановской церкви на Митрофановском кладбище г. Пензы; мать — Елизавета Ивановна Артоболевская (1836—1901)^[2].
Братья:
- Владимир Алексеевич (1873—1941) — протоиерей.
- Сергей Алексеевич (1877—1920) — священнослужитель, духовный писатель, последний ректор Витебской духовной семинарии. Пятерых его детей взял на воспитание Иван Алексеевич Артоболевский.
Сестра — Елена Алексеевна, в замужестве Уранова. Муж — Александр Сергеевич Уранов, священнослужитель. Их сын, А. А. Уранов, известный советский геоботаник, фитоценолог.
Жена — Зинаида Петровна.
Сыновья:
- Сергей Иванович (1903—1961), доктор технических наук, профессор Энергетического института
- Иван Иванович (1905—1977), академик АН СССР.
Дочери: Елизавета, Зинаида.

Образование

Окончил Пензенское духовное училище (1886), Пензенскую духовную семинарию (1891) и Московскую духовную академию (1895); утверждён кандидатом богословия 19 июня 1896 года. В ноябре 1899 года удостоен степени магистра богословия за диссертацию «Первое путешествие св. апостола Павла с проповедью Евангелия». В своей магистерской работе собрал исчерпывающие по тем временам сведения о странах и городах, где побывал апостол Павел во время первого путешествия, дал тщательный анализ всех важнейших мест Деяний апостолов, относящихся к этому путешествию, использовал обширную древнюю и современную литературу, дал анализ апокрифического «Деяния Павла и Фёклы».

Преподаватель и священник

1896 год — помощник секретаря совета Московской духовной академии и правления Александро-Мариинского дома призрения в Сергиевом Посаде; с сентября преподаватель географии в женском Филаретовском училище при доме призрения.

В 1896—1905 годах преподаватель Священного Писания и еврейского языка в Вифанской духовной семинарии.

В 1900-х годах член Общества любителей духовного просвещения, надворный советник.

С 1 июля 1905 года законоучитель и настоятель храма Марии Магдалины при Московском коммерческом училище (рукоположён во иерея 6 июля 1905 года).

С 1907 года настоятель храма св. Александра Невского при Усачёвском училище.

С 8 августа 1911 года по 1918 год профессор богословия Московского сельскохозяйственного института (избран на должность, несмотря на противодействие министра народного просвещения Льва Кассо, который считал его либералом), заведующий кафедрой богословия института, с 1915 года член его правления; одновременно до 1924 года настоятель храма апостолов Петра и Павла в Петровско-Разумовском (с 1919 года протоиерей); в 1916—1917 годах читал лекции по богословию студентам Рижского политехнического института, эвакуированного в Москву; награждён орденом Святого Станислава 3-й степени.

В 1917 году делегат Московского епархиального съезда и Всероссийского съезда духовенства и мирян, член Поместного собора по избранию как клирик от Московской епархии, член его I, II, V, VII, VIII, XV, XVII, XIX отделов.

В 1920—1921 годах помощник редактора изданий Сельскохозяйственной академии.

В 1924 году награждён митрой, включён в состав Высшего церковного совета при патриархе Тихоне и определён настоятелем Введенского храма в Черкизове.

В 1931 году уволен за штат по болезни, находился на иждивении детей.

Аресты и пребывание в тюрьмах

В ночь с 16 на 17 августа 1922 года был арестован и заключен во Внутреннюю тюрьму ГПУ. Обвинён в организации в Петровской сельскохозяйственной академии кружков христианской молодёжи, «в использовании своего положения священнослужителя с целью контрреволюционной агитации во время проповедей в храме и в частном быту». 22 августа коллегия ГПУ постановила выслать его за границу и на время подготовки к отъезду освободить из тюрьмы. Но уже 23 августа был вновь арестован, заключён в Таганскую тюрьму и обвинён в том, что «в период изъятия церковных ценностей оглашал в церкви с амвона во время богослужения послание бывшего Патриарха Тихона, призывающее к сопротивлению изъятию церковных ценностей». На процессе, проходившем в Московском революционном трибунале в ноябре-декабре 1922 года, виновным себя не признал. Приговорён к трём годам тюремного заключения, но 17 января 1923 года постановлением ВЦИК освобождён по амнистии.

28 января 1933 года вновь арестован и заключён в Бутырскую тюрьму; обвинён в том, что участвовал в собраниях для бесед на религиозные темы, на которых вёл антисоветскую пропаганду — речь шла всё о тех же кружках начала 1920-х годов. Виновным себя не признал, но 15 марта 1933 года Особое совещание при коллегии ОГПУ приговорило его к трём годам ссылки в Вологду. Однако уже 4 апреля он был освобождён из тюрьмы.

Последний арест и мученическая кончина

22 января 1938 года арестован и заключён в Таганскую тюрьму в Москве. Обвинён в том, что в кругу своих единомышленников говорил: «Никогда ещё в истории так не страдал наш русский народ, как сейчас. Но что делать? Наш русский народ — православный богоносец. Придет время, он покажет свою силу и свергнет безбожное иго силой Божией». виновным в контрреволюционной агитации себя не признал, но заявил, что принадлежит к Истинно-Православной Церкви. 14 февраля Тройкой НКВД приговорён к расстрелу. Погребён в общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.

Прославлен в сонме новомучеников Российских на юбилейном Архиерейском соборе Русской православной церкви в августе 2000 года.

Домовая церковь при Российском аграрном университете имени Тимирязева, обустроенная в 2008—2009 годах, освящена в память священномученика Иоанна Артоболевского в феврале 2009 года. Приписана ко храму Митрофана Воронежского в Петровском парке (на Хуторской). Относится ко Всехсвятскому благочинию Московской городской епархии. Престольный праздник — 17 февраля (святого Иоанна Артоболевского). Настоятель — протоиерей Димитрий Смирнов.

Труды

О именуемом «Феодоритовом слове» // Братское слово. 1894. № 14.
Проконсул Сергий Павел и волхв Вариисус (Деян. XIII. 6-12) // Вера и разум. — 1898. — Т. 1, Ч. 2. С. 499—519, 649—668.
К вопросу о разработке священно-исторического материала для жизнеописания св. апостола Павла // Богословский вестник. — 1899. — № 12.
Первое путешествие святого апостола Павла с проповедью Евангелия (Изъяснение Деян. 13-14 гл.). Опыт историко-экзегетического исследования. Сергиев Посад, 1900; Печаль школы // Душеполезное чтение. 1907. № 7.
Подвиг жизни; Школа, семья и общество // Душеполезное чтение. 1909. № 5, 11.
Воспитание как подвиг // Душеполезное чтение. 1910. № 11.
Речь при погребении В. О. Ключевского // Богословский вестник. 1911. № 5. С. 16-19
Человечество Христа Спасителя и Его значение в нашей духовной жизни. — Сергиев Посад, 1913.
Природа в религиозном восприятии // Душеполезное чтение. 1913. № 5/6.
К биографии В. О. Ключевского (Ключевcкий до университета) // Голос минувшего. 1913. № 5. С. 158—173.
О «русском» агрономе с церковной кафедры. Сергиев Посад, 1913.
[Делицын П. С.] // У Троицы в академии. М., 1914. С. 74-75. Примеч.
Храм в Петровско-Разумовском. М., 1915.
Прошлое и будущее. Сергиев Посад, 1916.
Жизнь и ее уроки // Церковно-общественная мысль. 1917. № 9; Речь // Всероссийский церковно-общественный вестник. 1917. 9 июня.

Примечания

↑ Ныне — в Бессоновском районе Пензенской области.
↑ Оба похоронены на Митрофановском кладбище Пензы, с южной стороны кладбищенской церкви.

Литература

Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С. Московские профессора XVIII — начала XX веков: Гуманитарные и общественные науки. — М.: Янус-К, 2006. — С. 20—21. — 300 с. — 2000 экз. — ISBN 5-8037-0318-4.
Черных А., иерей. Пастырское служение протоиерея Иоанна Артоболевского как христианский подвиг // Seminarium: Труды Курской духовной семинарии. — 2021. — № 1. — С. 73-79.