Архиепархия Божией Матери

Архиепархия Матери Божией
Archidioecesis Moscoviensis Matris Dei
Герб архиепархии
Страна	Россия
Епархии-суффраганы	Епархия Святого Иосифа в Иркутске Епархия Святого Климента в Саратове Преображенская епархия в Новосибирске
Обряд	латинский обряд
Дата основания	11 февраля 2002 года
Управление
Главный город	Москва
Кафедральный собор	Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии
Иерарх	архиепископ-митрополит Паоло Пецци
Викарные епископы	Николай Дубинин
Статистика
Приходов	63
Площадь	2,629,000 км²
Население	58,045,000
Число прихожан	70,000
Доля прихожан	0,15
Карта
www.cathmos.ru
Медиафайлы на Викискладе

Архиепа́рхия Бо́жией Ма́тери, Римско-Католическая Архиепархия Божией Матери в Москве (лат. Archidioecesis Moscoviensis Matris Dei, итал. L'arcidiocesi della Madre di Dio a Mosca) — римско-католическая (латинского обряда) архиепархия, имеющая центр (кафедру) в Москве и охватывающая своей территорией север европейской части России.

Древнейшие свидетельства присутствия христиан латинской традиции на восточно-славянских землях относятся к IX-X вв. Однако до XVIII века Католическая Церковь в России не имела собственной канонической структуры.

В 1783 году апостольский легат Джованни Андреа Аркетти, действуя на основании полномочий, данных ему папой Пием VI, канонически утвердил создание Могилёвской архиепархии для католиков Российской империи.

В 1798 году папа Пий VI учредил Могилевскую митрополию, включавшую Могилёвскую архиепархию и пять суффраганных епархий на территориях, отошедший Российской империи вследствие разделов Польши.

Резиденция Могилевского архиепископа-митрополита находилась в Санкт-Петербурге. Могилевскую кафедру занимали 14 архиепископов: Станислав Богуш-Сестренцевич (1783—1826), Каспер Цецишовский (1828—1831), Игнатий Павловский (1839—1842), Казимир Дмоховский (1849—1851), Игнатий Головинский (1851—1855), Вацлав Жилиньский (1856—1863), Антоний Фиалковский (1872—1883, Александр Гинтовт-Дзевалтовский (1883—1889, Симон Мартин Козловский (1891—1899), Болеслав Иероним Клопотовский (1901—1903), Ежи Шембек (1903—1905), Аполлинарий Внуковский (1908—1909), Викентий Ключинский (1910—1914), Эдвард фон Ропп (1917—1919, затем в изгнании).

В периоды вакантной кафедры (между смертью или отставкой действующего архиепископа и назначением нового), иногда длившиеся несколько лет, функции архиепископа-митрополита выполнял администратор, который, не будучи правящим архиереем, обладал административной властью по управлению архиепархией.

После изгнания из советской России митрополита Эдварда фон Роппа в 1919 году администратором Могилевской архиепархии стал епископ Иоанн (Ян) Цепляк, назначенный титулярным архиепископом Ахридским. В 1923 году он был арестован советской властью и приговорён к смертной казни, однако ввиду давления международной общественности приговор был заменён на 10 лет лишения свободы, а уже в следующем году архиепископа Цепляка выслали из страны.

Советские гонения сделали невозможной нормальную жизнь Католической Церкви в стране. На основании декрета Пия XI от 10 марта 1926 Могилёвская архиепархия была разделена на пять апостольских администратур с центрами в Могилёве, Москве, Ленинграде, Харькове и Казани-Самаре-Симбирске. Было принято решение тайно посвятить нескольких остававшихся в России на свободе католических священников России в епископы. Апостольскую администратуру Москвы возглавил Пий-Эжен Невё, Ленинграда - Антоний Малецкий.

В результате арестов священников и закрытия церквей к 1937—1938 гг. на территории России осталось только два действующих католических храма (по одному в Москве и Ленинграде). В послевоенное время апостольские администратуры в России de facto прекратили свое существование.

13 апреля 1991 года Папа Иоанн Павел II издал несколько апостольских конституций, вновь устанавливающих структуры Католической Церкви в некоторых странах бывшего СССР. На территории России были созданы апостольские администратуры для католиков латинского обряда Европейской части России (лат. administratio apostolica Russiae Europaeae Latinorum, с центром в Москве) и Сибири (лат. Siberiae Latinorum, с центром в Новосибирске). В апостольской конституции Providi quae Decessores^[1] говорится:

все места, которые обычно называются «Европейской частью России», должны быть отделены от Могилевской архиепархии и стать Апостольской Администратурой, которая отныне обозначается титулом «Московская для католиков латинского обряда» и границы которой совпадают с тем, что сейчас определяется как «Европейская часть России»[1].

Фактически территория апостольской администратуры охватила также часть бывшей Тираспольской епархии (центр которой располагался в Саратове).

Апостольским администратором был назначен титулярный архиепископ Гиппон-Диаритский^[2] Тадеуш Кондрусевич.

23 марта 1998 г. вспомогательным епископом апостольской администратуры Европейской части России Клеменс Пиккель, титулярный епископ Кузирский. Его пастырской опеке был вверен юг апостольской администратуры, а местом пребывания определен Саратов.

23 ноября 1999 года апостольской конституцией Иоанна Павла II Russicae terrae^[3], территория апостольской администратуры Европейской части России была разделена с выделением администратуры Юга Европейской части России (лат. Russiae Europaeae Meridionalis Latinorum), центр которой располагался в Саратове и которую возглавил епископ Клеменс Пиккель. Апостольская администратура с центром в Москве была переименована в апостольскую администратуру Севера Европейской части России (лат. Russiae Europaeae Septentrionalis Latinorum).

11 февраля 2002 года Папа Иоанн Павел II обнародовал Апостольскую конституцию Russiae intra fines^[4] об учреждении в России церковной провинции (митрополии). Апостольская администратура с центром в Москве была возведена в достоинство архиепархии Божией Матери и центра одноименной митрополии, в состав которой вошли также три вновь учрежденные из апостольских адмнинистратур суффраганные епархии: святого Климента в Саратове, Преображенская в Новосибирске и святого Иосифа в Иркутске.

В том же папском документе определялся статус правящего архиерея и кафедрального собора:

Священному пастырю Архиепархии Божией Матери в Москве мы жалуем архиепископское достоинство и степень митрополита, а также права и привилегии, которые причитаются по каноническим нормам другим митрополитам в католическом мире, вместе с требованиями и обязательствами, с этим связанными. Столицу новой архиепархии мы устанавливаем в городе Москве, а существующий там приходской храм, посвященный Богу в честь Непорочного Зачатия, возводим в ранг и достоинство кафедрального собора^[5].

Возглавлявший апостольскую администратуру Севера Европейской части России архиепископ Тадеуш Кондрусевич стал, таким образом, первым архиепископом-митрополитом архиепархии Матери Божией в Москве.

10 декабря 2002 года Министерство юстиции Российской Федерации зарегистрировало Централизованную религиозную организацию Римско-Католическая Архиепархия Божией Матери в Москве.

С момента учреждения Апостольской администратуры Европейской части России (13 апреля 1991 г.) ее архиереем был назначен Тадеуш Кондрусевич, титулярный архиепископ Гипоно-Диаритский. 11 февраля 2002 г., в связи с основанием митрополичьей кафедры в Москве, он получил титул первого митрополита-архиепископа архиепархии Божией Матери в Москве. В январе 2003 года в Риме архиепископ Тадеуш Кондрусевич получил митрополичий паллий.

21 сентября 2007 года Папа Бенедикт XVI перевел архиепископа Тадеуша Кондрусевича в Белоруссию, назначив митрополитом-архиепископом Минско-Могилевским.

В тот же день новым архиепископом в Москве был назначен Павел (Паоло) Пецци. Его епископская хиротония и восшествие на кафедру состоялись в кафедральном соборе Непорочного Зачатия в Москве 27 октября 2007 года. В январе 2007 года в Риме архиепископ Павел Пецци получил митрополичий паллий.

30 июля 2020 года вспомогательным епископом архиепархии был назначен Николай Дубинин, титулярный епископ Аквы Бизаценской. Его епископская хиротония состоялась 4 октября 2020 года в кафедральном соборе Непорочного Зачатия в Москве. Является генеральным викарием архиепархии с дополнительными полномочиями в Северо-западном регионе, проживает в Санкт-Петербурге.

Архиепархия входит в пятерку самых крупных по территории католических епархий мира. Ее площадь составляет около 2 миллионов 629 тысяч квадратных километров. Для удобства управления архиепархия разделена на два региона: Центральный и Северо-Западный. Центральный регион включает в себя три деканата — Центральный, Южный и Восточный^[6], в состав Северо-Западного региона входят Северо-западный (с центром в Санкт-Петербурге) и Западный (Калининградская область) деканаты.

В состав Центрального деканата входят:

• 7 приходов в Москве - Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, св. Людовика, свв. Петра и Павла, св. Ольги, Богоматери Доброй Надежды, св. Андрея Кима, Святого Семейства;
• приход Святых Апостолов Петра и Павла в Архангельске,
• приход Успения Божией Матери в Вологде,
• приход Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Смоленске,
• приход Преображения Господня в Твери,
• приход св. Терезы из Лизье в Ухте,
• пастырский пункт св. Иосифа Обручника в Череповце.

В Южный деканат входят приходы:

• Неустанной помощи Божией Матери в Брянске,
• св. Георгия Великомученика в Калуге,
• Успения Божией Матери в Курске,
• Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Орле,
• Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Рязани,
• Рождества Пресвятой Богородицы в Туле,

а также пастырский пункт в Липецке.

В Восточный деканат входят приходы:

• Святого Розария во Владимире,
• Вознесения Господня в Иваново,
• Пресвятого Сердца Иисуса в Кирове,
• Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Костроме,
• Успения Пресвятой Девы Марии в Нижнем Новгороде,
• Непорочного Зачатия в Перми,
• Царицы мира в Березниках Пермского края,
• Воздвижения Святого Креста в Ярославле,

а также пастырские пункты в Пермском краю: Красновишерске, Рябинино, Соликамске, Яйве.

В Северо-Западный деканат входят:

• 7 приходов в Санкт-Петербурге - Успения Пресвятой Девы Марии, Божией Матери Лурдской, св. Екатерины Александрийской, Святейшего Сердца Иисуса, св. Станислава, Посещения Пресвятой Девой Марией Елизаветы, Иоанна Крестителя в Пушкине,
• 3 прихода в Ленинградской области - св. Гиацинта в Выборге, Матери Божией Кармельской в Гатчине, св. Николая в Луге,
• приход святых апостолов Петра и Павла в Великом Новгороде,
• приход Пресвятой Троицы во Пскове,
• приход св. Антония Падуанского в Великих Луках (Псковская область),
• приход Божией Матери Неустанной Помощи в Петрозаводске,
• приход св. Архангела Михаила в Мурманске,
• пастырские пункты в Зеленогорске (Санкт-Петербург, Курортный район), Апатитах (Мурманская область), Костомукше (Карелия).

В Западный деканат входят приходы и пастырские пункты на территории Калининградской области:

• Калининград - св. Адальберта и Святого Семейства,
• Багратионовск - приход св. Бонифация,
• Балтийск - Пресвятого имени Марии,
• Большаково - пастырский пункт,
• Гвардейск - приход св. Иосифа,
• Гусев - приход св. Апостола Андрея,
• Залесье - приход Трижды Предивной Девы Марии,
• Знаменск - приход Скорбящей Божией Матери,
• Краснознаменск - приход св. Антония,
• Липки Озерского района - пастырский пункт св. Мартина,
• Мамоново - приход Успения Пресвятой Девы Марии,
• Неман - приход Святого Духа,
• Нестеров - приход Святейшего Сердца Иисуса,
• Озерск - приход Благовещения,
• Пионерский - приход Божией Матери Неустанной Помощи,
• Полесск - пастырский пункт,
• Раздольное Багратионовского района - приход Рождества Пресвятой Девы Марии,
• Светлый - приход святых апостолов Петра и Павла,
• Славск - приход св. Франциска,
• Советск - приход Воскресения Христа,
• Черняховск - приход св. Бруно,
• Янтарный - приход Матери Божией Милосердия.

По данным на 2023 год, в архиепархии Божией Матери имелось 63 прихода, 17 пастырских пунктов и доездных точек, несли служение102 священника (49 диоцезальных и 53 монашествующих), 89 монахов и 75 монахинь^[7].

Точно подсчитать количество верующих католиков в российских условиях не представляется возможным. Приблизительно их число в архиепархии первоначально оценивалось в около 200 тыс. человек, более реальной в последние годы считается цифра около 70 тыс. человек^[8].

В 2020 году Николай Дубинин отвечал: «Если говорить о тех, с кем установлен хотя бы минимальный контакт, то число верующих в нашей архиепархии составляет примерно 70-75 тыс. человек. Национальный состав очень разнообразный, существует ряд сложившихся этнических общин. Некоторые из них, как это принято в нашей церкви, имеют собственные национальные приходы (например, французский, немецкий, корейский). Несомненно, на сегодняшний день большинство в нашей архиепархии составляют те, для кого родным или наиболее привычным языком молитвы и общения является русский. При этом какого-то учёта этнических русских мы не ведем: в России очень много смешанных в национальном и религиозном смысле семей, да и в принципе такое разграничение не имеет смысла. Нельзя сказать, что в последние годы количество наших верующих увеличилось. Думаю, в общем оно остается достаточно стабильным. В крупных городах, создающих условия для притока населения и привлекательных с точки зрения проживания и работы, общины, несомненно, растут. Там, откуда люди уезжают, уменьшается и количество католиков»^[9]

Церковь Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии на Малой Грузинской улице в Москве был возведен в неоготическом стиле в 1901-1911 годах по проекту Фомы Богдановича-Дворжецкого.

Освящен 21 декабря 1911 года как филиальный храм московского прихода свв. Петра и Павла.

С 1919 года - приходской храм вновь основанного прихода Непорочного Зачатия.

В 1938 году был конфискован советскими властями и впоследствии серьезно обезображен.

Верующим здание было полностью возвращено в 1996 году.

По завершении масштабной реставрации 12 декабря 1999 года храм был освящен в качестве собора апостольской администратуры Севера Европейской части России.

С основанием архиепархии Божией Матери в Москве храм получил канонический статус кафедрального собора.

Прокафедральный собор Успения Пресвятой Девы Марии (митрополичья церковь) в Санкт-Петербурге был построен после официального перенесения резиденции Могилевского митрополита в столицу Российской империи.

Строительство собора в стиле русского классицизма началось в 1870 году по проекту Василия Собольщикова.

Освящен 12 апреля 1873 года, впоследствии неоднократно перестраивался.

Закрыт советской властью в 1930 году.

Возвращен верующим в 1995 году. После масштабной реставрации вновь освящен 24 мая 1998 года.

В 2023 году, в ознаменование 150-летия освящения церкви, принимая во внимание статус в исторической Могилевской митрополии, значение для Католической Церкви в России, принимая во внимание общецерковную традицию и местные обычаи, учитывая значение места резиденции вспомогательного епископа Архиепархии, митрополит Павел Пецци присвоил храму Успения Девы Марии почетный титул и наименование собора.

Собор расположен на 1-ой Красноармейской улице, от которой закрыт фасадом бывшего консисторского управления Могилевской архиепархии (в настоящее время здесь располагается Католическая высшая духовная семинария "Мария - Царица Апостолов").

Базилика святой Екатерины Александрийской в Санкт-Петербурге (Невский проспект, 32-34) - старейший из ныне действующих католических храмов в России.

Строительство храма длилось с 1761 по 1782 год.

Освящен 7 октября (по старому стилю) 1783 года.

Был закрыт советской властью в 1938 году и разграблен.

В 1984 году серьезно пострадал в результате сильного пожара, уничтожившего все внутреннее убранство.

Возвращен верующим в 1992 году.

В 2008 году после многолетних реставрационных работ храм был вновь освящен.

В 2013 году церкви был дарован статус малой базилики (на сегодняшний день - единственный случай в России).

Церковь Св. Людовика Французского на Малой Лубянке в Москве - единственный в Москве (и один из двух в России) католический храм, не закрывавшийся в советское время.

Построен в стиле классицизма в 1827-1830 годах.

Освящен в 1849 году.

В начале 90-х годов ХХ века служил главным храмом Апостольской администратуры для католиков латинского обряда Европейской части России.

Церковь Лурдской Божией Матери в Ковенском переулке - единственный в Санкт-Петербурге (и один из двух в России) католический храм, который не был закрыт в советское время (в том числе, во время блокады).

Построен в 1903—1909 годах в псевдо-романском (с сильным влиянием северного модерна) стиле для нужд французской католической общины по проекту архитекторов Л. Н. Бенуа и М. М. Перетятковича.

Освящён 5 декабря (22 ноября по старому стилю) 1909 года.

• Великий Новгород — храм Святых Апостолов Петра и Павла
• Владимир — храм Святого Розария
• Гатчина — Церковь Пресвятой Девы Марии Кармельской
• Курск — храм Успения Богородицы
• Луга — храм Св. Николая
• Пермь — храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии
• Петрозаводск — храм Божией Матери Неустанной Помощи

• Рязань — храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии

• Санкт-Петербург - храм Св. Станислава
• Санкт-Петербург - храм Посещения Пресвятой Девой Марией Елизаветы

• Санкт-Петербург - храм Святейшего Сердца Иисуса

• Санкт-Петербург — церковь Иоанна Крестителя в Пушкине

• Санкт-Петербург - монастырский храм Святого Антония Чудотворца
• Санкт-Петербург - часовня святой Елизаветы Тюрингской при доме монсеньора Хартмута Каниа
• Тула — храм Святых Апостолов Петра и Павла
• Черняховск — храм Св. Бруно

• Калининград - храм св. Адальберта
• Калуга — храм Святого Георгия Великомученика
• Москва - церковь Святой равноапостольной княгини Ольги
• Мурманск — храм Святого Михаила Архангела
• Нижний Новгород — храм Успения Девы Марии
• Советск — храм Воскресения Христа
• Тверь — храм Преображения Господня

• Вологда — Церковь Воздвижения Святого Креста
• Калининград - храм Святого Семейства
• Киров — Храм Пресвятого Сердца Иисуса
• Рыбинск - храм Святейшего Сердца Иисуса
• Санкт-Петербург - Мальтийская капелла
• Смоленск — Храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии

• Официальный сайт архиепархии Архивная копия от 27 октября 2012 на Wayback Machine