Бесшатырский курган — комплекс захоронений сакской эпохи, расположенный в долине реки Или на территории государственного национального природного парка «Алтын-Эмель». Топоним «Бесшатыр» переводится с казахского языка как «пять шатров».
Карасакал — некрополь, погребально-культовый комплекс XVII — начала XX века в Западном Казахстане, расположенный на левом берегу реки Эмбы в 60 км на юго-запад от посёлка Жаркамыс Байганинского района Актюбинской области Казахстана.
Уали — некрополь IX — начала XX века, расположенный в Мангистауском районе Мангистауской области в 60 км северо-восточнее станции железнодорожной станции Сай-Утес, в 5 км к северо-западу от разъезда №6.
Акуйик — некрополь, памятник архитектуры искусства Арало-Каспийского региона. В плане вытянутая с востока на запад трапециевидная площадка. Название Акуйик связано с природным обнажением массива известняка в западной части некрополя. Среди 20 объектов особое архитектурно-этнографическое значение имеют 4 крупных каменных саганатама и 3 купольных мавзолея, расположенных в восточной части некрополя. Саганатамы выполнены к форме правильных четырёхугольных оград. Среди трех купольных сооружений выделяется мавзолей Тажи в юго-восточной части Акуйик — насыщенностью декоративной орнаментировки.
Алтын — некрополь, историко-архитектурный комплекс XIX—XX веков. Расположен в 4 км к северо-востоку от села Ортакшыл Махамбетского района Атырауской области. Входит в список памятников истории и культуры местного значения Атырауской области.
Алып-Ана — культово-погребальный комплекс, памятник архитектуры. Расположен в 10 км к юго-востоку от железнодорожной станции Алып-Ана, на реке Сагыз, на границе Актобинской и Атырауской области. Исследован в 1979—1980 годах экспедицией объединения «Казреставрация». Различные письменные источники сообщают о том, что здесь захоронена сильная и храбрая женщина-исполин (алып). Некоторые легенды гласят, что Алып-Ана была женой известного в степи Баба Тукти Шашты Азиза. Археологические исследования обнаружили остатки средневекового кумбеза XIV—XVI веков. Сам комплекс относится ко второй половине XIX — начале XX века. Материал строений — известковый камень и песок. Алып-Ана состоит из небольших кумбезов из обожжённого кирпича и многочисленных кулпытасов различной сохранности.
Мавзолей Амантурлы́ Кожала́ка — памятник истории и культуры Казахстана. Образец культово-погребального зодчества кочевых народов приаралья XIX века. Расположен поблизости от жаркудукских колодцев в Бейнеуском районе Мангыстауской области, — в исторически традиционных местах зимовки казахских родов Шамышты-табын и Адай.
Мавзолей Асанкожа — архитектурный памятник XIX века в Казахстане. Находится на территорий бывшего Жездинского района Карагандинской области, на берегу реки Кенгир. Сохранились развалины стен и купола мавзолея. Традиционным орнаментом украшены главные ворота, боковые стойки дверных проёмов, кирпичный декоративный пояс по периметру сооружения.
Бейсенбай — некрополь конца XIX века на территории Мангистауской области, в 25 км от города Форт-Шевченко. В 1978 исследован экспедицией Казахстанского института реставрации и проектирования. Содержит как крупные надмогильные сооружения — мавзолеи, саганатамы, четырёхсторонние ограды — так и малые архитектурные формы. Основную часть составляют мазары с оригинальными угловыми навершиями и хорошо сохранившимся красочным декором. Разнообразие геометрических форм надгробий и каменных плит. Среди малых форм выделяются кулпытасы (обелиски), койтасы, которые отличаются простыми строгими членениями. Койтасы имеют высокий пьедестал и верхнюю часть в форме цилиндра. На плитах высечены изображения различных видов оружия, а также посвящения и эпитафии арабской вязью.
Бейнеу — погребально-культовый комплекс памятников ХVІ века, на территории Мангыстауской области Казахстана.
Дын — вид культового сооружения раннего средневековья. Дын представляет переходный тип от курганов к памятникам. Распространён на территории Казахстана, Средней Азии, Южной Сибири, Монголии. Архаичный дын, возводившийся из камня-плитняка или блоков пахсы, по форме напоминает юрту, часто имеет внутреннюю небольшую камеру. В более поздних типах дынов, схожих по форме с приземистой башней или столпом, камеры чаще всего отсутствуют. Дын стал основой для формирования купольных и так называемых башенных мавзолеев. Традиции сооружения дынов сохранялись в мемориальной архитектуре до XX века.
Балгасы́н — средневековый погребально-культовый комплекс, расположенный в Шалкарском районе Актюбинской области Казахстана, в 55 км к северу от города Шалкар.
Курган Камысбая — родовое погребение. Находится в 14—15 км к юго-востоку от аула Шетпе Мангыстауской области. В Курган Камысбая входят памятники, купольные мавзолеи, малые формы надгробных камней, саганатамы, койтасы, сандыктасы, бестасы и их сочетания. Основные памятники относятся к концу XIX — началу XX века. Курган Камысбая — образец объемно-пространственной композиции и декоративного убранства, уникальный заповедник народного зодчества. В 1951 году изучен научной экспедицией АН Казахстана под руководством М.Мендикулова.
Калипан — некрополь в Тупкараганском районе Мангистауской области Казахстана. Расположен в 29 км севернее города Актау, к северу от трассы Актау — Форт-Шевченко.
Карама́н-Ата́ — один из наиболее ранних погребально-культовых комплексов на полуострове Мангышлак. Расположен в Мангистауском районе Мангистауской области Казахстана. Назван в честь легендарного казахского суфия по имени Караман-ата. Входит в список памятников истории и культуры Казахстана республиканского значения.
Каратобе́ — некрополь в Мангистауском районе Мангистауской области Казахстана. Располагается в 30 км к востоку от села Тущыкудык. Памятник истории и культуры Казахстана республиканского значения.
Саганатам — тип казахских исторических надгробных памятников, распространённый на Устюрте и Мангышлаке, а также в долинах рек Эмба и Сагыз. В народе иногда используется синонимичное название «керегетам».
Сенек — некрополь XVII—XX веков в Каракиянском районе Мангистауской области Казахстана. Располагается 1 км к востоку от посёлка Сенек. В 1982 году некрополь Сенек был включён в список памятников истории и культуры Казахской ССР республиканского значения и взят под охрану государства.
Кусшы-Ата — могильник. Ансамбль находится в 35 км на юго-восток от села Турыш.
Памятники истории и культуры местного значения Туркестанской области — отдельные постройки, здания и сооружения, некрополи, произведения монументального искусства, памятники археологии, включенные в Государственный список памятников истории и культуры местного значения Туркестанской области. Списки памятников истории и культуры местного значения утверждаются исполнительным органом региона по представлению уполномоченного органа по охране и использованию историко-культурного наследия.
