Аль-Бакара — вторая сура Корана. Сура мединская. Ниспослана между сурами Аль-Мутаффифин и Аль-Анфаль. Состоит из 286 аятов.
А́ль ‘Имра́н — третья сура Корана. Сура мединская. Состоит из 200 аятов.
Ан-Ниса́ — четвёртая сура Корана. Сура мединская. Ниспослана между сурами Аль-Мумтахана и Аз-Зальзаля. Состоит из 176 аятов.
Исламское семейное право — часть исламской правовой системы, регулирующей семейно-брачные отношения. Основными особенностями мусульманского семейного права являются: тесное взаимодействие с религиозной идеологией и моралью; особое внимание на поддержку семьи; дифференцированный подход к понятию равенства между мужчиной и женщиной.
Ника́х, джава́з, зава́дж, урс — в исламском семейном праве брак, заключаемый между мужчиной и женщиной. Для того, чтобы брак был действительным, необходимо выполнить ряд условий. Супруг должен быть совершеннолетним мусульманином и не подпадать под категорию махрам. Мужчинам разрешено жениться только на мусульманках, христианках и иудейках.
- Бракосочетание состоит из нескольких этапов:
- Сговор.
- Сватовство (хитба).
- Передача невесты в дом жениха (зифаф).
- Свадебное торжество.
- Фактическое вступление в брачные отношения (никах).
- Обязательными условиями бракосочетания считаются:
- Согласие на бракосочетание.
- Наличие свидетелей.
- Уплата махра.
- Содержание жены и хорошее обращение с ней, исполнение супружеских обязанностей и содержание детей.
- Количество жён в исламе ограничено четырьмя.
- Временный брак запрещён у суннитов, но признаётся полностью законным у шиитов.
- Запрещено заключение фиктивных браков с целью вернуться к мужу после третьего развода.
Ураза́, ас-са́ум — мусульманский пост. Может совершаться в любой день, кроме праздничных. В месяц Рамадан по исламскому календарю мусульмане обязаны соблюдать 29-дневный или 30-дневный пост.
Ан-Ну́р — двадцать четвертая сура Корана. Сура мединская. Состоит из 64 аятов.
Аль-’Анкабу́т — двадцать девятая сура Корана. Сура мекканская, за исключением аятов с 1 по 11, ниспосланных в Медине. Состоит из 69 аятов.
Ар-Рум — тридцатая сура Корана. Сура мекканская. Состоит из 60 аятов.
Аль-Ахза́б — тридцать третья сура Корана. Сура мединская. Ниспослана между сурами Аль Имран и Мухаммад. Состоит из 73 аятов.
Аз-Зумар — тридцать девятая сура Корана. Сура мекканская, за исключением 52, 53, 54, ниспосланных в Медине. Состоит из 75 аятов.
Аль-Ахка́ф — сорок шестая сура Корана. Сура мекканская. Состоит из 35 аятов.
Аль-Худжура́т — сорок девятая сура Корана. Сура мединская. Состоит из 18 аятов.
Аль-Муджа́диля — пятьдесят восьмая сура Корана. Сура мединская. Состоит из 22 аятов.
Аль-Мунафикун — шестьдесят третья сура Корана. Сура мединская. Состоит из 11 аятов.
Аль-Муззаммиль — семьдесят третья сура Корана. Сура мекканская. Состоит из 20 аятов.
Ният или в соответствии с принятой в востоковедческих кругах транслитерацией нийат — понятие в исламском праве. «Ният» переводится как «намерение», «мотивация», «интенция» и трактуется как осознанное совершение какого-либо действия или отказ от его совершения с чётким осознанием цели и смысла действия либо воздержания от него. Ният играет ключевую роль в оценке поступков человека, в частности, влияет на богословско-правовое заключение относительно ритуальной и юридической силы того или иного действия или на решение исламского суда по уголовному делу.
Таля́к — развод в исламе. Право объявить о разводе имеет муж либо шариатский судья, выносящий решение по просьбе жены. Мужчина, дающий развод жене, должен быть совершеннолетним, вменяемым и разводиться по собственной воле. Все мазхабы постулируют, что нельзя давать развод жене во время менструации (хайд) или послеродового кровотечения (нифас). В четырёх суннитских мазхабах развод, данный мужем менструирующей жене или во время того цикла, когда у них были интимные отношения, считается запрещённым (харам), однако, тем не менее, действительным. Но в джафаритском фикхе такой развод не имеет силы, за исключением некоторых случаев. Шииты требуют произнесения особой формулы развода и двух свидетелей. В суннитских мазхабах никакая формула не прописана и присутствие свидетелей не обязательно. Мужчина может развестись с одной женщиной три раза (хулла). После третьего развода супруги могут снова сойтись только после того, как женщина выйдет замуж за другого мужчину, вступит с ним в интимные отношения и, по каким-то объективным причинам, освободится от него. Единовременное троекратное произнесение формулы развода запрещено и признаётся в суннитских мазхабах. Шииты и салафиты такой развод считают за один. После расторжения брака женщина обязана выждать срок идда прежде, чем она вступит в новый брак. Идда разведённой женщины составляет три менструальных цикла, идда после окончания временного брака — два менструальных цикла, идда вдовы — четыре месяца и десять дней, идда беременной — до рождения ребёнка.
Идда — период выжидания («карантина») после развода или кончины мужа, в течение которого женщина не имеет права выйти замуж за другого мужчину. Период идды необходим для определения возможной беременности женщины и установления последующего отцовства ребёнка. Срок идды в зависимости от мазхаба составляет от одного месяца до 5,5 месяцев или три менструации, а в случае беременности — до родов. Женщину, которая находится в периоде идды, называют «ихдад». В течение идды бывший муж обязан обеспечивать её всем необходимым.
Хула’ — в исламском праве (фикх) развод, инициируемый женой в том случае, если муж выполняет все шариатские обязанности, однако женщина утратила свои чувства к нему и категорически не хочет оставаться его супругой. В таком случае она может выплатить ему компенсацию и получить развод. Хула упоминается в Коране и хадисах. Она позволяет женщине инициировать развод через согласие мужа или судебное постановление. В зависимости от правовой школы (мазхаба) и региона существуют различные условия для развода. После развода женщина должна выждать срок идда в доме мужа.
- Цитаты из Корана
- «О разводе объявляется дважды, после чего надо или удержать жену, как велят шариат и разум, или отпустить её достойным образом. Вам не дозволено удерживать что-либо из дарованного [в качестве калыма], если только у обеих сторон нет опасения, что этим они нарушат законы, установленные Аллахом. А если же вы (мусульмане) опасаетесь, что муж и жена нарушат законы, установленные Аллахом, то они оба не совершат греха, если она выкупит развод [за счет оговоренного при замужестве калыма]. Таковы законы, установленные Аллахом. Так не нарушайте же их. А те, кто не соблюдает законы Аллаха, — нечестивцы».
- «Если женщина опасается, что муж будет дурно обращаться с ней или избегать её, то не будет на них греха, если они поладят миром, ибо мирное решение — лучше. Хотя люди [по природе] и скупы, но если вы будете творить добро и будете богобоязненными, то, воистину, Аллах ведает о том, что вы вершите».
- «Если вы не знаете, как считать срок „идды“ у разведённых женщин, у которых прекратились месячные по возрасту, то этот срок — три месяца. Такой же срок установлен для тех, у которых ещё не было месячных. А установленный срок беременным женщинам — до тех пор, пока они не разрешатся от бремени. А кто боится Аллаха, соблюдая Его установления, тому Аллах облегчит его трудности».