Афанасий (Шкурупий)

Афанасий
Дата рождения	20 августа 1954(1954-08-20) (70 лет)
Место рождения	Полтава, Украинская ССР, СССР или Шкурупиевка, Решетиловский район, Полтавская область, Украинская ССР, СССР
Страна	СССР  Украина
Род деятельности	православный священнослужитель
Медиафайлы на Викискладе

Афанасий (в миру Владимир Михайлович Шкурупий, род. 20 августа 1954, село Шкурупиевка, Решетиловский район, Полтавская область) — архиерей Православной церкви Украины (до 15 декабря 2018 года — Украинской автокефальной православной церкви), архиепископ Харьковский и Изюмский. В 2005—2009 годы был священником Киевского Патриархата. Ранее — украинский писатель и журналист, член Национального союза писателей Украины (с 1988).

Родился 20 августа 1954 года в селе Малая Шкурупиевка, Решетиловского района, Полтавской области в сельской семье. В 1971 году окончил Решетиловскую среднюю школу. С 1972 по 1974 год служил в Советской Армии^[1]. В 1975 году поступил на филологический факультет Черкасского государственного педагогического института, который окончил в 1981 году^[2]

В 1978—1994 годах — также пасечник в колхозе, занимался фермерством. В 1980 году окончил Черкасский государственный педагогический институт со специальностью учитель украинского языка и литературы. Некоторое время работал инструктором по спорту, редактором районного радиовещания. Автор сборников рассказов и повестей «Жива роса» (Киев, 1987), «Осіння горішина» (Киев, 1990)^[1]. Его повесть «я ли в Луге не калина», созданную в 1984, где описаны трагические события 1933 и 1947 годов, долгое время отказывались печатать, впервые была издана в 1990 году.

По данным Eurasia Daily, на закате перестройки Шкурупий стал ярым украинским националистом^[3]. В 1991 году основал духовно-литературный альманах «Великдень» (вышло в свет два числа журнала), а в 1992 году основал всеукраинскую газету «Добродій», которая с 1995 года выходит в свет как еженедельное подписное издание, а с 2005 года как религиозный православный двухнедельник^[1]. Некоторое время был редактором газеты «Решетиловский время». Был депутатом районного совета. Жил в посёлке Решетиловка.

В 2004 году нёс послушание в Богуславском и Феодосиевском монастырях УПЦ КП. В 2005 году экстерном окончил Житомирскую духовную семинарию УПЦ КП. 12 октября 2005 года в Житомире архиепископом Житомирским и Овручским УПЦ КП Изяславом (Каргой) пострижен в монашество. 13 октября был рукоположён в сан иеродиакона, 14 октября — в сан иеромонаха^[1].

В декабре 2005 года становится насельником Свято-Троицкого мужского монастыря в Житомире. С декабря 2006 года — настоятель Свято-Покровской церкви в селе Белки Житомирской епархии. С 7 апреля 2008 года на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы вознесён к сану игумена. С 17 февраля 2009 года — назначен наместником Свято-Покровского мужского монастыря в селе Белки, Житомирской епархии^[1].

Летом 2009 года перешёл из УПЦ КП в УАПЦ^[2]. 26 августа 2009 года решением Архиерейского Собора УАПЦ избран епископом Харьковско-Полтавской епархии^[1].

15 ноября 2009 года в храме Николая Набережного в Киеве был рукоположён во епископа Харьковского и Полтавского.

В 2012 году окончил Национальный университет «Острожская академия» и получил квалификацию магистра богословия (теологии).

3 июня 2015 года, согласно решению Архиерейского собора УАПЦ, возведён в сан архиепископа^[1].

В мае 2018 года сказал в интервью информационному агентству «Новини Полтавщини»: «К инициативе Президента Украины и власти в целом касательно Поместной Церкви отношусь очень положительно. Мы все давно мечтали об этом, но и понимали, что если бы и хотел Вселенский Патриарх дать нам автономию, это было очень непросто сделать, учитывая вмешательство России. Ведь теперь, когда это будет признанная каноническая Церковь, туда начнут переходить приходы и епархии УПЦ (МП), а это был важный фактор влияния России на Украину, последний бастион, чтобы удержать её в своих геополитических интересах»^[4]. 15 декабря 2018 года вместе со всеми другими архиереями УАПЦ принял участие в объединительном соборе в храме Святой Софии в Киеве. После собора епархии УПЦ КП и УАПЦ, вошедшие в состав ПЦУ, объединены не были, продолжив существовать параллельно^[5].

27 марта 2019 года посетил бойцов 92 ОМБр, где вместе с капелланами помолился за упокой душ украинских бойцов^[6].

В июле 2020 года по случаю стартовавшего режима прекращения огня на Донбассе^[7], заявил у себя в фейсбуке, что с момента избрания президентом Украины Владимира Зеленского он часто напевает: «Чому я нi снайпер, чому не стpiляю», сам Зеленский должен быть осуждён и казнён как предатель Украины: «Я гражданин Украины, сын своей Отчизны. Если она в опасности, то просто молиться уже мало. Крест в одной руке, пулемёт в другой! Вы хотите, чтобы когда бьют мою мать, я только молился и ждал, что из этого выйдет? Жаль, возраст у меня уже немолодой. И я удивляюсь, почему украинская молодёжь такая пассивная»^[3].

4 апреля 2021 года сделал на своей странице скандальное заявление, в котором обвинил епископа ПЦУ Митрофана (Бутынского) в рейдерском захвате приходов Харьковского благочиния: «Сегодня, в Крестопоклонную неделю, перед Святым Крестом, дьявол устроил шабаш в приходах Соколового и Циркунов на Харьковщине и руками их настоятелей о. Станислава Аштрафьяна и о. Олега Козуба, отстранённых мною временно от настоятельства, происходит мятеж с целью перевода приходов в другую епархию. Этим процессом руководит опытный режиссёр епископ Митрофан. Раздаются угрозы, что возьмутся и за другие приходы Харьковско-Полтавской епархии, чтобы вытеснить архиепископа Афанасия из Харьковщины. Вот такие у нас тут дела. Больно и обидно, что именно с этого начинается развитие Православной Церкви Украины». В связи с этим сайт «Союза православный журналистов» писал, даже после 2,5 лет пребывания в одной структуре, противоречия между УПЦ КП и УАПЦ не исчезли. «Группировка бывшего Киевского патриархата существует отдельно, группа УАПЦ — отдельно. Автокефалов считают „слабым звеном“ и не прочь „откусить“ от них кусок при первой возможности»^[5].