«Ригве́да» — собрание преимущественно религиозных гимнов, первый известный памятник индийской литературы на ведийском языке. «Ригведа» входит в число четырёх индуистских религиозных текстов, известных как Веды. «Ригведа» была составлена, видимо, около 1700—1100 гг. до н. э. и является одним из древнейших индоарийских текстов и одним из древнейших религиозных текстов в мире. Ригведа состоит из десяти разделов (мандалов), самыми древними из которых считаются II—VII. Веками она сохранялась только в устной традиции и впервые записана была, вероятно, только в раннем Средневековье. «Ригведа» — наиболее древняя и значительная из Вед, ценный источник для изучения древнеиндийской истории и мифологии. В 2007 году ЮНЕСКО включило «Ригведу» в реестр «Память мира».
Ве́ды — сборник самых древних священных писаний индуизма на санскрите.
«Атхарваве́да» — священный текст индуизма, одна из Вед, обычно располагающаяся на четвёртом месте в их нумерации. Состоит из 20 книг, обычно называемых кандами. По индуистскому преданию, «Атхарваведа» была в основном составлена двумя риши, известными как Бхригу и Ангирас. Часть «Атхарваведы» приписывается другим риши, таким как Каушика, Васиштха и Кашьяпа. Сохранились две редакции (шакхи) «Атхарваведы», известные как Шаунакия (АВШ) и Пайппалада (АВП).
Ашви́ны, или Ашвини Кумары, — в индийской мифологии божественные близнецы-всадники, боги видимых небесных световых явлений, подчинённые Варуне и появляющиеся первыми на утреннем небе, на рассвете, предшествуя утренней заре и принося людям первые лучи света. Ашвины — близнецы, едущие в золотых колесницах, изготовленных божествами-умельцами Рибху и влекомых конями, орлами или соколами. Это — благотворные боги, одарённые мудростью и чудной силой исцеления, исцеляющие слепых и больных, возвращающие юность старцам. Подобно Диоскурам, с которыми они тождественны, они спасают погибающих на море. Религиозные песни индусов прославляют их готовность прийти на помощь своим поклонникам и разнообразные чудеса, ими творимые; поэты же выставляют их идеалом юношеской красоты и мужественной силы.
Джьотиш(а) — астрология индуизма. Также называется индийской астрологией или ведической астрологией.
Накша́тра — созвездия в индийской астрономии, так называемые «лунные стоянки» или «лунные дома», через которые проходит Луна. Термин нашёл широкое применение в ведийских ритуалах, для которых является важным определение движения Луны. Каждая накшатра названа по имени главной звезды, находящейся в ней, и имеет своего патрона. В индийской астрологии Джьотиша накшатрам приписывается разное влияние на судьбы людей. По накшатрам также определяли путь Солнца. Звёздный (лунный) месяц был больше 27, но меньше 28 дней, что нашло своё отражение в системе накшатр, которых насчитывается 27 или 28. В литературе индуизма накшатры отождествляются с дочерьми Дакши, жёнами бога Чандры.
При́тхиви, или При́тхви — в ведийской мифологии богиня, олицетворяющая Землю.
Бу́дха — в индуистской мифологии сын Сомы, персонификация планеты Меркурий.
Ма́нгала — название Марса в индийской астрологии, где Мангала — это одно из девяти небесных тел. Марс на санскрите также называют Ангарака («красноцветный») и Бха́ума. В индуистской мифологии, Мангала — это бог войны. Он считается сыном богини земли Притхви или Бхуми. Мангала практикует целибат и является учителем оккультных наук. Под покровительством Мангалы находятся знаки Овна и Скорпиона.
Ке́ту — южный, или нисходящий узел, в котором Луна, пересекая эклиптику, направляется вниз, в сторону Южного полюса Земли и одна из наваграх в индийской астрологии. Кету имеет противоположный, северный или восходящий узел, называемый Раху, в котором Луна направляется вверх, к Северному полюсу. В индуистской мифологии Кету считается «теневой» планетой, способной оказывать огромное влияние на жизни людей и на всё творение. В особых случаях Кету может помочь достичь человеку огромного успеха, особенно в духовной жизни. В индуистском искусстве Кету часто изображается с драгоценным камнем или со звездой на голове. Кету также ассоциируется с Ганешей и Матсьей — аватарой Вишну в образе гигантской рыбы. Кету символизирует процесс духовного очищения, часто он приносит страдания и потери в жизнь человека с целью повернуть его к Богу. Кету является каракой (индикатором) ума, мудрости, проницательности, непривязанности к материальному, сверхъестественных способностей. Считается, что Кету способен устранять последствия отравления ядом или укуса ядовитой змеи. Под покровительством Кету находятся три накшатры: Ашвини, Магха и Мула.
Бхарани́ — это вторая накшатра лунного цикла в индуистской астрологии, склонение 13° 20' — 26°40', включает 35, 39, и 41 звезды созвездия Овна.
Кри́ттика — это третья накшатра из классического списка лунного цикла в индуистской астрологии, склонение 26°40' (Меша) — 10° (Вришабха), соответствует Плеядам — рассеянному звездному скоплению в созвездии Тельца.
Ти́тхи — это лунный день, или время, необходимое для увеличения продольного угла между Луной и Солнцем на 12° в ведическом времяисчислении. Другими словами, Титхи — это длительность времени между последовательными периодами, когда продольный угол между Солнцем и Луной является кратным 12°. Титхи начинаются в разное время суток и длится примерно от 19 до 26 часов.
Пакша — это двухнедельный период фаз луны в индийском календаре, то есть рост до полнолуния и убывание до новолуния. Буквальное значение — «сторона [луны]», то есть периоды по обе стороны от дня пурнимы (полнолуния). Лунный месяц в индуистском календаре имеет два двухнедельных периода и начинается после амавасьи (новолуния). Лунные сутки называются титхи, продолжительность которых может варьировать от 20 до 27 часов. Пакша состоит 15 титхи, которые рассчитываются по движению Луны на каждые 12° от оси эклиптики. Первые две недели между днем новолуния и днем полнолуния (включительно) называются шукла пакша в традиционном индийском календаре или гаура пакша в вайшнавском индийском календаре; период сияющей [светлой] луны. А вторые две недели лунного месяца между днем полнолуния и днем новолуния (включительно) называются вадхья пакша в традиционном индийском календаре или кришна пакша в вайшнавском индийском календаре; период угасающей [темной] луны. В Немуч Панчанга новый лунный месяц начинается с первого дня кришна пакши, в то время как в Гуджарат Панчанга новый лунный месяц начинается с первого дня шукла пакши.
Рохи́ни — это четвёртая накшатра из классического списка лунного цикла в индуистской астрологии, склонение от +10° 00′ до +23° 20′, соответствует Альдебарану (+16° 30′ 33″) в созвездии Тельца.
Мригаши́рша — это пятая накшатра из классического списка лунного цикла в индуистской астрологии, склонение от +23° 20′ до +6° 40′, соответствует звездам λ (+9° 56′ 2,96″), φ1 (+9° 29′ 22.4878″), φ2 (+9° 17′ 26.4096″) в созвездии Ориона.
Ардра — это шестая накшатра из классического списка лунного цикла в индуистской астрологии, склонение от +6° 40′ до +20° Митхуна раши, соответствует звезде Бетельгейзе в созвездии Ориона.
Пунарва́су — это седьмая накшатра из классического списка лунного цикла в индийской астрологии, склонение от +20° Митхуна раши до +3° 20′ Карката раши, соответствует звёздам Кастор и Поллукс в зодиакальном созвездии Близнецов.
Пу́шья — это восьмая накшатра из классического списка лунного цикла в индийской астрологии, склонение от +3° 20′ до +16° 40′ Карката раши, соответствует звёздам γ (+11° 51′ 27″), δ (+18° 09′ 15″) и θ в зодиакальном созвездии Рака.
Саранью́ — в индийской мифологии дочь небесного художника и строителя Тваштара.
