Великий аятолла Сейе́д Али́ Хосейни́ Хаменеи́ — иранский религиозный, духовный, государственный, политический, военный и общественный деятель. Второй Высший руководитель (Рахбар) Ирана с 1989 года по настоящее время. Третий президент Ирана в 1981—1989 годах. Один из ближайших соратников лидера Исламской революции, великого аятоллы Рухоллы Хомейни.
Вели́кий аятолла́ — шиитский религиозный титул. Данный титул носят шиитские улемы, достигшие больших высот в исламском праве (фикх) и методологии (усуль), и имеющие право издавать фетвы. Великий аятолла носит титул марджа ат-таклид.
Такли́д, в исламском праве — следование авторитетному специалисту в вопросах фикха со стороны человека, не компетентного в этой области. Тех, кто совершают таклид, называют мукаллидами, а противники таклида известны как гайр мукаллиды.
Сейид Садик Хусейни Ширази — великий аятолла, один из мусульманских шиитских богословов в области религии, особенно канонического права (фикха), имеющий множество последователей по всему миру.
Великий аятолла Имам Сейид Мухаммад Хусейни Ширази — мусульманский богослов и общественный деятель, оставивший после себя свыше тысячи томов книг. Известен своей приверженностью идеям ненасилия, свободы и мира.
Мохаммад Казем Шариатмадари — шиитский богослов и иранский (южно-азербайджанский) общественный деятель, как один из пяти шиитских великих аятолл, был ведущим представителем духовенства в последние годы правления Мохаммада Реза-шах Пехлеви. Лидер движения за автономию Южного Азербайджана в Иране. После смерти в 1962 году великого аятоллы Боруджерди Шариатмадари стал одним из наиболее влиятельных марджа, с большим количеством последователей в Иране, Пакистане, Индии, Ливане, Кувейте, а также в некоторых странах Персидского залива.
Джафари́тский мазха́б — школа исламского права (фикха), которой следуют шииты-двунадесятники и исмаилиты. Основатель джафаритского толка — имам Джафар ибн Мухаммад ас-Садик, почитаемый шиитами как шестой имам. В Иране джафаритский мазхаб закреплён в конституции.
Великий аятолла́ сейи́д Муха́ммад Ба́кир ас-Садр, известный также как аш-Шахи́д аль-Ха́мис — иракский шиитский богослов, правовед, философ, отец-основатель Партии исламского призыва. Родился в районе Багдада Кадимия в Ираке в семье уважаемого и авторитетного шиитского богослова Хайдара ас-Садра. Семья Садров принадлежит к роду сейидов по линии седьмого шиитского непорочного Имама Мусы аль-Казима. Приходится дядей Муктаде ас-Садру и двоюродным братом — Мухаммаду Садику ас-Садру и имаму Мусе Садру. Родная сестра Мухаммада Бакира ас-Садра Амина ас-Садр, известная также как Бинт аль-Худа, была женщиной-учёным, достигшей звания муджтахида в области исламских наук, плодовитым прозаиком и шиитской политической активисткой, боровшейся против режима Саддама Хусейна, вестернизации и феминизма, и выступавшей в защиту прав женщин, гарантированных шариатом.
Исла́мское духове́нство — условный термин, «поскольку в исламе не существует институтов духовенства, аналогичных христианской церкви как в функциональном, так и в структурном отношении».
Хауза — традиционная шиитская исламская академия, духовная семинария, в которой изучаются исламские дисциплины: фикх джафаритского мазхаба, тафсир и другие коранические науки, логика (мантик), история ислама, наука о хадисах, наука о передатчиках хадисов, теология, арабский и другие языки, исламская философия и ирфан.
Ахбариты — направление в шиизме двенадцати имамов, возникшее в 17 веке н. э.. Ахбариты выступали против использования иджтихада шиитскими муджтахидами, ссылаясь на ряд хадисов в шиитских сборниках. Они также отвергали роль разума в религиозных дисциплинах.
Усули́ты — последователи усулийи — направления в шиитском фикхе, признающего правомерность иджтихада, понимаемого как процесс дедуктивного вывода исламских законов из Корана и сунны.
Марджа’ ат-такли́д — высшее духовное звание духовных лидеров шиитов-двунадесятников (муджтахидов), главный религиозный авторитет в вопросах права (фикха) и богословия, обладающего правом выносить правовые решения (иджтихад). Приказы марджа ат-таклида обязательны для исполнения всеми членами шиитской общины.
Мухаммад Таки Бахджат Фумани — иранский кумский великий аятолла и знаменитый ариф, ученик прославленного учителя ирфана современности сейида Али Кади Табатабаи.
Шейх Муртаза ибн Мухаммад Амин Ансари (1799—1864) — шиитский богослов и правовед XIX века, видный представитель усулитской школы, родоначальник концепции таклида в его современном понимании.
Вилая́т аль-факи́х или велаят-е факих — политико-правовая доктрина шиитов-двунадесятников, подразумевающая, что в эпоху Большого сокрытия (гайбат кубра) двенадцатого имама Мухаммада аль-Махди руководство шиитами переходит к компетентным факихам и муджтахидам, передающим изречения (хадисы) пророка Мухаммада и имамов Ахл аль-Бейт.
Сейид Абу аль-Касим аль-Хои — шиитский богослов, великий аятолла. Живя в Эн-Наджафе (Ирак), был духовным лидером миллионов шиитских мусульман.
Сейед Абдул-Ала Сабзевари — известный шиитский учёный, марджа ат-таклид, толкователь Корана. После смерти аятоллы Хои короткий период времени пребывал главой семинарии в городе Наджаф. Среди его самых известных работ наиболее выдающимися считаются Мавахиб аль-Рахман фи тафсир аль-Куран, посвященная толкованию Корана, и Мухазаб аль-ахкам фи байан аль-халаль ва аль-харам, в которой рассматриваются основные вопросы фикха. Существует версия, что он был отравлен и доведен до смерти партией Баас.
Великий аятолла Сейид Хоссейн Али Табатабаи Боруджери — крупный шиитский религиозный деятель, богослов, великий аятолла, автор многих религиозных трудов. Носил титул Марджа ат-таклид примерно с 1947 года до своей смерти в 1961 году.
Общество преподавателей семинарии Кума — влиятельная в Иране организация исламского духовенства, тайно основанная в 1961 году учениками аятоллы Хомейни из числа студентов богословской семинарии города Кума. Своими задачами основатели видели объединение последователей Хомейни для ведения политической деятельности и содействие распространению его революционной интерпретации ислама, таких как идея исламского правительства. Сыграла важную роль в организации народных выступлений во время Исламской революции 1979 года и сохранила свою политическую роль в современном Иране. Глава общества назначается Высшим руководителем Ирана. В настоящее время Общество возглавляет Мохаммад Язди, который был главой судебной системы Ирана (1989—1999), а с 2015 года руководит Советом экспертов. Недавний случай произошёл с аятоллой Юсефом Саанеи, который за солидарность с «Зелёным движением» был понижен в должности от марджи до худжат аль-ислам.