
Бха́кти Вигья́на Госва́ми — индуистский кришнаитский религиозный деятель, один из духовных лидеров Международного общества сознания Кришны (ИСККОН), ученик Радханатха Свами. Руководитель российского отделения ИСККОН — «Центра обществ сознания Кришны в России» (ЦОСКР), член Руководящего совета ИСККОН, один из «инициирующих гуру» ИСККОН. Член актива Общества культурного и делового сотрудничества с Индией. Кандидат химических наук, специалист в области молекулярной биологии.

Гауди́я-вайшнави́зм — религиозная традиция в рамках индуизма, представляющая собой направление вишнуизма, основанное индийским духовным учителем Чайта́ньей (1486—1534). Последователей гаудия-вайшнавизма называют вайшна́вами или кришнаи́тами. «Гаудия» происходит от исторического названия провинции в Восточной Индии — «Гаудадеша», которая располагалась на территории современных Западной Бенгалии и части Бангладеш, — именно там зародился и получил своё первоначальное распространение гаудия-вайшнавизм.
Бха́кти-йо́га — один из четырёх основных видов йоги в философии индуизма. Практика бхакти-йоги направлена на культивацию любви к Богу посредством бхакти — служения Богу с любовью и преданностью. Практика бхакти-йоги рекомендуется в ряде священных текстов индуизма как самый лёгкий и действенный вид йоги. Так, в «Бхагавадгите» провозглашается её превосходство над остальными тремя основными видами йоги — карма-йогой, джнана-йогой и раджа-йогой. Направления в индуизме, в которых бхакти является основной практикой, называют движениями бхакти. В вайшнавизме выделяется девять основных форм бхакти-йоги.

Гауракишо́ра Да́са Ба́баджи — гаудия-вайшнавский святой. Получил известность как авадхута садху.

Джаганна́тха Да́са Ба́баджи — гаудия-вайшнавский святой. Принял духовное посвящение от Джагадананды Госвами из Вриндавана, и позднее принял посвящение бабаджи от Мадхусаданы Дасы Бабаджи. Его личный пример вдохновил многих последователей гаудия-вайшнавизма. Бхактивинода Тхакур называл его «главнокомандующим всех преданных».

Храм Маданамоханы — самый древний из сохранившихся кришнаитских храмов в святом месте паломничества индуизма Вриндаване. Посвящён Кришне и расположен недалеко от Калия-гхата. Был построен в XVI веке Капура Рама Дасом из Мултана. Во время правления императора Аурангзеба, изначальное мурти Мадана-Гопала было вывезено из храма и спрятано в Караули, Раджастхан, дабы уберечь его от мусульман. В настоящее время копия изначального мурти установлена в храме для поклонения.
Авадху́та — термин в индуизме, которым называют человека, полностью преодолевшего двойственность материального мира. Авадхуты, освободившись от всех мирских страданий и обязанностей, живут и действуют, ни к чему не привязываясь и ни о чём не беспокоясь. Это чистые и простые, как дети, личности. Авадхута не отождествляет себя со своим телом и умом — он достиг наиболее чистого уровня сознания, доступного индивидуальной душе (дживе) в человеческом воплощении. Авадхуты играли заметную роль в истории ряда традиций индуизма, таких, как йога, веданта и бхакти.
Рагхуна́тх(а) — индийское имя. Известные носители:
- Рагхунатха — одно из имён бога Рамы в индуизме.
- Рагхунатх — духовное имя и псевдоним американского музыканта Рэя Каппо.
- Рагхунатха Бхатта Госвами (1505—1579) — кришнаитский святой, один из вриндаванских госвами.
- Рагхунатха Даса Госвами (1495—1571) — кришнаитский святой, один из вриндаванских госвами.
- Рагхунатха Широмани (1477—1547) — индийский философ и логик.

Бха́кти Вика́ша Сва́ми — кришнаитский религиозный деятель и проповедник, ученик Бхактиведанты Свами Прабхупады, один из гуру Международного общества сознания Кришны (ИСККОН).
Кри́йя-йо́га — направление йоги, основанное на техниках пранаямы и открытия чакр. Основателем этого вида йоги считается индийский святой Лахири Махасайя, живший в XIX веке в г. Варанаси (Бенарес). Считается, что эти методы ему передал гималайский святой Бабаджи Махарадж, достигший бессмертия. Самый известный представитель — Парамаханса Йогананда, автор книги «Автобиография йога». Именно Бабаджи ввел сам термин «Крийя-йога». Согласно Йогананде, Бабаджи обучил Лахири Махасайю тем самым техникам йоги, что описаны в «Бхагавад-Гите», а также в «Йога-Сутрах» Патанджали.

Махани́дхи Сва́ми — индийский кришнаитский богослов и гуру американского происхождения; ученик основателя Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896—1977). С 1987 года живёт в Индии, в святых местах паломничества гаудия-вайшнавизма Вриндаване и Радхакунде. В 1998 году принял индийское гражданство. Является автором полутора десятка книг, самая популярная из которых — «Искусство повторения святого имени» — переведена и опубликована на семи языках.

Баба Джаймал Сингх Джи Махарадж — духовный учитель, индийский святой, философ, йогин. Баба Джи был духовным преемником святого Свами Джи Махараджи. Учеником Баба Джи был Хазур Баба Саван Сингх Джи Махарадж. Ашрам Радха Свами в Беасе (Пенджаб) назван в честь Баба Джи — «Дера Баба Джаймал Сингх». Ежегодно в день его кончины 29 декабря в ашраме проводится Бандара.
Сама́дхи, также — сама́дх, сама́дхи-манди́р — гробница с прахом святого или великого человека в индуизме. Самадхи воздвигаются с целью создания места поклонения ушедшему святому и с целью усилить памятование о нём у верующих, живущих в месте расположения самадхи или приезжающих туда.
Муку́нда:
- Мукунда — одно из имён Кришны в индуизме, в переводе означающее «дарующий освобождение».
- Мукунда Госвами — кришнаитский гуру, музыкант, публицист и писатель.
- Мукунда Даса — кришнаитский святой XVI века.
- Мукунда Датта — кришнаитский святой XV—XVI века.
Пурушоттама — многозначный санскритский термин.
- Пурушоттама — одно из имён Вишну и Кришны в индуизме.
- Пурушоттама — дополнительный солнечный месяц (13-й) в древнеиндийском лунно-солнечном календаре.
Кри́шна-Ава́нти — индуистская начальная школа в лондонском районе Харроу, первая государственная индуистская школа в Великобритании. Основана в 2008 году кришнаитским благотворительным фондом I-Foundation на средства, выделенные британским правительством. Основной миссией школы является помощь детям «в реализации своего духовного, морального и академического потенциала в дружелюбной и безопасной атмосфере, сосредоточенной на любовном служении Господу Кришне».
Свами:
- Свами — почётный титул в индуизме.
- Свами Бон (1901—1982) — бенгальский кришнаитский гуру, богослов, писатель и проповедник.
- Свами Джи Махараджи (1818—1878) — святой Индии. Был духовным преемником Тулси Сахиба.
- Свами Рама (1925—1996) — наследник гималайской традиции санкхья-йоги. Поэт, ученый, писатель.
- Свами Рамдев — индийский гуру йоги.
- Свами Сатчидананда (1914—2002) — индийский гуру и йогин.
- Свами Сватмарама — йогический мудрец, основатель хатха-йоги.
- Свами Трипурари — американский кришнаитский гуру, писатель и поэт.
- Свами Чидананда (1916—2008) — индийский гуру и йогин, второй президент Общества божественной жизни.
- Свами Шивананда (1887—1963) — один из величайших мастеров йоги двадцатого века, вдохновитель Веданта Центров Йоги Шивананда.

Международное общество сознания Кришны (ИСККОН) осуществляет свою деятельность в Португалии с 1970-х годов. Официальную регистрацию португальский ИСККОН получил в 1979 году. В стране действуют два кришнаитских храма — в Лиссабоне и в Порту. С середины 1990-х годов португальские кришнаиты осуществляют в Лиссабоне гуманитарную миссию «Харе Кришна — пища жизни», а с 2016 года ежегодно проводят «фестиваль колесниц» Ратха-ятра.
Джаганнатха:
- Джаганнатха — божество, культ которого наиболее распространён в индийском штате Орисса.
- Джаганнатха Даса Бабаджи (1776—1894) — кришнаитский святой.
- Джаганнатха Мишра — кришнаитский святой.

Махавата́р Ба́баджи — индийский йог и индуистский святой, разработавший в XIX веке крийя-йогу и передавший её Лахири Махасайе, который распространил её в Индии. «Махаватар» означает высший аватар, а «Бабаджи» переводится как Великий отец. Последователи Хайдакхан Бабаджи, проповедовавшего карма-йогу в 1970—1984 годах, считают его очередным пришествием Махаватара Бабаджи. Впрочем, Парамаханса Йогананда, впервые давший подробное описание Махаватара, утверждал, что Бабаджи — весьма распространённое среди духовных учителей имя, но ни один из них не является тем самым Махаватаром Бабаджи, который пообещал сохранять своё обличье до окончания Кали-юги.