«Джангар» — калмыцкий фольклорный героический эпос, повествующий о стране счастья и благоденствия Бумбе (Бумба) и подвигах её богатырей. Проникнутый духом героизма и патриотизма, эпос по своим художественным достоинствам относится к лучшим образцам устно-поэтического творчества. «Джангар» и исполнявшие его рапсоды — джангарчи пользовались огромной любовью и уважением в народе. Является историко-героическим произведением.
Ээлян Овла или Овла Эляев — калмыцкий сказитель-джангарчи, со слов которого было записано главное фольклорное поэтическое произведение калмыцкого народа — «Джангар». Именно от него были впервые записаны десять песен, которые составили основу калмыцкой национальной героической поэмы «Джангар», получившей всемирную известность.
Номто́ Очи́рович Очи́ров, настоящее имя — Ноха́, Номто — от калмыцкого слова номт (учёный) — калмыцкий учёный, этнограф, просветитель, основоположник джангароведения, один из инициаторов строительства буддийского храма в Санкт-Петербурге, общественный деятель Калмыкии начала XX века, участник белого движения в составе Калмыцкого войскового правительства.
Джангарчи́ — калмыцкий рапсод, народный сказитель и исполнитель калмыцкого эпоса «Джангар». Джангарчи сыграли значительную роль в сохранении и передаче калмыцкого эпоса.
Дава́ Шавали́ев — калмыцкий рапсод, сказитель калмыцкого эпоса «Джангар», джангарчи, калмыцкий писатель.
Мукебю́н Баса́нгов — калмыцкий рапсод, сказитель калмыцкого эпоса «Джангар», джангарчи, калмыцкий писатель. Народный джангарчи Калмыцкой АССР.
Муушка́ Дорджи́ев — калмыцкий рапсод, сказитель калмыцкого эпоса «Джангар», джангарчи, один из крупнейших знатоков калмыцкого фольклора.
Насанка́ Балды́ров — калмыцкий рапсод, сказитель калмыцкого эпоса «Джангар», джангарчи. Из его уст была записана одна из песен калмыцкого эпоса.
Няямн Доржиевич Джукаев — калмыцкий рапсод, сказитель калмыцкого эпоса «Джангар», джангарчи, заслуженный деятель культуры Калмыцкой АССР.
Бадми́н Менкенаса́н (Менкенасу́н) — калмыцкий рапсод, сказитель калмыцкого эпоса «Джангар», джангарчи. Отец первой калмыцкой писательницы Боси Сангаджиевой.
Анджука́ Коза́ев — калмыцкий рапсод, сказитель калмыцкого эпоса «Джангар», джангарчи, член Союза писателей СССР.
Телтя́ (Тельтя) Лиджи́ев — калмыцкий рапсод, сказитель калмыцкого эпоса «Джангар», джангарчи.
Цере́н База́рович Адучи́ев — калмыцкий рапсод, сказитель калмыцкого эпоса «Джангар», джангарчи.
Никола́й Орга́евич Орга́ев — калмыцкий рапсод, сказитель калмыцкого эпоса «Джангар», джангарчи, заслуженный работник культуры Российской Федерации (1995), заслуженный деятель культуры Калмыкии.
Эхо — одна из уличных скульптур Элисты, Калмыкия. Находится на улице Ленина в начале местного «Арбата».
Калмыцкая литература — литература на калмыцком языке или написанная калмыцкими авторами на других языках.
Сказание (Повесть) о поражении (разгроме) монголов дербен-ойратами или История монгольского Убаши хун тайджи — памятник калмыцкой литературы XVI века, художественное эпическое произведение, представляющее собой литературную обработку устного народного калмыцкого сказания о событиях калмыцкой истории XVI века. «Сказание» сохранилось до нашего времени в устном творчестве калмыцких рапсодов джангарчи. В настоящее время произведение существует в прозаической и стихотворной формах как на калмыцком языке, так и в русском переводе. В сочинении находится один из немногих письменно зафиксированных образцов калмыцкого устного жанра харал.
Николай Цеденович Биткеев — учёный-востоковед, фольклорист, литературовед, педагог, собиратель устного народного творчества.
Жа́вын Жу́уна — знаменитый синьцзянский джангарчи.
Джангароведение — комплексная гуманитарная дисциплина калмыковедения, изучающая калмыцкий эпос «Джангар». Одно из профилирующих научных направлений Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН.