Собо́р — главный христианский храм города или монастыря, в котором богослужение возглавляет епископ.
Креще́ние — одно из важнейших таинств в христианской Церкви. Через крещение человек становится членом Церкви, присоединяется к сообществу верных. Только после крещения человек получает возможность участвовать во всех остальных таинствах Церкви, и прежде всего, в Евхаристии. Таинство крещения состоит либо в погружении человека в воду, либо в обливании принимающего крещение человека, с произнесением пресвитером (священником) установленных молитвословий. Таинство крещения признают все христианские конфессии, хотя и не в одинаковом смысле.
Миропома́зание — священнодействие в христианских церквях; является таинством в Православной, Католической, Древних восточных церквях и в некоторых протестантских церквях, через которое верующему подаются дары Святого Духа, укрепляющие его в духовной жизни. Как поясняет протопресвитер Александр Шмеман, речь идёт не о различных дарах Святого Духа, а о самом Святом Духе, Который сообщается человеку как дар. В православии миропомазание совершается священником сразу после крещения, в католицизме миропомазание, или конфирмацию, крещённых людей обычно совершает епископ, крещённых детей — при достижении ими 7—12 лет. В протестантизме миропомазание не является таинством.
Вели́кая суббо́та, Страстна́я суббота — суббота Страстной седмицы, посвящённая воспоминанию погребения и пребывания во гробе тела Иисуса Христа и сошествия Христа во ад, этот день является также приготовлением к Пасхе — Воскресению Христа, которое празднуется в ночь с субботы на воскресенье.
Притво́р — пристройка перед входом в храм. Обычно примыкает к западной стороне христианского храма. В XII веке на Руси возник новый тип храма с тремя притворами: с западной, южной и северной сторон храма. Обычно отделяется от храма стеной с дверным проёмом, аркой или колоннами.
Свята́я вода́ — название воды в Исторических церквях, освящённой в храме во время чина водоосвящения. Традиция её использования связана как с евангельской историей о крещении Христа в водах реки Иордан, так и с ветхозаветными богослужебными традициями — «возьмёт священник святой воды в глиняный сосуд» .
Начало мира — вода, и начало Евангелия — Иордан. От воды воссиял свет чувственный, ибо Дух Божий носился верху́ воды и повелел из тьмы воссиять свету. От Иордана воссиял свет Святого Евангелия, ибо, как пишет святой евангелист, «с того времени», то есть со времени Крещения, Иисус начал проповедовать и говорить: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное»
Пасхальное богослужение — праздничное богослужение, совершаемое на праздник Пасхи.
Анаволий — белое одеяние, крестильная рубашка, надеваемая на крещённого человека, символизирует духовную чистоту и радость от выхода из «бани пакибытия». В древности принявшие крещение не снимали анаволий до восьмого дня после совершения над ними таинства.
Домо́вая церковь — в православии освящённое помещение, расположенное в жилище частного лица или в учреждении. Иногда домовой церковью служит отдельная, на том же участке стоящая, освящённая постройка. Домовая церковь имеет собственный антиминс, используется для совершения богослужения. Особым видом домовой церкви является «крестовая церковь» в архиерейских домах или резиденциях епископов.
Драндский собор — собор Успения Пресвятой Богородицы в Абхазии, храм раннехристианского периода, расположенный в Драндском монастыре на северной окраине села Дранда, в 23 км к юго-востоку от Сухума, на правом берегу реки Кодор. Основание Драндского храма предположительно относится к VI—VII векам. По мнению археолога Л. Г. Хрушковой по своим размерам, архитектурному стилю и сохранности Драндский храм является единственным в своём роде в Восточном Причерноморье и, «пожалуй, во всём Закавказье». Исследователями выдвигаются разные точки зрения о дате постройки церкви, определении её архитектурного типа, принадлежности грузинской или византийской культурных традиций. Драндский памятник стоит особняком, его трудно отнести к какой-либо группе похожих сооружений. Многократные реставрации изменили первоначальный вид древнего храма. Многие исследователи, учитывая отличительные особенности грузинской и византийской архитектуры, считают, что Драндский собор отражает в большей степени традиции ранневизантийского периода. Это ротонда, совмещённая с подкупольным крестом и вписанная в прямоугольник 27,3×19,5 м с тремя гранёными апсидами.
Храм Воздвижения Креста Господня в Алтуфьеве — православный храм в районе Лианозово на севере Москвы, в усадьбе Алтуфьево.
Баптистерий Иоанна Крестителя — религиозное сооружение во французском городе Пуатье. Предполагается, что это старейшее из существующих в настоящее время христианских строений во Франции, а также один из наиболее значимых примеров архитектуры эпохи Меровингов.
Свято-Елисаветинский монастырь — женский монастырь Калининградской епархии Русской православной церкви, расположенный в посёлке Приозерье Славского района Калининградской области. На территории монастыря находится самый большой поклонный крест высотой 25 метров. Имеет подворье в городе Калининграде.
Латеранский баптистерий, или Сан-Джованни-ин-Фонте-аль-Латерано — раннехристианский баптистерий в Риме. Расположен рядом с Базиликой Сан-Джованни-ин-Латерано. Построен между 320 и 330 при императоре Константине в форме октогона (восьмигранника). Долгое время оставался единственным в Риме. Для постройки были использованы фундаменты круглого в плане античного нимфея II века. Здание Баптистерия было построено в непосредственной близости от Латеранского дворца, с которым, как и с базиликой, было соединено галереями.
Церковь Воздвижения Креста Господня — православный храм в хуторе Астахов Ростовской области; Шахтинская и Миллеровская епархия, Каменское благочиние.
Херсонесская ротонда — один из старейших памятников византийской архитектуры и раннехристианского строительства в Крыму.
Обливательное крещение — разновидность чина крещения, при котором не происходит погружения крещаемого под воду. В таком случае воду льют на голову крещаемого или, в крайнем случае, просто окропляют его водой. Термин применяют, в основном, для противопоставления «погружательному» крещению.
Октогон, Октагон — геометрическая фигура, восьмигранник, в отличие от общего значения слова в архитектуре используется как в качестве элемента орнамента, так и в качестве основы планировки центрических сооружений. По преданию, первый архитектурный октогон образовался вокруг колонны Симеона Столпника, а затем он оказался включённым внутрь крестово-купольной церкви в Калат-Семане (Сирия). Такой восьмигранник часто изображают на иконах Св. Симеона Столпника. Архитектурный восьмигранник рассматривали и в символическом плане в качестве динамического развития формы квадрата к окружности — наиболее совершенной форме. Квадрат рассматривали как символ земли, круг — символ неба. В эпоху итальянского Возрождения архитекторы предпочитали форму круга — постройки типа ротонды — и полусферические купола, символизирующие небесный свод и само совершенство.
Хочанц (арм. Խոչանց) — армянская церковь в селе Гюсюлю Лачинского района Азербайджана.
Спьютсторпская кирха — лютеранский храм в Спьютсторпе, в коммуне Тумелилла в лене Сконе. Является храмом церковного прихода Брёсарп-Транос епархии Лунда Шведской Церкви. Храм построен по проекту архитектора Эдварда фон Ротштейна в 1868—1869 годах.
Медиафайлы на Викискладе
