Бахаи в Молдавии

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Вера Бахаи в Молдавии появилась во время политики притеснения религии в Советском Союзе. До этого Молдавия, как часть Российской империи, имела косвенный контакт с бахаи ещё в 1847 году[1][2]. В 1974 году в Молдавию прибыли первые бахаи[3], а после распада Советского Союза в конце 1991 года общины бахаи и соответствующие Национальные Духовные Собрания возникли во всех странах бывшего Советского Союза[4]. В 1996 году Молдавия избрала собственное Национальное Духовное Собрание[5]. Источники бахаи сообщили, что в 2004 году в Молдове было около 400 приверженцев[6]. По оценкам Ассоциации архивов религиозных данных[англ.], в 2005 году насчитывалось около 527 бахаи[7].

История региона

В составе Российской империи

Самые ранние связи между бахаи и Молдавией относятся к периоду, когда Молдавия входила в состав Российской империи. История этого времени восходит к 1847 году, когда российский посол в Персии князь Дмитрий Иванович Долгоруков потребовал, чтобы Баба, глашатая Веры Бахаи, который был заключён в тюрьму в Маку, перевезли в другое место; он также осудил массовые убийства иранских религиозных деятелей и потребовал освобождения Бахауллы, основателя Веры Бахаи[1][2]. В 1884 году Лев Толстой впервые услышал о бахаи; он симпатизировал некоторым её положениям[8]. Кроме того, востоковед А. Туманский перевёл на русский язык в 1899 году в Санкт-Петербурге некоторые произведения бахаи. В 1880-х годах организованная община бахаи находилась в Ашхабаде и позже в 1913–1918 годах построила первый Дом Поклонения бахаи[англ.]. В 1904 году в Санкт-Петербурге была представлена пьеса поэтессы Изабеллы Гриневской «Баб», получившая высокую оценку Толстого и других рецензентов того времени.

Советский период

В 1974 году Аннемари Крюгер, внучка швейцарского бахаи Огюста Фореля[9], прибыла как первый бахаи в Молдову и была названа Рыцарем Бахауллы[3].

Развивающееся сообщество

В 1990 году по всему Советскому Союзу было образовано несколько Местных Духовных Собраний[англ.][1]. После распада Советского Союза в конце 1991 года общины бахаи и соответствующие Национальные Духовные Собрания возникли в странах бывшего Советского Союза[4]. Сначала в 1992 году Украина, Беларусь и Молдавия создали региональное Духовное Собрание. В 1994 году, в год 20-летия религии в Молдове и в год её регистрации национальным правительством, община бахаи была указана в отчёте ООН как имеющая 6 Местных Духовных Собраний[10]. В 1996 году Молдавия избрала собственное Национальное Духовное Собрание[5].

Современная община

В 2002 году несколько паломников-бахаи из многих бывших советских республик — России, Белоруссии, Узбекистана и Молдавии — смогли увидеть ныне умершего Десницу Али-Акбара Фурутана, бывшего жителя России[11]. По состоянию на 2004 год, к 30-летию общины бахаи в Молдавии, бахаи заявили, что в Молдавии проживает около 400 бахаи, из них 150 — в Кишинёве[6]. По оценкам Ассоциации архивов религиозных данных[англ.] (в основном опирающейся на Всемирную христианскую энциклопедию), в 2005 году насчитывалось около 527 бахаи в Молдавии[7].

Признание бахаи и общественная деятельность

С момента своего создания религия принимала участие в социально-экономическом развитии[англ.], начиная с предоставления большей свободы женщинам[12], провозглашая продвижение женского образования приоритетной задачей[13], и это участие нашло практическое выражение в создании школ, сельскохозяйственных кооперативов и больниц[12]. Религия вступила в новую фазу деятельности, когда было опубликовано послание Всемирного Дома Справедливости от 20 октября 1983 года[14]. Бахаи призывали искать пути, совместимые с учением бахаи, с помощью которых они могли бы участвовать в социальном и экономическом развитии сообществ, в которых они жили. В 1979 году во всём мире существовало 129 официально признанных проектов социально-экономического развития бахаи. К 1987 году количество официально признанных проектов развития увеличилось до 1482. В 2003 году в Молдавии состоялось первое празднование Всемирного дня религии[англ.], организованное бахаи Кишинёва[15]. Радио Payâm-e-Dust («Радиопослание от друга») начало вещание на коротких волнах из Молдавии в 2001 году, с тех пор начало вещание из других мест и получило возможности интернет-вещания[16][17].

В мае 2007 года правительство Молдавии приняло закон, определяющий процесс признания религии. Для признания религии требовалось сто приверженцев, но однажды установленное признание становится автоматическим[18]. В 2008 году правительство США отметило значительный прогресс в Молдавии в направлении консолидации демократических институтов и установления верховенства закона, особенно Конвенции 1951 года о статусе беженцев и Протокола к ней 1967 года, а также становления страной-партнёром НАТО[19]. Правительство Молдавии поддержало резолюцию ООН A/RES/62/168, принятую Генеральной Ассамблеей 18 декабря 2007 года, об обеспокоенности, вызванной ситуацией с правами человека, и докладами специальных докладчиков и представителей о ситуации с правами человека в Исламской Республике Иран[20]. В феврале 2008 года правительство Молдавии поддержало заявление президента Словении от имени Европейского Союза об ухудшении положения бахаи в Иране[21]. Поддержка Молдавией заявлений ООН о бахаи в Иране была подтверждена в феврале 2009 года после объявления о судебном процессе над руководством бахаи в Иране, когда председательство Европейского Союза осудило этот процесс[22].

Примечания

  1. 1 2 3 Momen, Moojan. "Russia". Draft for "A Short Encyclopedia of the Baháʼí Faith". Baháʼí Library Online. Дата обращения: 14 апреля 2008.
  2. 1 2 Local Spiritual Assembly of Kyiv. Statement on the history of the Baháʼí Faith in Soviet Union. Official Website of the Baháʼís of Kyiv. Local Spiritual Assembly of Kyiv (2007–2008). Дата обращения: 19 апреля 2008. Архивировано 15 июля 2010 года.
  3. 1 2 Ahmadi, Dr. Major events of the Century of Light. homepage for an online course on the book “Century of Light”. Association for Baháʼí Studies in Southern Africa (2003). Дата обращения: 24 мая 2008. Архивировано 17 мая 2008 года.
  4. 1 2 Hassall, Graham; Fazel, Seena. "100 Years of the Baháʼí Faith in Europe". Baháʼí Studies Review. Vol. 1998, no. 8. pp. 35—44.
  5. 1 2 Hassall, Graham National Spiritual Assemblies statistics 1923-1999. Assorted Resource Tools. Baháʼí Library Online. Дата обращения: 2 апреля 2008.
  6. 1 2 Irina (April-July 2004). "Activities in Moldova". European Baháʼí Women's Network. 02 (2). Архивировано 7 января 2009.{{cite journal}}: Википедия:Обслуживание CS1 (формат даты) (ссылка)
  7. 1 2 "Most Baha'i Nations (2005)", QuickLists > Compare Nations > Religions >, The Association of Religion Data Archives, 2005, Архивировано 23 января 2016, Дата обращения: 4 июля 2009
  8. Smith, Peter (2000). "Tolstoy, Leo". A concise encyclopedia of the Baháʼí Faith. Oxford: Oneworld Publications. pp. 340. ISBN 1-85168-184-1.
  9. National Spiritual Assembly of the Baha'is of Switzerland. Swiss Baha'is Celebrate 100 Years of Contributing to World Civilization. Baha'i Switzerland. National Spiritual Assembly of the Baha'is of Switzerland (2003). Дата обращения: 24 мая 2008. Архивировано 14 мая 2008 года.
  10. Tejnø, Søren. National Human Development Report - Republic of Moldova 2000 / Søren Tejnø, Irene Stavenski, Svetlana Alexandrova. — United Nations Development Programme, 2000-08-31. — P. 53. — ISBN CZU 009 (478)=20 N 26.
  11. Mushuk, IIrene (April-July 2004). "My Spiritual Journey - 'Duty and Responsibility'". European Baháʼí Women's Network. 02 (2). Архивировано 7 января 2009. Дата обращения: 25 мая 2008.{{cite journal}}: Википедия:Обслуживание CS1 (формат даты) (ссылка)
  12. 1 2 Momen, Moojan. "History of the Baha'i Faith in Iran". draft "A Short Encyclopedia of the Baha'i Faith". Bahai-library.com. Дата обращения: 16 октября 2009.
  13. Kingdon, Geeta Gandhi (1997). "Education of women and socio-economic development". Baháʼí Studies Review. 7 (1).
  14. Momen, Moojan; Smith, Peter (1989). "The Baha'i Faith 1957–1988: A Survey of Contemporary Developments". Religion. 19: 63—91. doi:10.1016/0048-721X(89)90077-8.
  15. Community, Baháʼí International (2003-01-19). "Religions come together as one". Baháʼí World News Service.
  16. Biener, Hansjoerg (March 2003). "The Arrival of Radio FARDA: International Broadcasting to Iran at a crossroads". Middle East Review of International Affairs. 07 (1).
  17. Baháʼí International Community. Bahairadio.org. About Payam-e-Doost Radio. Bahairadio.org (2008). Дата обращения: 25 мая 2008. Архивировано 14 мая 2008 года.
  18. Corley, Felix (2007-08-06). "MOLDOVA: Will new Religion Law end arbitrary legal status denials?". F18News.
  19. United States Department of State; United States Department of Homeland Security; United States Department of Health and Human Services (2007). "Proposed Refugee Admission for Fiscal Year 2008 Report to Congress". Report to the Congress Submitted on Behalf of The President of The United States to the Committees on the Judiciary United States Senate and United States House of Representatives in Fulfillment of the Requirements of Section 207(E) (1)-(7) of the Immigration and Nationality Act. Bureau of Population, Refugees, and Migration, US Department of State. Дата обращения: 24 мая 2008.
  20. "GENERAL ASSEMBLY ADOPTS LANDMARK TEXT CALLING FOR MORATORIUM ON DEATH PENALTY" (Press release). New York: United Nations. 2007-12-18. Архивировано 26 октября 2023. Дата обращения: 27 января 2024. ANNEX XIX Vote on Situation of Human Rights in the Islamic Republic of Iran ... In favour: ... Moldova
  21. "Declaration by the Presidency on behalf of the European Union on the deteriorating situation of the religious minority Bahaʼi in Iran" (Press release). Office of the Slovenian Presidency of the European Union. 2008-02-07. Дата обращения: 24 мая 2008.
  22. "Declaration by the Presidency on behalf of the European Union on the trial with seven Baha'i leaders in Iran" (PDF) (Press release). Council of the European Union. 2009-02-17. Архивировано (PDF) 5 марта 2009. Дата обращения: 1 марта 2009.

Ссылки