Музыка́льный инструме́нт — предмет, способный издавать звук, эстетически воспринимаемый как музыкальный.
Пхачи́ч — адыгский (черкесский) народный ударный (самозвучащий) инструмент, род трещотки.
Духовы́е музыка́льные инструме́нты — музыкальные инструменты, источником звука в которых является колеблющийся столб воздуха, находящийся в трубке инструмента. Согласно классификации Хорнбостеля — Закса духовые инструменты относятся к группе аэрофонов.
Фле́йта — лабиальный духовой музыкальный инструмент, в котором первичным источником колебаний является воздушная струя, рассекающаяся о край стенки инструмента, называемого ла́биум.
Орке́стр — коллектив музыкантов, играющих на различных инструментах, во главе с дирижёром. Любой оркестр состоит как минимум из одной оркестровой группы, представляющей собой устойчивое объединение инструментов, схожих по устройству и различных по высоте звучания. При этом внутри группы каждый или почти каждый вид представлен двумя или более инструментами.
Кура́й — башкирская и татарская продольная открытая флейта длиной 57—81 см, встречается в том числе и у сибирских татар, реже у барабинских.
Калю́ка, также вы́гонка, колю́ка, оберто́новая фле́йта, травя́ная ду́дка, сельефлэйта, сэльфёйт, сэльпипа, паюпилли, тили́нка, концовка — духовой народный музыкальный инструмент, являющийся разновидностью продольной обертоновой флейты, поскольку во время исполнения игры на этом музыкальном инструменте выдувают натуральные обертоны. Представляет собой полый цилиндр со специальными отверстиями, изготовленный из стебля татарника колючего или некоторых других растений.
Трещо́тка, трескотуха — русский народный ударный музыкальный инструмент, идиофон.
Сринг, Блул, Блур — армянский духовой музыкальный инструмент, разновидность продольной флейты-пикколо. Сринг может изготавливаться из трёх материалов: тростника, дерева или металла. Инструмент является традиционным для пастухов, но также применяется в быту для сопровождения танцев.
Идиофо́н, или самозвуча́щий инструме́нт — музыкальный инструмент, источником звука в котором является само тело инструмента или его часть, не требующие для звукоизвлечения предварительного натяжения или сжатия.
Аэрофоны — группа музыкальных инструментов, у которых первичным источником колебаний является струя воздуха.
Ло́жки — ударный музыкальный инструмент в славянской культуре. Составляет от 2 до 5 ложек, из которых одна — большая. Большую ложку зажимают за рукоять в голенище сапога, остальные держат между пальцами одной или обеих рук. Звук извлекается путём ударения друг о друга выпуклых сторон черпаков. Тембр звука зависит от способа звукоизвлечения. В Белоруссии при игре традиционно используют только пару ложек.
Ду́дка — общее название народных духовых музыкальных инструментов семейства продольных флейт в России, Белоруссии и Украине.
Белорусский народный танец — белорусское народное танцевальное искусство, представленное в виде народного бытового или постановочного сценического танца. Белорусские танцы отличаются своей сформированностью и самобытностью. Исторические условия развития белорусского народа, постоянная борьба за сохранение своих национальных черт, привели к тому, что в белорусском фольклоре и танце сохранились древние, архаичные черты. Это делает белорусскую хореографию значимой для понимания истоков белорусской культуры. Белорусский народный танец, как и вся белорусская культура, формировался начиная с XIV века. А истоками народных плясок были ещё более древние восточнославянские обряды. С середины XIX века началось слияние традиционного фольклора с танцевальными формами кадрили и польки, которые пришли из Западной Европы.
Музыкальные инструменты славян — предметы, с помощью которых славянами извлекались различные музыкальные, а также немузыкальные звуки. Использовались на праздниках, похоронах и в будние дни как выражение чувств, для синхронизации действий или для коротания времени (пастухами).
Погрему́шка — ударно-шумовой музыкальный инструмент, использующийся в танцах, а также в шаманских ритуалах.
Марийские музыкальные инструменты — инструменты и орудия для исполнения музыки, функционирующие в музыкальной культуре марийского народа и отражающие особенности музыкального мышления, материальной культуры народа, его исторические и культурные традиции и эстетические представления.
Вячеслав Степанович Протасевич — белорусский народный мастер традиционных музыкальных инструментов, исполнитель на дудке, скрипке, жалейках из соломки, тмина, камыша и др. С 1977 г. работал в Минске — в Национальном академическом народном хоре Республики Беларусь имени Г. И. Цитовича, в фольклорно-этнографическом ансамбле «Хорошки» — мастер по ремонту и настройке уникальных народных музыкальных инструментов. Изготавливал дудки, жалейки, альты, скрипки, цимбалы, лиры и другие народные инструменты, которые выделяются приятным тембром и хорошо держат строй. Инструменты Протасевича используют в концертной практике известные творческие коллективы Беларуси.
Народный музыкальный инструмент — музыкальный инструмент, который возник в народе, имеет прочную связь с определенной этнической группой и используется для воспроизведения различных звуков народной музыки.
