Каратауские петроглифы — различные изображения, высеченные на скалах ущелий Каратау в эпоху бронзы и раннего железного века. Найдены в большом количестве в урочищах Койбагар, Арпаозен, Майдамтал, Улкентура, Кысан, Жынгылшак, Кошкарата, Суюндиксай, в заповеднике Аксу-Жабаглы и в других. В основном, урочища находятся на территории Сузакского района Туркестанской области.
Акжар — село в Тарбагатайском районе Восточно-Казахстанской области Казахстана. Административный центр Акжарского сельского округа. Код КАТО — 635833100.
Бестерек — село в Уланском районе Восточно-Казахстанской области Казахстана. Входит в состав Аблакетского сельского округа. Код КАТО — 636233200.
Акбикеш — каменное изваяние эпохи бронзы.
Акбаур — грот в Казахстане, памятник эпохи бронзы. Находится в 3 км к северу от аула Бестерек Уланского района Восточно-Казахстанской области, на склоне горы Акбаур. Исследование в 1970—1990 проводила археологическая экспедиция Академии Наук Казахстана. Пещера в форме конуса, находится на высоте 5—6 м от подножья горы. Служила местом жертвоприношении и исполнения ритуалов. Имеются наскальные рисунки на стене, на которых изображены двухколесная телега, бык, горный козел, люди и жилища. Рисунки выполнены коричневой охрой и относятся к началу 3 тыс. до н. э.
Актауский курган — памятник андроновской культуры эпохи бронзы. Расположен к северу от города Актау Мангыстауской области, близ озера Кошкар-Ата. Раскопки велись в 1989—1993 годах Западно-Казахстанской экспедицией Института археологии. Исследованы две ограды эпохи бронзы. В одной из них обнаружен ящик из каменных плит с захороненным трупоположением в согнутом положении головой на запад. У изголовья найдены фрагменты глиняных сосудов. С восточной стороны ящика сохранились следы костра.
Алтайские памятники — древнейшие памятники культуры VIII века до н. э.—I века н. э.
Арало-Каспийские степные племена — полуоседлые и кочевые народы железного века. Сохранившиеся культурные памятники исследованы (1989) Западно-Казахстанской археологической экспедицией. Северную часть Арало-Каспийского региона населяли скифо-сарматские племена. В некоторых письменных источниках упоминаются названия племён дах, каспи (гирканы), дербик. В греческих источниках дайи, населявшие регион от восточного побережья Каспийского моря до Сырдарьи, разделяются на роды и племена: апарн (парн), ксанфий, писсур и другие. В конце 1-го тысячелетия до н. э. богатая знать кочевых племён хорасми, дах, парнов и массагетов оказала непосредственное влияние на приход к власти в Хорезме новой династии, а также на формирование государства Кушан. Основное занятие жителей — кочевое скотоводство, обработка металла, дерева, кожи, кости, камня, шерсти, пошив одежды, ткачество, изготовление ювелирных изделий, оружия, конного снаряжения. Общественные отношения, структура власти состояли из традиционных для всех кочевников социальных ступеней: родоначальников, вождей и царей. Особую роль играли женщины, а также служители культа. Саки-массагеты поклонялись природным стихиям, Небу. В определённый период на них оказало влияние учение Заратустры (Зороастризм). Археологические исследования показывают существование определённых традиций захоронения, поклонения духам. Над могилами знатных людей — вождей и полководцев, сооружались большие курганы. Такие памятники часто встречаются в Устюрте, Мангыстау и окрестностях Атырау.
Атсуыткан — каменное изваяние XI—XII века. Находится на территории Шетского района Карагандинской области Казахстана, к востоку от горы Атсуыткан. Исследовано казахстанской археологической экспедицией в 1982 году. Изваяние с изображением лица мужчины. Высота 1,7 м. Расположено внутри каменной ограды размером 3×3 м.
Атырауские памятники — археологические памятники в Казахстане, на северном побережье Каспийского моря. В 1989 году исследованы Западно-Казахстанской археологической экспедицией. Найдены орудия труда, изготовленные из кремния, кварцита, халцедона, яшмы, эпохи мезолита. У аулов Тайсоган, Азгыр, Канишкен, Исатай и в долинах рек Махамбет, Кулагин, Бекбике, Макаш, Сагыз, Жем обнаружено множество предметов из камня, кости, дерева, рогов, ракушечника, глины. В нижнем течении реки Сагыз, в урочище Аккум открыто несколько поселений эпохи неолита. Находки — каменный топор, следы очагов и другое свидетельствуют о занятиях древних жителей охотой, рыболовством и собирательством плодов. Могильники в песках Азгыр вблизи рудников Сарыкамыс имеют традиции захоронения сарматской культуры. Много памятников периода Золотой Орды — остатки городов 13—14 вв., караван-сараев, крепостей-укреплений, колодцев, систем орошения, могильников. На месте городищ Сарайчик, Тендик (Актобе), Кайнар, Ушкан ведутся археологические раскопки.
Атырауский краеведческий музей — музей в городе Атырау по адресу: город Атырау, ул. Б.Момышулы, д. 3.
Баян-Журек, также Баянжурек — невысокие останцовые горы в Джунгарском Алатау. Расположены на территории Аксуского района Алма-Атинской области. Длина 12—15 км, ширина 8—10 км, абсолютная высота до 2079 м. Склоны пологие. Сложены сланцами, известняками и песчаниками. На склонах Баян-Журека берут начало притоки реки Буйен.
Петроглифы Баян-Журека — наскальные изображения в одиоимённых горах Джунгарского Алатау, в 25 км от аула Капал Аксуского района Алма-Атинской области. В 1993 исследованы Международной казахстанско-французской археологической экспедицией под руководством 3. Самашева. Одиночные изображения и сложные композиции отражают быт, верования и мировоззрение племен и пародов, населявших эти окрестности с бронзового века до средних веков. На одном из рисунков — фигура человека с поднятой вверх рукой, треугольную голову обрамляют 7 лучей, исходящих в разные стороны. Возможно это украшенный различными знаками специальный головной убор отправителей религиозных обрядов или приравненного к богу персонажа. Образцы таких головных уборов встречаются на рисунках, нанесенных краской на стенах каменных ящиков с захоронениями, относящихся к периоду энеолита Каракульских курганов Горного Алтая, на археологических памятниках окуневской культуры Сибири, самусьской культуры и параллельных с ними или сменивших их андроновской, карасукской культур эпохи палеометалла. Среди рисунков много изображений воинов-всадников древнетюркского периода, часть сюжетов относятся к гунно-сарматскому периоду.
Берёзовско-Белоу́совское ру́дное по́ле — сосредоточение крупных полиметаллических месторождений на Рудном Алтае в районе Казахстанского Усть-Каменогорска.
Зайнолла Самашев — доктор исторических наук (2010), директор филиала Института археологии в Астане (2010);
Боралдайские петроглифы — наскальные изображения на территории Байдибекского района Южно-Казахстанской области. Впервые обнаружены в 1905 году П. А. Комаровым. Изображены всадники, скачущие за архаром, оленем, волком, горным козлом, а также охотники с луками в руках. Встречаются знаки, схожие с Орхонскими надписями. Петроглифы разделены на две группы, одна расположена прямо на берегу реки Боралдай, другая — выше по склону. Ранние рисунки относятся к эпохе бронзы.
Буйрекколь — могильник эпохи бронзы. Находится на территории Енбекшильдерского района Северо-Казахстанской области. Обследован в 1954 году Северо-Казахстанской археологической экспедицией, позже археологом А.Оразбаевым. Обнаружены фрагменты керамики, наконечники стрел, кости животных и др.
«Востокмашзавод» — машиностроительный завод в городе Усть-Каменогорск (Казахстан). Выпускает подземное самоходное горное и обогатительное оборудование, флотационные машины, ведущие колёса к тракторам, грануляторы для изготовления кормовых гранул, сетчатые полы для птицефабрик, а также товары народного потребления. Основан в 1953 году как Усть-Каменогорский машиностроительный завод, современное название с 1961 года.
Мавзолей Абилпеиза — памятник архитектуры XVIII века. Расположен на месте захоронения султана Абилпеиза в Республике Казахстан.
Караозек — курган эпохи бронзы в Восточно-Казахстанской области.
