Боги Египта (фильм)

Боги Египта
англ. Gods of Egypt
Жанры	Фантастика, фэнтези, приключенческий фильм
Режиссёр	Алекс Пройас
Продюсеры	Алекс Пройас Бэзил Иваник Стефен Джонс Кент Кубена
Авторы сценария	Алекс Пройас Берк Шарплесс Мэтт Сазама
В главных ролях	Джерард Батлер Джеффри Раш Николай Костер-Вальдау Элоди Юнг
Оператор	Питер Мензиес мл.
Композитор	Марко Белтрами
Кинокомпании	Summit Entertainment Mystery Clock Cinema Thunder Road Pictures
Дистрибьюторы	Summit Entertainment, Big Bang Media[вд][3] и Xfinity Streampix[вд]
Длительность	127 мин.
Бюджет	140 млн $[1]
Сборы	150 680 864 $[2]
Страна	США
Язык	английский
Год	2016
IMDb	ID 2404233
Официальный сайт
Медиафайлы на Викискладе

«Боги Египта» (англ. Gods of Egypt) — приключенческий фантастический фильм по мотивам мифологии Древнего Египта, снятый Алексом Пройасом^[4], с Джерардом Батлером, Джеффри Рашем и Николаем Костером-Вальдау в главных ролях.

В США премьера кинофильма состоялась 26 февраля 2016 года^[5], в России фильм вышел на экраны 25 февраля.

…Вновь созданный мир заселён богами. Боги являются творцами смертных — людей, которые, в свою очередь, обслуживают божественное благосостояние. Боги отличны от людей, они выше ростом; могут преображаться в зооморфных существ, облачённых в биомеханические металлизированные доспехи; в божественных жилах вместо крови красного цвета течёт кровь цвета золотого, и живут они тысячелетия в людском времяисчислении…

Власть в обитаемом мире поделена между богами-братьями: Осирисом, богом природы и жизни, и Сетом, богом красной пустыни. Однако приходит день, когда старший бог Осирис решает отдать власть над страной (см. Древний Египет) своему сыну Гору.

…Гор просыпается в своих покоях после попойки, его посещает невеста — богиня Хатор, и напоминает о важном предстоящем событии — о коронации.

Во время церемонии передачи царской власти по наследству от Осириса его сыну Гору Сет убивает своего брата Осириса и узурпирует власть в Египте. Гор пытается отомстить братоубийце, но терпит поражение, и Сет вырывает глаза поверженного бога — источник его силы преображения в закованного в доспехи сокола. Только вмешательство богини любви Хатор спасает жизнь Гора, которого бог-победитель милует. Сет же, став новым правителем Египта, устанавливает рабский порядок и плату за проход в загробный мир. Возлюбленная Гора Хатор становится любовницей правителя объединённого Египта.

На фоне божественных внутрисемейных разборок рассказывается от первого лица история молодого вора Бека и его возлюбленной Заны. Бек и Зана порабощены, как и все смертные после государственного переворота, устроенного Сетом. Зана, будучи рабыней придворного архитектора Уршу и тайной приверженицей поверженного Гора, наущает Бека выкрасть из сокровищницы Сета глаза бога Гора, при этом показывает Беку архитектурные планы сокровищницы и пустынной пирамиды Сета. Бек ворует глаз Гора, так как в сокровищнице оказался только один, однако, вернувшись, попадает в засаду, устроенную Уршу, из которой пытается бежать со своей девушкой. В ходе погони Уршу выстрелом из лука убивает Зану. Решив, что только Гор может помочь ему воскресить убитую девушку, Бек направляется в святилище бога, где тот влачит жалкое существование слепого пьяницы, питаясь подношениями редких почитателей.

Бек заключает с Гором договор о том, что человек помогает богу пробраться в пирамиду Сета, дабы разрушить источник его силы, а бог, в свою очередь, помогает вернуть Зану из загробного мира. При этом Гор умалчивает о том, что фактической властью возвращать смертных из загробного мира он не обладает, как не обладают такой властью и прочие земные боги, в том числе, загробный бог Анубис. Вместе человек и бог отправляются на орбиту плоской Земли на Ладью Миллионов Лет — космический корабль бога Ра, создателя жизни на Земле и отца богов Осириса и Сета.

Спрятав Бека в трюм космической ладьи, дабы тот не сгорел от божественного сияния Ра, Гор просит своего деда вмешаться в земные дела, а также вернуть утраченные Гором по причине отсутствия второго глаза божественные силы преображения, но бог Солнца отказывается вмешиваться, поскольку занят еженощной борьбой с гигантским демоном-червём Апофисом. Наряду с этим, Гор просит разрешения наполнить флягу водой творения из божественной реки, на что Ра сообщает, что вода ему не принадлежит, и даёт ряд наставлений Гору. Полученная Гором вода творения способна потушить огненную пустыню — источник силы Сета.

Сет готовится стать правителем всего мира, для этого он должен сломить оплот последнего сопротивления богов-сепаратистов — цитадель его жены Нефтиды, а затем покорить последнюю свободную от царской власти территорию — загробное царство. Разбив защиту непокорных богов, Сет калечит свою жену, оторвав её крылья.

Вынужденная любовница Сета Хатор сбегает от него и присоединяется к человеку и богу. В ходе путешествия герои привлекают на свою сторону Тота и встречают сфинкса, охраняющего пирамиду с огненной пустыней. С помощью Тота успешно разгадав загадку сфинкса, они проникают в сердце пирамиды, где попадают в ловушку Сета. Сет убивает Тота, забрав его мозг, а в ходе короткого разговора с Беком поясняет, что даже боги не в силах вернуть умершего человека. Благодаря короткому замешательству человека Сет уничтожает пузырёк с водой творения. Пирамида начинает рушиться, но Гору удаётся сломать ловушку, и герои благополучно выбираются наружу. Понимая, что шансов победить больше нет и, желая помочь Беку в последний раз попрощаться с Заной, Хатор призывает бога Анубиса, где просит передать золотой браслет, защищающий её от демонов, в качестве платы за проход в загробный мир; она жертвует собою. Как только Хатор снимает браслет, её забирают демоны, Бек же отправляется с Анубисом в загробный мир.

В это самое время Сет вставляет в себя мозг Тота, левый глаз Гора, крылья Нефтиды, сердце Осириса, обретя их силы, и отправляется в обитель Ра. В ходе разговора Ра призывает сына занять его место, однако он хочет жить вечно и вечно править на Земле. Сет в ходе короткой бытовой перепалки, в которой он, обвинив отца в том, что тот лишил его возможности давать жизнь (радости деторождения и отцовства), при помощи сил других богов ранит Ра и отбирает его посох, которым тот сдерживал Апофиса. Поверженный бог солнца падает в воды творения и отправляется по течению духов, будучи беспомощным без своего посоха.

Обладая посохом, Сет гонит червя Апофиса к реке Нил, чтобы тот уничтожил источник жизни на Земле — это разрушит Врата мёртвых. Анубис, из последних сил сдерживая разрушение границ двух миров, просит Бека присоединиться к Гору в схватке с Сетом и исправить разрушающийся мир. Гор и Бек, которого из загробного мира на Землю вернул Анубис, вступают в схватку с Сетом. Во время боя Бек вырывает второй глаз Гора из тела Сета, но получает смертельную рану и гибнет на руках бога неба. Гор же, наконец осознав смысл своей жизни, состоящий в защите населения Земли, убивает Сета. Девочка, подобравшая на улице упавший второй глаз Гора, возвращает его богу-победителю. Ра получает обратно свой посох и прогоняет червя, после чего является к Гору и спрашивает, чего тот желает. Гор просит сделать то, что не может он — вернуть к жизни Бека и Зану.

Гор коронуется на царство объединённым Египтом, на церемонии присутствуют воскрешённые боги, в том числе Тот, а также излеченная Нефтида. Первым повелением он определяет новую плату за проход в загробный мир — добрые дела.

В конце повествования выясняется, что золотой браслет Хатор оставался у Бека, и Гор отправляется за своей любимой, оставив Египет во временное управление своему визирю — Беку.

Фильм получил негативные отзывы критиков. В основном ругали за злоупотребление компьютерной графикой, неудачный подбор актёров по цвету кожи, намеренное упрощение весьма сложной мифологии Египта в угоду аудитории, а также шаблонность сюжетных ходов и персонажей. На Rotten Tomatoes «Боги Египта» имеют рейтинг 16 % со средним баллом 3,5 из 10.

На критику режиссёр ответил в своём Facebook:

«Мне никогда не дарили хороших рецензий по любым из фильмов. Разве что критики, которые думают сами. Увы, они почти все умерли. Кажется, я снимаю не те фильмы, которые нужны критикам. Теперь они наточили свои топоры и рвут наш проект, якобы прикрываясь политкорректностью, обвиняя меня в расизме. Вот такие они безвольные идиоты.

Современная эпоха технологий делает критиков бесполезными, они как динозавры и газеты — скоро вымрут. Теперь любой зритель может сообщением рассказать друзьям свои мысли о фильме. Так что сами критики лишь пытаются соответствовать общественным настроениям.

Как этого добиться? Полазить в интернете, почитать мнения коллег и блогеров, а затем написать аналогичное. Заприте критика одного в комнате с фильмом, который ещё никто не видел, и он не будет знать, что о нём сказать. Кинокритики потеряли чувство вкуса и личное мнение, поскольку предпочитают следовать мейнстримным течениям, чтобы их оценка не удалялась от средней.

Я аплодирую любому зрителю, у которого есть своё мнение о том, плохим вышел фильм или хорошим, не основанным исключительно на чьих-то рецензиях».^[16]