Бошняне

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Бошняне (босн. Bošnjani / Бошњани, лат. Bosniensis), что означает боснийцы, — устаревший демоним, в Средние века употреблявшийся в качестве названия жителей Боснии. Использовался в боснийских письменных документах этого периода, хотя в те времена не относился к конкретному этносу. В самом широком смысле он обозначал и уроженцев Боснии, и любых лиц, живших на её территории.

Возникновение термина

Наиболее ранние примеры демонима «бошняне» встречаются в средневековых государственных грамотах XII века иностранного или боснийского происхождения, написанных кириллицей, и обозначает представителей средневекового боснийского дворянства, в том числе и их подданных, свидетелей в спорах, при составлении завещаний и договоров, а также их родственников и членов их семей, и т. п. Добавлялся главным образом к дворянским титулам до окончания правления боснийского короля Степана Томашевича и османского завоевания Боснии и Герцеговины[1][2][3][4][5].

Демоним фигурирует в ряде документов того периода, в которых употребляется со словом «добрые» (босн. dobri / добри) — например, в латиноязычной грамоте Стерана Остои, датируемой 1417 годом, упоминаются i nostri boni Bosnensi (босн. naši dobri Bošnjani, рус. наши добрые бошняне). Такое же выражение присутствует и в документе Степана Остоича[6], датируемом 1419 годом. Боснийский историк Пейо Чошкович предполагает, что термин восходит к периоду правления Степана Котроманича (1322—53)[7]. Выражение «добрые бошняне», употреблявшееся в исторических грамотах в качестве социально-этнической категории, историк Сречко Джая соотносит с похожим словосочетанием Boni Homines[8].

Определение

Боснийский историк Пейо Чошкович, цитируя Фердо Шишича и Доминика Мандича, считает, что в королевских документах термин применяется для обозначения боснийских дворян без указания на их религиозную принадлежность[7], а в политическом смысле используется для того, чтобы отличать жителей самой Боснии от населения других земель, захваченных во времена расцвета Боснийского королевства и попавших под его владычество[8].

Новейшее время

Во времена владычества Австро-Венгрии над Боснией и до начала XX века также чаще использовалось слово Bošnjak (рус. босняк), которое встречается, в частности, в текстах боснийских францисканских монахов, среди которых такие видные члены ордена, как историки и писатели Иван Франьо Юкич и Антун Кнежевич. Именно им приписывается употребление демонима «бошняне» для обозначения конкретной национальной группы, этноса. В XX веке слову «босняк» пришло на смену Bosanac (рус. босниец). После обретения независимости Боснией и Герцеговиной в начале 1990-х гг. боснийцы решили вновь использовать в качестве самоназвания устаревшее «босняк», со всеми связанными с ним историческими и этно-географическими коннотациями.[3]

Примечания

  1. ↑ Файн Д. в. А. The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century. — 1991. — ISBN 978-0472081493.
  2. ↑ Файн Д. в. А. The Late Medieval Balkans: A Critical Survey from the Late Twelfth Century to the Ottoman Conquest. — 1994. — ISBN 978-0472082605.
  3. ↑ 1 2 Файн Д. в. А. When Ethnicity Did Not Matter in the Balkans: A Study of Identity in Pre-Nationalist Croatia, Dalmatia, and Slavonia in the Medieval and Early-Modern Periods. — 2006. — ISBN 978-0472114146.
  4. ↑ Чремошник Г. Bosanske i humske povelje srednjega vijeka.
  5. ↑ Соловьев А. В. Vlasteoske povelje bosanskih vladara.
  6. ↑ Чошкович П. Veliki knez bosanski Tvrtko Borovinić (хорв.) // Croatica Christiana Periodica. — 1996. — Vol. 20, br. 37. — Str. 63—64. — ISSN 0350-7823. Архивировано 20 мая 2021 года.
  7. ↑ 1 2 Чошкович П. Pogledi o povijesti Bosne i crkvi bosanskoj (хорв.) // Journal of the Institute of Croatian History. — 2000. — Vol. 32—33, br. 1. — ISSN 0353-295X. Архивировано 22 июля 2015 года.
  8. ↑ 1 2 Джая С. М. “Dobri Bošnjani” i “Boni Homines” (босн.) // Dialogue - Journal for Philosophy and Social Theory. — 2006. — P. 125. Архивировано 28 марта 2022 года.