Гра́мота — на Руси X—XVII веков и в некоторых других средневековых славянских государствах — деловой документ и письма.
Богочелове́к — в христианстве Бог, воплотившийся в человеке, а именно Иисус Христос.
Адами́ты, или адамиа́не, адамитя́не — общее название приверженцев христианской секты, проповедовавших возвращение к святости и невинности первобытных людей в раю — Адама и Евы.
Религио́зный культ — религиозное почитание каких-либо предметов, реальных или фантастических существ, наделяемых сверхъестественными свойствами, в том числе божеств; а также совокупность обрядов, связанных с таким почитанием.
Лолла́рды — средневековая религиозная христианская община социально-уравнительного характера, возникшая из религиозно-благотворительных братств, появившихся в начале XIV века в Германии и Нидерландах. Лолларды отрицательно относились к католической церкви и подвергались преследованиям.
Карпокра́т — гностик из Александрии II века н. э. Видел задачу жизни в отрешении от мира и в презрении к создавшим его мятежным низшим звёздным духам, а путь к такому презрению в совершении всевозможных плотских грехов.
Валезиа́не, или вали́сии, или валисиа́не — христианская секта III в. По свидетельству святого Епифания Кипрского, она возникла около 240 года в Филадельфии и получила название от Валезия, который, по примеру Оригена, оскопил себя, проповедуя совершенное «умерщвление плоти» и вегетарианство. Когда вокруг Валезия стали собираться последователи, филадельфийский епископ отлучил их от церкви, и валезиане удалились в Каменистую Аравию. Первый Никейский собор осудил оскопление, с тех пор валезиане исчезли.
Со́фер, также со́фер-стам, или перепи́счик сви́тков — еврейская религиозная специальность по написанию свитков Торы, пергаментов для тфилин и мезуз, свитков Эстер и других книг Танаха. Иногда тот же метод письма используется также при написании различных каббалистических амулетов (камеот).
Малёванцы — группа духовных христиан, течение в баптизме, возникшее в Российской империи в конце 80-х годов XIX века и распространённое, в основном, в Киевской, Херсонской и Минской губерниях. Течение вышло из штундо-баптизма, однако, несмотря на свой рационалистический характер, приобрело чёткие мистические черты, и в этом отношении приближается к хлыстам. Получило своё название по имени основателя и главы Кондратия Алексеевича Малёванного. В 90-е годы Малёванного лечили в психиатрической больнице у В.М. Бехтерева
Архо́нтики — гностическая секта IV века, получившая своё название от того, что, по их «откровениям», каждое из семи небес имеет своего особого правителя, архонта.
Аэриа́не или аериа́не — секта, получившая своё имя от пресвитера Аэрия, основателя и главы секты.
Авдия́не, авдиа́не, авдиа́ны, или антропоморфиты — возникшая в Месопотамии схизматическая христианская секта, основанная Авдием Эдесским (Месопотамским) в IV веке. Получила распространение также в Сирии и Египте. Последние упоминания о приверженцах относятся к X веку.
Авдий Эдесский (Месопотамский) — христианский религиозный деятель, проповедник, архидиакон из Эдессы.
Полуариа́не или семиариа́не — одна из «партий» христианских богословов, образовавшаяся после Никейского собора, в ходе арианского спора IV века.
Ае́рий или Аэ́рий — пресвитер, основатель и глава секты аериан. Аэрий родился в начале IV века на берегах Понта и в начале, вместе с другом своим Евстафием, вел жизнь аскета; был пресвитером и смотрителем беднопиталища или госпиталя для странников, калек и немощных в Севастии. Аерий и Евстафий оба были арианами. Евстафий в 355 году стал епископом Севастии, после этого, как сообщает Епифаний Кипрский в «Панарионе», Аерий был этим очень сильно недоволен. Изо дня в день между ним и Евстафием умножались ссоры и вражда. Аэрий начал произносить против Евстафия недобрые слова и начал клеветать на епископа. Евстафий вызвал к себе Аэрия, и при помощи ласки, увещеваний, угроз, ругани, советов пытался изменить взгляды и настроения Аерия, но ничего не получилось. Наконец, покинув беднопиталище, Аэрий удалился. Желая найти какой-либо повод против Евстафия, как против врага, Аэрий клеветал всем на Евстатия, говоря про епископа, что Евстафий уже теперь не такой как был раньше, а стал склонен к стяжательству: к сбору денег и всякого имения. Евстафий, действительно, имея в руках казну Севастийской церкви, иначе не мог поступать, и слова Аэрия казались правдоподобными.
Арнольдисты — религиозное движение XII века; приверженцы итальянского религиозного и общественного деятеля Арнольда из Брешии (1100—1155), боровшегося за реформацию Римской церкви, возвращение к чистоте и нестяжательству раннего христианства. Были осуждены как еретики на Веронском соборе (1184) папой Луцием III.
Карпократиа́не, также карпокра́ты и каниты, — последователи платоника-александрийца Карпократа, образовавшие в Риме около 150/160 года одну из гностических школ (сект).
Самисе́и или сампсе́и или Елкезаиты, или Елкесе́и — религиозная группа, учение которых представляло смесь из элементов иудаизма и христианства. Данная секта описана Епифанием Кипрским в книге «Панарион».
Фнитопсихи́ты или тнитопсихи́ты или ара́бики, или араби́ты — последователи учения, согласно которому человеческая душа подобна душе домашнего скота и что она погибает вместе с телом.