Зда́ние, синоним: дом — разновидность наземного строительного сооружения с помещениями, созданного в результате строительной деятельности в целях осуществления определенных потребительских функций, таких как проживание (жилище), хозяйственная или иная деятельность людей, размещение производства, хранение продукции или содержание животных. Здание включает в себя сети инженерно-технического обеспечения и системы (оборудование) инженерно-технического обеспечения. Здание может иметь также эксплуатируемые помещения в подземной части. Сооружение, не имеющее надземной части, не является зданием.
Кремль — укреплённое ядро исторического русского города, центральная и наиболее древняя его часть. Слово «кремль» с XIV века получило распространение в Северо-Восточной Руси, постепенно заменив первоначальное название «детинец». В структуре древнерусских городов к обнесённому крепостной стеной кремлю-детинцу в большинстве случаев примыкали 1—2 более крупных по площади окольных города, которые также были укреплены. Неукреплённые части города назывались «посадами».
Баальбе́к — древний город в Ливане. Расположен в 65 км к северо-востоку от Бейрута на высоте 1130 м.
Це́рковь, также храм — культовое сооружение, предназначенное для собрания прихожан, совершения богослужений и религиозных обрядов.
Храм Неба — храмово-монастырский комплекс в центральном районе Дунчэн Пекина. Главные сооружения комплекса :
- «Храм молитвы за богатый урожай», построен в 1420 г.;
- «Зал небесного свода», построен в 1530 г.;
- «Алтарь неба», построен в 1530 г.
А́кко, А́кка, А́кра, Сен-Жан-д’Акр — город в Западной Галилее (Израиль), расположенный примерно в 23 км севернее города Хайфа, на берегу Средиземного моря. Старый город внесён в 2001 году в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Нижне-Архызское городище — археологический памятник X—XII веков, остатки крупного аланского поселения, расположенные у посёлка Нижний Архыз в Карачаево-Черкесии. По мнению некоторых исследователей этот древний город мог быть столицей Аланского государства — Магасом (Ма’асом), описанным арабским историком Аль-Масуди. Само поселение прекратило своё существование в конце XII века, по-видимому, в результате внутренних процессов приведших к упадку Западной Алании. Посёлок Аланской епархии, являющийся частью городища, продолжал существовать до второй половины XIV века. В конце XIX века, с целью сохранения оставшихся церквей и возобновления христианства среди местного населения на территории городища был создан Александро-Невский Афонский Зеленчукский монастырь, закрытый после 1917 года. Постановлением Совмина РСФСР № 35 от 28.01.1988 г. комплекс включён в состав Карачаево-Черкесского историко-культурного и природного музея-заповедника, а указом Президента РФ № 176 от 20.02.1995 г. объявлен памятником федерального значения.
Би́тола — город в юго-западной части Северной Македонии, на реке Драгор, притоке Црны, на Битольской (Монастырской) равнине. Расположен в 105 километрах к югу от столицы Скопье, близ границы с Грецией. Административный центр одноимённой общины. Религиозный, духовный, культурный и образовательный центр. Население 71 350 человек. Третий город по населению в стране после Скопье, Куманово. Важный транспортный узел. Железнодорожная станция «Битола» на линии Битола — Скопье. Через Битолу проходит ветвь D панъевропейского транспортного коридора X.
Чола — древнее поселение, позднее — город, иногда отождествляется с городищем Топрах-кала в районе современного Дербента. Под этим названием в древности также были известны «Ворота Кавказа», «Каспийские ворота» или нынешний «Дербентский проход» — узкая трёхкилометровая береговая полоса, единственный удобный естественный путь для прохода из Предкавказья в Закавказье, использовавшийся кочевниками для вторжений.
Пропиле́и — парадный проход, проезд, образованный портиками и колоннами, расположенными симметрично оси движения на каком-либо участке.
Бантеайсрей, или Бантеай-Срей — храмовый комплекс на территории провинции Сиемреап в Камбодже у подножья горы Пном Дай в 25 км к северо-востоку от основной группы храмов Ангкора. Храм посвящён индуистскому богу Шиве. Построен в правление Раджендравармана II, точная дата окончания строительства — 967 год.
Чола — тамильское государство на юге Индии, возникшее в III веке до н. э. в долине реки Кавери, и после падения империи Паллавов в конце IX века распространившее свою власть на весь Тамилнад и юго-восточную оконечность Деккана и просуществовавшее до 1279 года. В конце XIII века государство постепенно начало ослабевать и распадаться. На его окраинах бывшие вассальные княжества стали обретать независимость. Так возникли государства Хойсалов в Дорасамунды, Ядавов в Девагири, Какатьев в Варангала, на крайнем юге возродилось древнее государство Пандья. К концу XIII века Чолы владели лишь небольшой территорией в районе Танджавур. Отдельные ветви царского дома Чола продолжали править мелкими княжествами на юге Индии вплоть до XVIII века. В годы расцвета государства столицей был город Танджавур.
Танджавур, Танджур — административный центр одноимённого округа в индийском штате Тамилнад, в устье реки Кавери — одной из рисовых житниц Южной Азии. Население — 216 тыс. жит. (2001).
Династия Западных Гангов — древнеиндийская династия, правившая в Карнатаке в период с IV по XI век. Эту династию называют Западными Гангами с целью отличить её от династии Восточных Гангов, которая правила на территории современной Ориссы в XI — XV веках. Династия Западных Гангов пришла к власти, получив независимость от ослабнувшего южноиндийского государства Паллавов. Принято считать, что этому способствовали завоевательные походы Самудрагупты в Южную Индию. Западные Ганги сохраняли независимость в период с 350 по 550 год. Сначала их столицей был Колар, а позднее — Талакад на берегах реки Кавери в современном округе Майсур.
Храм Ранганатхи в Шрирангаме — один из крупнейших в мире индуистских храмовых комплексов. Построен в дравидийском архитектурном стиле и посвящён божеству Ранганатхе — Вишну, возлежащему на священном змее Ананта-Шеше. Расположен на речном острове Шрирангам в штате Тамилнад (Индия). На том же острове находится ещё один большой храмовый комплекс Джамбукешвара, построенный во II веке до н. э. в честь Шивы, а также многочисленные святыни и каменные гхаты для ритуального омовения в реке Кавери. Тамильская литература III—VII веков свидетельствует о том, что Шрирангам был религиозным центром как для вайшнавов, так и для шиваитов. Однако после реформации Рамануджи в конце XI — начале XII века вайшнавизм в регионе стал преобладать.
Индуистская иконография — совокупность канонических правил изображения божественных образов в индуизме, отражающих их духовное значение. В течение более чем двухтысячелетней истории индуизма в нём были приняты различные иконографические символы, которые являются частью индуистской иконографии. Они преисполнены духовного значения, основанного на священных текстах и культурных традициях. Толкование иконографии варьируется в зависимости от географии, исторического периода и религиозной традиции.
Нагапаттинам или Нагапатнам — город в индийском штате Тамилнад. Административный центр округа Нагапаттинам. Расположен в 350 км к югу от Ченная и в 145 км к востоку от Тируччираппалли. По данным всеиндийской переписи 2001 года, в городе проживало 92 525 человек, из которых мужчины составляли 50 %, женщины — соответственно 50 %. Уровень грамотности взрослого населения составлял 74 %. Уровень грамотности среди мужчин составлял 80 %, среди женщин — 69 %. 12 % населения было моложе 6 лет.
Карнакский храм — крупнейший храмовый комплекс Древнего Египта, главное государственное святилище Нового царства. Ансамбль включает храмы, посвящённые фиванской триаде — верховному богу Амону-Ра, его супруге Мут и сыну Хонсу. Расположен на территории древних Фив в современном Карнаке — небольшом селении, лежащем на восточном берегу Нила в 2,5 км от Луксора.
Архитектура Бутана, как и всё его искусство, формировалась и совершенствовалась под заметным влиянием ламаизма. На протяжении всей своей истории, Бутан в основном следовал тибетской традиции буддийской архитектуры.
Церковь Пресвятой Богородицы в Егварде — армянская церковь-усыпальница, расположенная в центре города Егвард в Котайкской области Армении. Была построена в 1301 году в честь тысячелетия распространения христианства как государственной религии в Армении.