Бута Чакил (индон. Buta Cakil ) — персонаж теневого театра ваянг кулит в Индонезии[1].
Один из заморских великанов с огромной плоской головой, косыми глазами и выступающей вперёд нижней челюстью, но небольшого для великанов роста. Вечный оппонент Арджуны и других благородных героев. Будучи убитым в одной сцене, появляется живым в другой. Лихо владеет крисом[2].
Гамела́н — традиционный индонезийский оркестр и вид инструментального музицирования. Появившись на острове Ява, впоследствии распространился на Бали, Мадуре, Суматре и других островах Малайского архипелага.
Индонезийцы:
Велика́н — мифоэпический персонаж, существо человеческой внешности, но имеющие гигантский размер и большую силу. Фигурирует в мифах, легендах и сказках разных народов, а также в религиозной и художественной литературе.
Сурака́рта — индонезийский город в провинции Центральная Ява на р. Соло. Находится в 600 км от Джакарты.
Ваянг — различные виды традиционного народного театра в Индонезии и Малайзии. Термин используется как для обозначения самого театра, так и для названия кукол, используемых в постановках. В Индонезии наиболее широко распространён на островах Ява и Бали. Нет сведений, существовал ли ваянг до появления индуизма в Юго-Восточной Азии в I веке нашей эры. Хотя, возможно, устное творчество коренных народов Индонезии оказало глубокое влияние на развитие ваянга. Большинство сюжетов взяты из индийского эпоса — Рамаяны и Махабхараты.
Культура Индонезии из-за многонационального характера населения страны отличается высокой степенью этнокультурного многообразия. Важнейшими факторами развития местной материальной и духовной культуры было поочерёдное воздействие нескольких религий — буддизма, индуизма, ислама, а также разнообразных форм язычества — исповедовавшихся в различные периоды местными жителями, и существенное внешнее влияние, в частности, индийское, китайское, арабское и европейское. Соответствующее многообразное наследие в той или иной мере прослеживается практически во всех формах национального искусства.)
Национальный музей Малайзии — крупнейший государственный музей истории и культуры в стране.
Музей Ваянга — музей, посвящённый яванскому кукольному искусству Ваянг. Музей находится в районе Кота Туа, Джакарта, Индонезия. Является одним из нескольких музеев и галерей, выходящих фасадом на площадь Фатахилла, среди которых Исторический музей Джакарты, Музей изящных искусств и керамики, а также художественная галерея Кота Пост Офис.
Инна Наумовна Соломоник — советский и российский учёный, специалист по восточному и европейскому театру кукол.
Чукина, Наталья Павловна — советский и российский искусствовед, специалист по искусству Индонезии и Малайзии.
Интойо — индонезийский поэт, критик, литературовед.
Вая́нг бебе́р — театральные представления картин, нарисованных на полотне. Разновидность ваянга в Индонезии.
Вая́нг голе́к (индон. wayang golek - театр тростевых объемных кукол в Индонезии.
Ваянг клитик — театр плоских деревянных кукол c кожаными подвижными частями на Яве (Индонезия).
Ваянг Сиам малайск. wayang Siam - разновидность ваянга в Малайзии, преимущественно в штатах Келантан и Тренгану.
Дала́нг — кукловод в ваянге, находящийся за экраном. Манипулирует куклами, произносит диалоги, поясняет ход событий, руководит музыкантами. Кукловод, режиссёр и актёр в одном лице. Выполняет зачастую также функции певца и сочинителя сюжета. Принадлежит к наиболее образованной и уважаемой части общества, хранитель традиционной культуры, нередко выполняет функции священнослужителя..
Ваянг кулит — традиционный кукольно-теневой театр Явы, Бали и Мадуры. Известен также под названием «Ваянг пурво», или просто ваянг.
Ваянг топенг – вид традиционного театра в Индонезии; танцевально-драматическое представление, исполняемое актерами в масках.
ваянг вонг - театр живого актёра в легком гриме, сохраняющий основные каноны театра кукол.
Велика́н в славянской народной культуре, в том числе в славянской мифологии и фольклоре — мифоэпический персонаж, антропоморфное существо, отличающееся от человека большим ростом и силой. Часто связан с рельефом определённой местности. Славянские предания о великанах имеют связь со сменой мифологического времени на историческое. Великаны могут рассматриваться как первые люди, первопредки, участвовавшие в устройстве мироздания. Общеславянским сюжетом является гибель великанов, в том числе истребление их Богом или превращение в обычных людей за гордыню и вредоносность. Имеются славянские предания о великанах, которые являются аборигенами края или воинственными иноземцами. В славянских народных легендах могут отождествляться с «чужими» народами и воинственными противниками, такими как татары, турки, шведы.