Па́сха, также Воскресе́ние Христо́во, Све́тлое Христо́во Воскресе́ние — древнейший и самый важный христианский праздник.
Печ — город на юго-западе Венгрии, у южного подножия гор Мечек. Административный центр медье Баранья. Население — 146 581 человек (2014), Печ — пятый по величине город Венгрии. Раннехристианский некрополь Печа включён в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. Вместе с Эссеном и Стамбулом Печ был избран культурной столицей Европы 2010 года.
Ма́сленица — восточнославянский традиционный праздник, отмечаемый в течение недели перед Великим постом, сохранивший в своей обрядовой основе ряд элементов дохристианской славянской мифологии.
Будапе́шт — столица и крупнейший город Венгрии. Расположен в северной части страны по обоим берегам Дуная.
Субо́тица — город в северной Сербии, в автономном крае Воеводине. Является вторым по величине городом Воеводины после города Нови-Сада и пятым по величине городом Сербии, а также самым северным городом Сербии. Население города по данным на 2022 год составляет 88 752 человека. Население агломерации, городского поселения Суботица, составляет 123 952 человека. Административный центр Северно-Бачского округа.
Плод — конечный этап развития цветка, видоизменённого в процессе двойного оплодотворения; генеративный орган покрытосеменных растений, который служит для формирования, защиты и распространения заключённых в нём семян. Плод образуется из завязи пестика, при этом в формировании плода могут принимать участие и другие части цветка — например, цветочная трубка, разросшееся цветоложе.
Се́кешфехервар — город в Венгрии, административный центр медье Фейер. Население — 99 060 человек (2014). В Средние века Секешфехервар был важнейшим городом Венгрии, местом расположения королевской резиденции. В городе были коронованы 37 королей и погребены 15 правителей.
Са́рваш — город в юго-восточной Венгрии. Находится в медье Бекеш. Название города переводится на русский язык как «олень».
Тро́ицын день (Троица) — праздник в народном календаре у славян.
Жирный вторник — праздник-карнавал, канун Пепельной среды, знаменующей начало Великого поста. Во франкоговорящих странах называется Марди Гра ; в англоговорящих — Покаянный день, Блинный день, у восточных славян аналог — Прощёное воскресенье.
На́дьканижа — город на юго-западе Венгрии, в медье Зала. Население — 48 664 человека. Важный промышленный центр, железнодорожный узел.
Фёдор Кузьми́ч — старец, живший в Сибири в XIX веке. Согласно одной из легенд, возникшей в середине XIX века, считается российским императором Александром I, инсценировавшим свою смерть и ставшим скитальцем. Вопрос о тождественности Фёдора Кузьмича с императором историками однозначно не решён.
В списке представлены главы государства Венгрии со времени, когда страна получила формальную организацию после коронации Иштвана I легатом папы римского Сильвестра ІІ на Рождество 25 декабря 1000 [1 января 1001] года.
Ивре́а — город и коммуна в Италии с 23 442 жителями в составе города-метрополии Турина в области Пьемонт. Он считается «столицей Канавезе». 1 июля 2018 года он стал частью наследия ЮНЕСКО.
День железнодорожника — профессиональный праздник, в который отмечаются профессиональные заслуги работников железнодорожного транспорта и достижения отрасли.
Шо́кцы — субэтнос хорватов, проживающий в Хорватии, Сербии, Венгрии и Румынии, преимущественно в исторической области Бачка. Самими хорватами воспринимаются как «сербы-католики».
Курентованье — словенский мясопустный народный ритуал в честь весны и плодородия, который представляет собой карнавал с целью изгнания зимы. Аналог Масленицы. Истоки Курентованья сомнительны, но вполне вероятно, связаны со славянским язычеством. Типичные курентские танцы с марта происходят в деревне в большом втако в определённом месте и шум от этого празднества поглощает всю деревню. Сегодня Курентованье часто устраивают в городских центрах.
Пепе́льная среда́ в славя́нской тради́ции — народные обычаи празднования Пепельной среды славянами-католиками. Несмотря на церковные предписания о строгости первого дня поста, часто в этот день ещё продолжались мясопустные игры и развлечения. В православии соответствует чистому понедельнику.
Наро́дные календари́ у славя́н — исторически сложившиеся у славянских народов к позднему средневековью системы членения, счёта и регламентации годового времени, организующие обрядовый цикл, хозяйственную и бытовую практику, в значительной мере верования и бытование фольклора. В структурном и генетическом отношении народные календари у славян представляют собой сложные переплетения различных моделей: распорядка христианских праздников, постов и мясоедов; календарей солнечного, лунного, вегетативного; земледельческого, скотоводческого, охотничьего, ткаческого, пчеловодческого и т. д.; свадебного и поминального, демонологического, фольклорного. Каждая из этих моделей образует особый цикл и соотносится с особым кругом верований о природе и человеческой жизни; вместе с тем все они взаимно связаны.
Мясопу́ст — в славянской традиции праздник, отмечаемый в течение недели или трёх дней перед Великим постом и обозначающий в народном календаре границу зимы и весны, а также Мясоеда и Великого поста. Период перед Великим постом широко отмечался в календаре русских, западных славян и южных славян-католиков, менее широко — у сербов, болгар и македонцев, очень скромно — у украинцев и белорусов.