Дзогчен, дзогпа ченпо (тиб. rdzogs pa chen po, с тибетского языка можно перевести как «великое совершенство», «великая завершённость», «всецелая завершённость»; или ати-йога, махасандхи, маха-ати, санти маха, махабинду, тигле ченпо) — практическое учение, представляющее собой важнейшую часть школы ньингма тибетского буддизма. Дзогчен применяется и в других школах тибетского буддизма и в традиции бон.
Ньингма — одна из четырёх школ тибетского буддизма. «Ньингма» в переводе с тибетского дословно — «Школа старых переводов». Последователи школы ньингма считали себя приверженцами учения, которое принёс в VIII веке н. э. в Тибет гуру Падмасамбхава, и не опирались на новые переводы индийских канонов.
Падмасамбха́ва — индийский учитель буддийской тантры VIII века. Об историческом Падмасамбхаве мало что известно кроме его помощи в строительстве первого буддийского монастыря в Тибете Самье по указанию царя Тисонг Децэна, вскоре после чего он покинул Тибет из-за придворных интриг.
Тибе́тский будди́зм — направление в буддизме, относящееся к махаяне и ваджраяне, распространённое в Тибете, Бутане, Монголии, Бурятии, Калмыкии, Тыве и ряде других регионов.
Мипам, или Мипам Великий (англ. Mipham Jamyang Namgyal Gyamtso, — известный тибетский учитель линии ньингма, один из ярких представителей движения риме, видный учёный, автор множества книг, составивших 30-томное собрание сочинений.
Терма́ — тайные сокровища, содержащие важные тантрийские тексты и разные предметы, относящиеся к ритуальной практике Ваджраяны, скрытые Падмасамбхавой, его супругой и другими видными буддийскими учителями в VIII—IX веках нашей эры в Тибете, и предназначенные для грядущих поколений.
Джамьянг Кхьенце Вангпо — известный тибетский учитель, видный представитель школ ньингма и сакья, один из главных основателей несектантсткого движения риме. Считается воплощением тела Джигме Лингпы, а также Вималамитры и царя Трисонг Децена, последний из пяти великих царей-тертонов. Автор многочисленных книг, составивших десятитомное собрание сочинений.
Тулку Урген Ринпоче — буддистский религиозный деятель. Лама в традиции Ньингма, учитель Тантры и Дзогчена.
Гуру Чованг (1212—1270) — второй из пяти прославленных королей-тертонов, эманация речи царя Трисонга Децена.
Лонгченпа или Лонгчен Рабжампа — учитель тибетского буддизма, один из самых значимых писателей в истории школы ньингма, систематизатор учений о дзогчене. Оставил после себя огромное литературное наследие — серию философских поэтических текстов, отличающихся сбалансированной структурой и афористичностью. Самое известное произведение Лонгчепы — Семь Сокровищниц.
Целе Нацог Рангдрол, также Пема Лекдруп — учитель тибетского буддизма традиций кагью и ньингма, поэт.
Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро (тиб. རྫོང་གསར་མཁྱེན་བརྩ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་) (1893—1959) — буддийский мастер тибетской традиции Кагью, держатель линий передач всех 4 основных школ тибетского буддизма, крупный наставник.
Дуджом Ринпоче — современный буддийский учитель. Он родился в царском роду, и происходил от Ньятри Зангпо и Пуво Канам Депа, царя Пуво. Его отец — Каток Тулку Норбу Тензин, был известным тулку из монастыря Катог в восточном Тибете; его мать Намгьел Дролма происходит из рода Ратна Лингпы.
Прахеваджра или Прамодаваджра полулегендарный первый человеческий учитель ати-йоги или Великое Совершенство в соответствии с тибетским буддизмом. До Прахеваджры это учение было распространено только в божественных мирах «чистых землях» Будд и дэвов. Согласно текстам раздела Тайных Наставлений Дзогчена (Мэннгагдэ), Гараб Дордже Ваджр высшего блаженства; родился через 360 лет после паринирваны будды Шакьямуни, то есть в 184 году до н.э. в царстве Уддияна, которое было расположено к северо-западу от Индии, в районе современного Пакистана, Афганистана и Таджикистана. По другой версии, согласно "Vairo-rgyud-'bum" – собранию сочинений, переведённых на тибетский язык Вайрочаной, Гараб Дордже родился через двадцать восемь лет после ухода Будды, то есть в 516 году до н.э. Последняя дата согласуется с традицией, по которой Гараб Дордже считается сыном Прахарини, принцессы Уддияны, дочери царя Индрабхути, увидевшего Падмасамбхаву на озере Дханакоша через восемь лет после паринирваны будды Шакьямуни. Согласно же традиционным источникам Ньингма, Гараб Дордже родился через 166 лет спустя после паринирваны Будды, датируемой в тибетских источниках 881 г. до н.э. Западные учёные[кто?] утверждают, что это произошло на 220 лет позднее.
Ваджрапани — в буддизме махаяны и ваджраяны бодхисаттва. Является защитником Будды и символом его могущества.
Экаджати — «один локон», «имеющая волосы, сплетённые в один локон») — одна из охранителей буддийского учения, является одной из самых мощных и жестоких богинь индо-тибетской мифологии. Экаджати является предводительницей дакинь и символизирует недвойственность дхармы. Также известна как Голубая Тара.
Манджушримитра (5-6вв.) — индийский буддийский учёный-пандит университета Наланда, основной ученик Гараба Дордже, один из учителей традиции Дзогчен.
Вималамитра — индийский буддийский учитель традиции Дзогчен, основной ученик Шри Симхи.
Вайрочана — тибетский буддийский монах, учёный-переводчик. Был одним из первых учителей традиции Дзогчен в Тибете. Ученик Шри Симхи.
Джигме Лингпа (1730–1798) был тибетским тертоном школы Ньингма Тибетского Буддизма. Он был распространителем термы Лонгчен Ньинтиг, учений Сущности Сердца Лонгченпы, от которого, согласно традиции, им было получено видение, в котором было раскрыто учение. Со временем Лонгчен Ньингтик стал самым известным и широко практикуемым циклом учений Дзогчен.