1582 (ты́сяча пятьсо́т во́семьдесят второ́й) год по юлианскому / григорианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в понедельник. Это 1582 год нашей эры, 2 год 9-го десятилетия XVI века 2-го тысячелетия, 3 год 1580-х годов. Он закончился 442 года назад.
Кей, также Кой или Кеос — в греческой мифологии титан, сын Урана и Геи, брат и муж титаниды Фебы, родившей Лето и Астерию. Древнейший обитатель острова Кос.
Рай в религии обозначает место и/или состояние вечной совершенной жизни (бытия); место вечного счастья и наслаждений. Представления о рае в том или ином виде проистекают из мифологии древнейших культур мира и затем постепенно развиваются в различных видах политеистической религии, в зороастризме, иудаизме, христианстве, исламе.
Са́ра́свати — в индуизме и буддизме богиня мудрости, знания, искусства, красоты и красноречия.
Те́нгри, или Тэнгри — небо, небесный дух; верховное божество неба тюркских и монгольских народов. Другое его название — «Кок Тенгри». Монгольские племена, придерживающиеся шаманства, поклоняются небу (тэнгри), являющемуся высшим представителем всех сил природы. Слово тэнгри, вначале обозначавшее только небо, с течением времени стало употребляться в смысле небесного духа.
Ма́га́дха — древняя страна и историческая область в Индии, упоминаемая ещё в «Рамаяне» и «Махабхарате», управлялась царями-буддистами. За долгую историю Индии сменялось множество династий Магадхи. Магадха входила в список шестнадцати махаджанапад — больших государств в буддийских и джайнских источниках. Царь Бимбисара из династии Харьянка, живший во времена Будды, способствовал развитию буддизма и хорошо относился к джайнизму.
Ца́рствие Бо́жие — богословское эсхатологическое понятие в христианстве, относящееся прежде всего к состоянию мира, которое Иисус Христос установит при Своём втором пришествии.
Сотворение мира — сюжет космогонических мифов в религиях, особенностью которых является наличие демиурга или Бога-Творца, действия или воля которого являются причиной и движущей силой последовательной цепи актов творения.
Сфера чувственного (Камадхату), также Сфера страстей, Сфера желаний в буддийской космологии совокупность миров, населённых существами, испытывающими чувства и погружёнными в свои чувственные переживания. С точки зрения психологии сфера чувственного — такие состояния сознания, когда чувства, страсти, желания превалируют.
Дэва — в буддийской космологии название для множества разнотипных существ, более сильных, долгоживущих и более удовлетворённых жизнью, чем люди. Термин дэва принято переводить как бог или божество, хотя дэвы значительно отличаются от божеств других религий. Мир, населённый дэвами, называется дэвалока или мир (небеса) богов.
Небеса́ — термин, обозначающий как физическое небо, так и бесконечное продолжение Вселенной над ним; присутствует во всех религиях и священных текстах, в частности в Библии. В значении Небеса небес — предположительное, для верующих, местопребывание после смерти.
Ва́йшьи, ва́йшии, ва́йши — представители третьей по значимости варны древнеиндийского общества, состоявшей из земледельцев, торговцев, лавочников и ростовщиков.
Общество Рамакришны — всемирное неоиндуистское неоведантистское духовное объединение, известное как «Движение Рамакришны», или «Движение Веданты», основанное в 1897 году индийским философом и общественным деятелем Свами Вивеканандой (1863—1902). Целью миссии является распространение и практическое претворение учения Рамакришны (1836—1886). Общество состоит из Миссии Рамакришны и монашеского Ордена Рамакришны — монахов нового типа, активно работающих в миру при оказании помощи пострадавшим от стихийных бедствий, среди обитателей трущоб и неприкасаемых, медицинском обеспечении нуждающихся. Ведётся обширная издательская деятельность. Несмотря на свой неоиндуизм, Общество сохраняет традиционный тип организации. Среди многих религиозных организаций Индии Общество Рамакришны пользуется особым уважением.
Балийская мифология — комплекс мифологических представлений балийцев. Как и у других развитых земледельческих народов Индонезийского архипелага, у балийцев мифологическая традиция во многом восходит к представлениям древнего аустронезийского населения. Наиболее архаичный субстрат, прослеживаемый в религиозно-мифологической системе балийцев, вобрал в себя различные компоненты мифологии времени сложения племенных культов, отсюда устойчивость и самобытность собственно балийской мифологии в атмосфере влияния индуистской культуры.
Munto(ムント) — короткий OVA-сериал, состоящий из трех серий по 45 минут, созданных в 2003 и в 2005 году. По сюжету OVA в 2009 году был выпущен короткий аниме-сериал из 9 серий, который транслировался по каналу Chiba TV, полнометражный фильм, а также аниманга.
Сварга или Свар-лока , — в индийской позднейшей мифологии небо Индры, место пребывания полубогов и блаженных смертных. Один из семи небесных миров — лок, царство Индры (Индра-лока). Индийская мифологическая космография помещает Сваргу на горе Меру.
Супралитораль, эпилитораль, зона заплеска — экологическая зона на границе моря и суши, находящаяся выше уровня максимального прилива. Супралитораль может рассматриваться как зона, лежащая выше литорали, или как верхняя часть литорали.
Объектами поклонения синтоизма являются многочисленные божества, называемые ками. Это слово обычно переводится на русский как «божество» или «бог», «богиня», однако природа ками отличается от понимания бога в монотеистических религиях. По определению японского мыслителя XVIII в. Мотоори Торинаги, «птицы и звери, поля и травы и вся другая природа, всё, что редко и необычно, то, что обладает исключительными качествами и внушает трепет, называется ками». Это понятие объединяет в себе как персонифицированных, индивидуальных божеств, так и безымянных духов.
И́ндрии — в индуистской и буддийской метафизической философии — органы чувств, которыми человек воспринимает внешний мир. К внешним индриям добавляют одну внутреннюю — разум («манас»), который анализирует информацию от органов чувств и также воспринимает внутренние состояния. Телесные органы служат лишь местом приложения индрий. Одним из условий функционирования индрий признается контакт (санникарша) с объектами. Индрии не способны воспринимать сами себя, но способствуют восприятию объектов, и само их существование выводится логическим путём.
Космология джайнизма, также джайнская космология или космология джайнов, — описание формы и функционирования Вселенной и её составляющих согласно джайнизму, религиозно-философской традиции Индии, известной с VI века до н. э.
