Валлерстайн, Иммануил

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Иммануил Валлерстайн
англ. Immanuel Wallerstein
Иммануил Валлерстайн на семинаре в Европейском университете в Санкт-Петербурге (24 мая 2008 года)
Иммануил Валлерстайн на семинаре в Европейском университете в Санкт-Петербурге (24 мая 2008 года)
Имя при рожденииангл. Immanuel Maurice Wallerstein
Дата рождения28 сентября 1930(1930-09-28)[1]
Место рождения
Дата смерти31 августа 2019(2019-08-31)[2] (88 лет)
Место смерти
  • Бранфорд[вд], США
Страна
Род деятельностиэкономист, геополитик, историк экономики, историк, политолог, писатель, социолог, преподаватель университета
Научная сфераСоциология
Место работыКолумбийский университет
Университет МакГилл
Бингемтонский университет
Йельский университет
Альма-матерКолумбийский университет
Учёная степень
Учёное званиепрофессор
Научный руководительRobert Staughton Lynd[вд]
Награды и премииМедаль Кондратьева
Сайтiwallerstein.com (англ.)
Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Иммануи́л Мо́рис Валлерста́йн (Уо́ллерстайн, или Уоллерстин[4], англ. Immanuel Maurice Wallerstein; 28 сентября 1930, Нью-Йорк — 31 августа 2019, там же) — американский социолог, политолог и философ-неомарксист, один из основателей мир-системной теории, один из ведущих представителей современной левой общественной мысли.

Биография

Родился в 1930 году в Нью-Йорке в семье еврейских эмигрантов из Австро-Венгрии.

Учился в Колумбийском университете, занимаясь социологией и африканистикой (1951, бакалавр; 1954, магистр; 1959, доктор). В 1951—1953 годах служил в армии.

С 1959 по 1971 год преподавал на факультете социологии Колумбийского университета, был самым молодым профессором[5]. В начале 1960-х годов был советником в администрации Кеннеди, и даже ходили слухи, что он получит назначение госсекретарём США[5]. (Как вспоминал его ученик Г. М. Дерлугьян, Валлерстайн был частью американского истеблишмента до 1968 г.[6]) С 1971 по 1976 год — профессор социологии в Университете МакГилл (Монреаль, Канада). С 1976 по 1999 год — почётный профессор социологии в Университете Бинхэмтона (штат Нью-Йорк, США). С 2000 года — ведущий исследователь в Йельском университете.

С 1994 по 1998 год занимал пост председателя Международной социологической ассоциации.

В 1964 году женился на Беатрис Фридман; в браке родилась дочь.

Научные интересы, идеи

Начиная с 1960-х годов занимался вопросами общей теории социально-экономического развития. Автор мир-системной теории, созданной под влиянием французского историка Фернана Броделя[7].

Ключевая идея мир-системной теории заключается в том, что искусственная «изоляция историй» национальных государств, их изучение скорее с точки зрения сравнительного анализа как примеров параллельного, но практически самостоятельного развития, а не исследование взаимосвязей и взаимообусловленности, практически исключает правильное понимание хода, а следовательно, и результатов и перспектив такого развития.

Мы говорим здесь не о мировых (или всемирных) системах, экономиках, империях, а о системах, экономиках, империях, которые сами по себе есть мир… …Миросистема представляет собой некое территориально-временное пространство, которое охватывает многие политические и культурные единицы, но в то же время является единым организмом, вся деятельность которого подчинена единым системным правилам.

Валлерстайн И. Миросистемный анализ: Введение

Например, в известном эссе «Существует ли Индия?» (первоначально написанном как приветственное слово Конгрессу индийских социологов) Валлерстайн наглядно показывает, что Индия как суверенное государство сформировалась в рамках современной капиталистической мир-системы как её часть и развитие Индии просто не может быть понято вне исследования её места, роли и судьбы в составе Британской империи, что современное территориальное единство Индии обусловлено вовсе не внутренними процессами, а поражениями Франции в ходе Семилетней войны[8], а современная единая «история Индии» была сконструирована политическими деятелями, учёными и широкими массами в настоящем и недавнем прошлом как способ легитимизации существующего положения вещей[9]:

Давайте на секунду вообразим, что произошло, если бы в период 1750—1850 годов англичане колонизировали преимущественно территорию старой Империи Великих Моголов, назвав её Хиндустаном, а французы одновременно заняли бы южные (преимущественно населенные дравидами) регионы нынешней Республики Индия, дав им наименование Дравидия. Считали бы мы сегодня после этого, что Мадрас являлся исконной «исторической» частью Индии? Использовали бы мы вообще это слово Индия? Я думаю, что нет. Вместо этого ученые со всего мира, вероятно, строчили бы пухлые тома, доказывающие, что с незапамятных времен Хиндустан и Дравидия были двумя принципиально различными культурами, народами, цивилизациями, нациями или как-то иначе отличались каким-нибудь другим образом.

По его мнению, «Ленин для России неизбежно окажется центральной фигурой XX столетия»: «С течением времени в России весьма вероятна политическая реабилитация Ленина. Где-то к 2050 году он вполне может стать главным национальным героем»[10].

Участие в редакциях журналов

Член редакционного совета журналов «Социальная эволюция и история»[англ.], «Asian Perspective»[11], «Africa today»[12] и др.

Награды

Библиография

Примечания

  1. Immanuel Wallerstein // Munzinger Personen (нем.)
  2. Library of Congress Authorities (англ.)Library of Congress.
  3. LIBRIS — 2011.
  4. Иммануил Валлерстайн в миросистемной перспективе — Журнальный зал. Дата обращения: 2 сентября 2019. Архивировано 2 сентября 2019 года.
  5. 1 2 Социолог Георгий Дерлугьян о труде Иммануила Валлерстайна «Мир-система модерна»: Лекторий: Библиотека: Lenta.ru. Дата обращения: 1 марта 2016. Архивировано 7 марта 2016 года.
  6. Источник. Дата обращения: 15 августа 2022. Архивировано 15 августа 2022 года.
  7. Other Recent Approaches | SpringerLink. Дата обращения: 21 августа 2023. Архивировано 21 августа 2023 года.
  8. Дерлугьян Г. М. Самый неудобный теоретик. // В кн.: Валлерстайн Иммануил. Миросистемный анализ: Введение. — М.: Изд. дом «Территория будущего», 2006, с. 28.
  9. Горюнов А. В. Существуют ли в действительности локальные цивилизации? Архивная копия от 14 сентября 2016 на Wayback Machine Философия и общество, № 1(61), 2011
  10. Ленин и ленинизм сегодня и послезавтра. Дата обращения: 4 мая 2020. Архивировано 14 июня 2020 года.
  11. Asian Perspective Editorial Committee and Staff Архивная копия от 20 августа 2014 на Wayback Machine (англ.)
  12. О журнале «Africa today» Архивная копия от 5 сентября 2015 на Wayback Machine на сайте Project MUSE (англ.)
  13. МФК — Международный фонд Н. Д. Кондратьева. Дата обращения: 11 мая 2012. Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года.
  14. The Modern World-System Volume IV. iwallerstein.com. Дата обращения: 23 мая 2016. Архивировано 16 мая 2016 года.

Литература

Ссылки