
Джайни́зм — древняя дхармическая религия, появившаяся в Индии приблизительно в IV—VI веках до н. э.; согласно самому учению, джайнизм существовал всегда. Основателем учения считается кшатрий Вардхамана (Бардхамана), более известный как Джина и Махавира.
Индуистский календарь, Панчанга или Панджика — один из различных лунно-солнечных календарей, которые традиционно используются на Индийском субконтиненте и в Юго-Восточной Азии, с дополнительными региональными вариациями для социальных и индуистских религиозных целей.

Империя Мау́рьев — обширное государство в древней Индии, периода железного века, было основано Чандрагуптой Маурья, со столицей в Паталипутре. Империя была крупнейшим политическим образованием, существовавшим на индийском полуострове и занимала площадь более 5 миллионов квадратных километров в период наивысшего могущества при Ашоке.

Бахубали, также Гоммата, реже — Гомматешвара — персонаж джайнской мифологии, герой нескольких притч. Является олицетворением ахимсы (ненасилия) и аскетизма.

Джина Махави́ра, от рождения Вардхамана — джи́на и исторический основатель джайнизма и джайнской философии, проповедник. Согласно преданию джайнов, стал двадцать четвёртым тиртханкарой, родившимся для возрождения учения джайнизма, и излагал духовные, философские и этические учения предыдущих тиртханкар.

Ришабха, или Ршабха , — легендарный основатель джайнизма, первый джина, достигший просветления («тиртханкара») в нынешней эпохе. В вайшнавизме почитается как восьмая аватара Вишну из двадцати двух, перечисленных в «Бхагавата-пуране». Ришабха также упомянут в следующих пуранах — «Маркандея», «Ваю», «Брахманда», «Сканда» и «Вишну».

Неминатха в джайнской традиции — 22-й тиртханкара. Согласно джайнскому учению, стал сиддхой, полностью освободившись от своей кармы. Дата рождения относится к пятому дню первой половины индийского месяца шравана. Родители: отец — царь по имени Самудравиджайя, мать — Шивадеви.

Наминатха, в джайнской традиции — 21-й тиртханкара. Стал сиддхой, полностью освободившись от кармы. Родители: отец — царь по имени Виджаяраджа, мать — Вапрадеви из династии Икшваку, которая правила в то время в древнем городе Митхила. Родился на 8 день тёмной (второй) половины индийского месяца шравана.

Мунисуврата в джайнской традиции — 20-й тиртханкара. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Отец — царь по имени Сумитра; мать — царица Падмавати. Мунисуврата родился в древнем городе Митхила, на 15 день первой половины индийского месяца шравана.

Малинатха в джайнской традиции — 19-й тиртханкара. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Светамбарская традиция утверждает, что Малинатха был женщиной. Это единственная женщина среди всех 24 тиртханкаров нашей эпохи.

Аранатха, в джайнской традиции — 18-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Родился в городе Хастинапур на 10 день второй половины индийского месяца мигсар. Отец — король Сударшан; мать — королева Деви.

Кунтхунатха, в джайнской традиции — 17-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Родился в городе Хастинапур на 14 день второй половины индийского месяца вайшакха. Отец — король Шурсен, а мать — королева Шрирани.

Шантинатха, в джайнской традиции — 16-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Отец — король Висвасен, а мать — королева Ачира. Родился в городе Хастинапур, на 13 день второй половины индийского месяца джьештха.

Дхарманатха, в джайнской традиции — 15-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Родился в городе Ратнапури, на 3 день первой половины индийского месяца магха. Отец — король Бхану, а мать — королева Суврата.

Анантнатха — в джайнской традиции — 14-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Отец — король Синсен, мать — королева Суяша. Родился в городе Айодхья, на 13 день второй половины индийского месяца вайшакха.

Васупуджья — в джайнской традиции — 12-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Отец — король Васупуджья, мать- королева Джаядеви. Родился в городе Чампапури, на 14 день индийского месяца кришну.

Бхадрабаху — последний шрутакевалин джайнов. Он был последним святым ачарьей в неразделённой джайнской сангхе. Он стал духовным наставником Чандрагупта Маурья. Детали жизни Бхадрабаху разнятся поскольку дигамбарские и шветабарские авторы по-разному представляют великий раскол джайнской общины, невольным участником которого был Бхадрабаху.

Индрабхути или Готама , также Гаутама Индрабхути или Индрабхути Гаутама — один из первых учеников («ганадхаров») 24-го просветлённого мастера («тиртханкара»), считающего основателем джайнизма — Махавиры.

Нагараджа - это старый большой храм, найденный в городе Нагеркойл (Нагаркойил) недалеко от южной оконечности Тамилнада, Индия. Его датировка неопределенна, но, скорее всего, храм был построен до XII века. Главное святилище посвящено Нагарадже – царю змей. С 17 века в храмовый комплекс были добавлены новые индуистские святыни, привлекающие кришнаитов, шиваитов и шактов. Оригинальная иконография Тиртханкар и Падмавати Деви была и остается частью священного пантеона рядом с главным святилищем храма.

Джайнизм в Непале — религия меньшинства. По разным данным количество адептов этой религии колеблется от 1 % до 0,9 % населения этой страны. В то время как 86,2% населения исповедует индуизм, 7,8% населения придерживается буддизма, 3,8% мусульмане, а 2% — христиане. Несмотря на то, что их община в Непале немногочисленна, она играет значительную роль в политической, экономической и культурной жизни страны..