Винс, Пётр Яковлевич

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Пётр Яковлевич Винс
3-й Председатель Дальневосточного союза баптистов
1927 — 1930
Церковьбаптизм
ПредшественникЯ. Я. Винс

Деятельностьгосударственный служащий
Рождение16 февраля 1898(1898-02-16)
Самара, Российская империя
Смерть26 августа 1937(1937-08-26) (39 лет)
Омск, РСФСР, СССР
ОтецВинс, Яков Яковлевич
МатьЕлизавета Васильевна
СупругаЛидия Михайловна (дев. Жарикова)
ДетиВинс, Георгий Петрович

Пётр Яковлевич Винс (1898—1937) — миссионер, деятель баптизма.

Биография

Родился в семье баптистского проповедника, потомка голландских колонистов-меннонитов в Поволжье Якова Яковлевича Винса[1].

В 1911 году из-за преследований со стороны царских властей в отношении баптистов их семья вынуждена была оставить Россию и поселилась в Канаде[2].

В 1915 году Пётр принял крещение и начал служить в церковном хоре. Он прошел обучение в подготовительной школе при баптистской семинарии в Рочестере (штат Нью-Йорк, США), затем в русском библейском институте в Филадельфии (штат Пенсильвания, США). Дополнительное обучение он прошел в баптистской богословской семинарии в Луивилле (штат Кентукки, США). После проповеднического служения стал пресвитером русской баптистской церкви в Питтсбурге[3]. В США он получил американское гражданство[2].

Тем временем после событий 1917 года и начала Гражданской войны его отец, Яков Винс вернулся в Россию, чтобы нести миссионерское служение[4]. Винс-отец не смог проехать в Самару через Сибирь, где шли боевые действия, и остался нести служение в Благовещенске. Здесь он был избран пресвитером местной общины и вскоре стал председателем Дальневосточного отдела Всероссийского союза баптистов[5].

В 1926 году Пётр был рукоположен на миссионерское служение и уехал в СССР — нести миссионерское служение вместе с отцом[6]. В Америке у Петра была невеста — русская девушка. Однако она не желала слышать о переезде в Россию. Хотя Пётр любил её, он всё-таки отправился в Россию[7]. В начале августа 1926 года он через Харбин прибыл в Хабаровск[1]. В том же году Петра избрали пресвитером церкви баптистов Благовещенска. На молодёжном съезде баптистов во Владивостоке он познакомился с будущей женой Лидией (в девичестве — Жариковой), которая тогда училась во Владивостокском медицинском техникуме[8]. В 1927 году они обвенчались, 4 августа 1928 году у них родился сын, которого они назвали Георгием в честь друга семьи, духовного наставника Дальневосточного союза баптистов Георгия Ивановича Шипкова[9].

В 1930 году Пётр Яковлевич был арестован за «антисоветскую религиозную деятельность» (незадолго до ареста чекисты предложили ему добровольно вернуться в Канаду, однако он отказался и принял советское гражданство)[2]. Наказание отбывал в Вишерском лагере, в 1931 году был отправлен во Владивостокский пересыльный лагерь[10], оттуда — в лагерь в посёлке Светлая на севере Приморья[11], затем в лагерь в районе Николаевска-на-Амуре[12]. Через три года он был освобождён.

В 1936 году (после переезда в Омск) он был арестован вместе с другими баптистами по обвинению в религиозной деятельности. В январе 1937 года по решению суда его выпустили из тюрьмы за отсутствием в его действиях чего-либо противозаконного. Однако через несколько недель его арестовали вновь. 26 августа 1937 года он был расстрелян в Омске[13][14].

Его родственники считали, что он умер в лагерях. В 1963 году им официально сообщили в Омском ЗАГСе, что он скончался в 1943 году от сердечного заболевания; однако место смерти не было указано[13]. Лишь в августе 1995 года органы госбезопасности России разрешили его сыну Георгию Винсу ознакомиться с уголовным делом в отношении его отца[15].

Примечания

  1. 1 2 Винс, 1997, Миссионер из Америки, с. 24.
  2. 1 2 3 Попов, 2008.
  3. Мурыгина Е. А. — Баптистские общины в поликонфессиональной структуре Дальнего Востока России во второй половине XIX — 30-е гг. XX вв., Дальневосточный государственный гуманитарный университет, Хабаровск, 2008
  4. Дементьев, 2011, с. 257.
  5. Коваленко, 2006, с. 187—190.
  6. Винс, 1997, Миссионер из Америки, с. 30—32.
  7. Винс, 1997, Миссионер из Америки, с. 22.
  8. Винс, 1997, Первые впечатления, с. 20.
  9. Винс, 1997, с. 40.
  10. Винс, 1997, Северные лагеря, с. 62—66.
  11. Винс, 1997, Северные лагеря, с. 66—68.
  12. Винс, 1997, Северные лагеря, с. 68—69.
  13. 1 2 Винс, 1997, Предисловие, с. 6.
  14. Биография составлена по книге Винс Г. П. Тропою верности, материалам уголовного дела Г. И. Шипкова из личного архива Н. Ф. Никитиной
  15. Винс, 1997, Предисловие, с. 5.

Литература

  • Винс Г. П. Тропою верности. — 2. — Санкт-Петербург: Библия для всех, 1997. — 308 с.
  • Дементьев А. А. Авен-Езер: Евангельское движение в Приморье 1898—1990 годы. — Владивосток: Русский Остров, 2011. — 272 с. — 1500 экз. — ISBN ISBN 978-5-93577-054-2 (ошибоч.) .
  • Дударёнок С. М., Сердюк М. Б. История протестантских церквей Приморского края (XIX-XX вв.). — Владивосток: Изд-во ДВФУ, 2014. — 628 с. — ISBN 978-5-906739-04-9.
  • Коваленко Л. Е. Винс, Пётр Яковлевич // Облако свидетелей Христовых для народов России в XIX—XX вв. 3-е издание. — Киев: Центр христианского сотрудничества, 2006. — С. 231—235.
  • Мурыгина Е. А. Баптистские общины в поликонфессиональной структуре Дальнего Востока России во второй половине XIX — 30-е гг. XX вв. / науч. руководитель д. и. н. Н. А. Шиндялов. — диссертация... кандидата исторических наук. — Хабаровск: Благовещенский государственный педагогический университет, 2008.
  • Попов В. А. Дело и судьба баптиста Георгия Винса // НГ-Религии : газета. — Москва: Независимая газета, 2008. — 17 сентября. Архивировано 18 августа 2018 года.
  • Сборник статей «100 лет Дальневосточному союзу баптистов. Материалы научно-практической конференции». — Хабаровск, 2013. — 249 с. — ISBN 978-5-9902083-3-9.
  • Советское государство и евангельские церкви Сибири в 1920—1941 гг. Документы и материалы. Новосибирск, 2004.
  • Brown, A. Peter Wiens & Georgi Vins: Faith Strengthened by Trial // Mennonite Brethren Historical Commission Profiles of Mennonite Faith. — 2016. — Summer. Архивировано 9 сентября 2018 года.

Ссылки

  • Статья на сайте «Библиотека сибирского краеведения»