Волосовская культура
Волосовская культура неолит | ||||
---|---|---|---|---|
Локализация | центральная Россия и Поволжье | |||
Датировка | IV—III тыс. до н. э. | |||
Преемственность | ||||
|
Во́лосовская культу́ра — неолитическая археологическая культура (IV—III тысячелетие до н. э.), расположенная на территории центральной России и Поволжья. Выделена В. А. Городцовым на основе раскопанных им Волосовской и Панфиловской стоянок. Название получила по стоянке, открытой О. Н. Бадером у деревни Волосово (Городской округ Навашинский Нижегородской области) близ устья реки Велетьмы (приток Оки).
Антропологический тип европеоидный с лапоноидной примесью[1].
Распространение
Московская, Нижегородская, Новгородская, Вологодская, Владимирская, Ивановская, Костромская область, Рязанская[2], Самарская, Саратовская, Тверская, Ярославская области, республики Марий Эл и Мордовия[3] в России, Эстония, Латвия.
Происхождение культуры
Согласно точке зрения О. Н. Бадера и А. Х. Халикова, предки волосовцев мигрировали из Урало-Камского региона. Волосовская и гаринско-борская культуры формируются в результате контактов населения Волго-Камской культурно-исторической общности позднего энеолита с красномостовским типом и новоильинской культурой[4]. По мнению А. Л. Никитина и Д. А. Крайнова, носители волосовской культуры пришли с северо-запада, с территории Восточной Прибалтики, о чём свидетельствуют археологические и антропологические материалы[5][6], что подтвердилось в результате новейших археогенетических исследований. По мнению В. В. Сидорова и А. В. Энговатовой, сложение данной культуры произошло на территории Валдайской возвышенности, после чего носители данных древностей расселились по территории Волго-Окского междуречья. В. В. Ставицкий считает, что сложение волосовских древностей было связано с трансформацией керамических традиций населения льяловской культуры[7][8]. Предполагается, что волосовцы говорили на прафинно-угорском или некоем палеоевропейском языке. Д. А. Крайнов считал, что когда индоевропейские фатьяновские племена проникли в район междуречья Волги и Оки на территорию, где проживали поздненеолитические волосовские племена, то они попали в частично родственную среду потомков северных индоевропейцев[9]. В составе волосовцев были преимущественно поздненеолитические племена охотников и рыболовов Восточной Европы[10]. С. В. Ошибкина отмечала сходство вещественного материала волосовской культурой с артефактами со свайного поселения Модлона в Вологодской области[11].
Время существования — 3700—3600 лет до н. э. (калиброванная дата) — начале III тыс. до н. э.[12]. Была распространена в бассейне реки Ока, ниже нынешнего г. Рязань и в низовьях реки Клязьма. Волосовская культура распространялась далеко на северо-запад (стоянка Николо-Перевоз-I на Дубне и другие).
Закат
В конце своей истории волосовская культура подверглась вторжению племён фатьяновской культуры, а также абашевских племён. По мнению А. В. Уткина и Е. Л. Костылёвой, скотоводы фатьяновцы, появившись на территории волосовцев со своими стадами, принесли на эту территорию новые инфекционные заболевания, но и сами получили от волосовцев их инфекции. В результате чего население стало вымирать целыми посёлками. Об этом свидетельствуют хронологически одновременные коллективные захоронения без признаков насильственного умерщвления (до 16 человек) на фатьяновско-балановских и волосовских кладбищах[6].
Финал волосовских древностей связан со сложением местных культур бронзового века лесной полосы.
Антропология
Северные европеоиды, с чётко выраженной мезокранией, сходны с черепами из ряда поздненеолитических захоронений в Прибалтике, а также с представителями верхневолжской культуры, иногда встречаются останки людей с лапоноидными чертами, что объясняется влиянием племён ямочно-гребенчатой керамики[6][13].
Культура
Орудия волосовцы изготавливали из кремня (фигурки птиц-уточек) и кости (яркие артефакты — роговая маска шамана и нож из лопатки лося). Найдены янтарные подвески. Этот факт приводится в пользу миграции волосовцев с территории Прибалтики[14]). Волосовцы украшали себя бусами из зубов животных[15]. Из оружия были представлены копья, стрелы, дротики, имелись мотыгообразные орудия.
Волосовцам была известна керамика: сосуды из глины (миски, чашки) с примесью раковин. Орнамент волосовской керамики ямочный, ромбовидный, пунктирный.
Волосовцы жили оседло в посёлках по 25—30 человек, состоящих из полуземлянок c двускатной крышей. По мнению И. К. Цветковой, волосовские поселения состояли из 50—60 взрослых людей, составлявших род, а расположенные недалеко друг от друга несколько поселений составляли племя[16]. Мастерские стояли отдельно от жилищ. Имелись святилища со следами огня и черепов. Предполагается, что у волосовцев существовал культ медведя[17], аналогичный культу медведя у юхновцев, и, возможно, других животных (лосихи, куницы). В 10 волосовских погребениях вместе с ямами-святилищами и с помещением трупа в грунт, выявлены ритуальные клады с артефактами (наконечники стрел, янтарными и костяными изделиями). Это свидетельствует о сложном погребальном обряде, существовавшем у энеолитического населения[18][19]. Захоронения волосовцы производили вблизи жилищ в вытянутом положении, позже — скорченном положении[14].
Хозяйство
Основным занятием волосовцев была охота (лось, кабан, куница, бобр, медведь) и рыбная ловля (сом, осётр, язь, щука), о чём свидетельствуют находки гарпунов и рыболовных крючков[20]. Зафиксировано наличие домашней собаки, наличие свиноводства дискуссионно.
Примечания
- ↑ Спиридонова Е. В. История. Древнейшее прошлое Ярославского края . Портал органов государственной власти Ярославской области. Дата обращения: 4 декабря 2011. Архивировано 4 марта 2012 года.
- ↑ Костяные изображения птиц финала каменного века Мещерской низменности . Дата обращения: 19 августа 2017. Архивировано 19 августа 2017 года.
- ↑ Королёв А. И. Средневолжская археологическая экспедиция: история и итоги изучения энеолита Архивная копия от 7 августа 2017 на Wayback Machine // 40 лет Средневолжской археологической экспедиции: Краеведческие записки / Отв.ред Л. В. Кузнецова. — Самара: ООО «Офорт», 2010. — 280 с.: ил. — (Выпуск XV).
- ↑ Королёв А. И. Энеолитические материалы лесостепи и вопросы происхождения средневолжских волосовских и гаринско-борских древностей Архивная копия от 23 сентября 2020 на Wayback Machine // Известия Самарского научного центра Российской академии наук, т. 14, № 3, 2012
- ↑ Никитин А. В. Существовала ли «волосовская» культура? // Советская археология. № 2 1974.
- ↑ 1 2 3 Уткин А. В., Костылёва Е. Л. «Рождение» и «гибель» волосовской культуры // Археологическое изучение Центральной России: Тез. международной конференции, посвященной столетию со дня рождения В. П. Левенка. Липецк, 2006. С. 124—126. Архивная копия от 21 октября 2016 на Wayback Machine
- ↑ Каменный век. Развитие волосовской культуры
- ↑ Патрушев В. С. Этногенез финно-угров России Архивная копия от 20 февраля 2008 на Wayback Machine
- ↑ Крайнов Д. А. Фатьяновская культура. Эпоха бронзы лесной полосы СССР, с. 58-76. // Серия: Археология СССР. М.: 1987. 472 с.
- ↑ Поздненеолитические племена охотников и рыболовов в Азии и Восточной Европе . Дата обращения: 4 февраля 2008. Архивировано 18 февраля 2008 года.
- ↑ Неолит северной Евразии // Серия «Археология», отв. ред. тома С. В. Ошибкина. — М.: «Наука», 1996 г. Дата обращения: 21 января 2016. Архивировано из оригинала 14 октября 2012 года.
- ↑ Aija Macāne, Kerkko Nordqvist, Elena Kostyleva. Marmot incisors and bear tooth pendants in Volosovo hunter-gatherer burials. New radiocarbon and stable isotope data from the Sakhtysh complex, Upper-Volga region Архивная копия от 15 декабря 2019 на Wayback Machine, 6 July 2019
- ↑ Волосовская культура // БРЭ. Т.5. М.,2006.
- ↑ 1 2 Волосовская культура . Дата обращения: 1 апреля 2017. Архивировано 1 апреля 2017 года.
- ↑ Древние рыболовы плели сети из конопли
- ↑ Цветкова И. К. Волосовские неолитические племена, в сб.: Труды Государственного исторического музея, в. 22, М., 1953.
- ↑ Волосовская культура
- ↑ Цветкова И. К. Волосовский клад // Тр. ГИМ. Вып. XXIII. М., 1957.
- ↑ Костылева Е. А., Уткин А. В. Волосовские ритуальные клады в составе погребальных комплексов (хронология и типология) Архивная копия от 4 декабря 2023 на Wayback Machine // Тверской археологический сборник. Тверь: ООО «Триада», 2011. Вып. 8. Т. I. С. 340—360
- ↑ История южской земли . Дата обращения: 28 декабря 2010. Архивировано 20 сентября 2015 года.
Литература
- Волосовская культура // БРЭ. Т.5. М.,2006.
- Крайнов Д. А. Волосовская культура // Археология СССР: Эпоха бронзы лесной полосы СССР. М.1987.
- Крайнов Д. А., Костылева Е. Л., Уткин А. В. Волосовская антропоморфная фигурка со стоянки Сахтыш IIА // Российская археология. М. № 3. 1994
- Никитин В. В. Основные итоги изучения волосовской культуры в XX веке // Тверской археологический сборник. Тверь. Вып.5, 2002.
- Сидоров В. В. Волосовская культура во II тысячелетии до н. э. // Тверской археологический сборник. Тверь. Вып.5. 2002.
- Уткин А. В., Костылева Е. Л. К вопросу о волосовских коллективных погребениях // Тверской археологический сборник. Тверь. Вып.2, 1996.
- Уткин А. В., Костылева Е. Л. Волосовские погребения с янтарём могильника Сахтыш IIA // Тверской археологический сборник. Тверь. Вып.4. Т.I. 2000
Ссылки
- Публикации на сайте Археологического музея ИвГУ
- Алексеева Т. И. Неолит лесной полосы Восточной Европы (антропология Сахтышских стоянок)
- Крайнов Д. А. О религиозных представлениях племён волосовской культуры
- Сидоров В. В. Локальные варианты волосовской культуры // Труды Камской археолого-этнографической экспедиции, 2012