Волосовская культура

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Волосовская культура
неолит
Локализация центральная Россия и Поволжье
ДатировкаIVIII тыс. до н. э.
Преемственность
Льяловская
Верхневолжская
Фатьяновская
Абашевская
Сетчатой керамики
Приказанская

Во́лосовская культу́ра — неолитическая археологическая культура (IV—III тысячелетие до н. э.), расположенная на территории центральной России и Поволжья. Выделена В. А. Городцовым на основе раскопанных им Волосовской и Панфиловской стоянок. Название получила по стоянке, открытой О. Н. Бадером у деревни Волосово (Городской округ Навашинский Нижегородской области) близ устья реки Велетьмы (приток Оки).

Антропологический тип европеоидный с лапоноидной примесью[1].

Распространение

Московская, Нижегородская, Новгородская, Вологодская, Владимирская, Ивановская, Костромская область, Рязанская[2], Самарская, Саратовская, Тверская, Ярославская области, республики Марий Эл и Мордовия[3] в России, Эстония, Латвия.

Происхождение культуры

Согласно точке зрения О. Н. Бадера и А. Х. Халикова, предки волосовцев мигрировали из Урало-Камского региона. Волосовская и гаринско-борская культуры формируются в результате контактов населения Волго-Камской культурно-исторической общности позднего энеолита с красномостовским типом и новоильинской культурой[4]. По мнению А. Л. Никитина и Д. А. Крайнова, носители волосовской культуры пришли с северо-запада, с территории Восточной Прибалтики, о чём свидетельствуют археологические и антропологические материалы[5][6], что подтвердилось в результате новейших археогенетических исследований. По мнению В. В. Сидорова и А. В. Энговатовой, сложение данной культуры произошло на территории Валдайской возвышенности, после чего носители данных древностей расселились по территории Волго-Окского междуречья. В. В. Ставицкий считает, что сложение волосовских древностей было связано с трансформацией керамических традиций населения льяловской культуры[7][8]. Предполагается, что волосовцы говорили на прафинно-угорском или некоем палеоевропейском языке. Д. А. Крайнов считал, что когда индоевропейские фатьяновские племена проникли в район междуречья Волги и Оки на территорию, где проживали поздненеолитические волосовские племена, то они попали в частично родственную среду потомков северных индоевропейцев[9]. В составе волосовцев были преимущественно поздненеолитические племена охотников и рыболовов Восточной Европы[10]. С. В. Ошибкина отмечала сходство вещественного материала волосовской культурой с артефактами со свайного поселения Модлона в Вологодской области[11].

Время существования — 3700—3600 лет до н. э. (калиброванная дата) — начале III тыс. до н. э.[12]. Была распространена в бассейне реки Ока, ниже нынешнего г. Рязань и в низовьях реки Клязьма. Волосовская культура распространялась далеко на северо-запад (стоянка Николо-Перевоз-I на Дубне и другие).

Закат

В конце своей истории волосовская культура подверглась вторжению племён фатьяновской культуры, а также абашевских племён. По мнению А. В. Уткина и Е. Л. Костылёвой, скотоводы фатьяновцы, появившись на территории волосовцев со своими стадами, принесли на эту территорию новые инфекционные заболевания, но и сами получили от волосовцев их инфекции. В результате чего население стало вымирать целыми посёлками. Об этом свидетельствуют хронологически одновременные коллективные захоронения без признаков насильственного умерщвления (до 16 человек) на фатьяновско-балановских и волосовских кладбищах[6].

Финал волосовских древностей связан со сложением местных культур бронзового века лесной полосы.

Антропология

Северные европеоиды, с чётко выраженной мезокранией, сходны с черепами из ряда поздненеолитических захоронений в Прибалтике, а также с представителями верхневолжской культуры, иногда встречаются останки людей с лапоноидными чертами, что объясняется влиянием племён ямочно-гребенчатой керамики[6][13].

Культура

Орудия волосовцы изготавливали из кремня (фигурки птиц-уточек) и кости (яркие артефакты — роговая маска шамана и нож из лопатки лося). Найдены янтарные подвески. Этот факт приводится в пользу миграции волосовцев с территории Прибалтики[14]). Волосовцы украшали себя бусами из зубов животных[15]. Из оружия были представлены копья, стрелы, дротики, имелись мотыгообразные орудия.

Волосовцам была известна керамика: сосуды из глины (миски, чашки) с примесью раковин. Орнамент волосовской керамики ямочный, ромбовидный, пунктирный.

Волосовцы жили оседло в посёлках по 25—30 человек, состоящих из полуземлянок c двускатной крышей. По мнению И. К. Цветковой, волосовские поселения состояли из 50—60 взрослых людей, составлявших род, а расположенные недалеко друг от друга несколько поселений составляли племя[16]. Мастерские стояли отдельно от жилищ. Имелись святилища со следами огня и черепов. Предполагается, что у волосовцев существовал культ медведя[17], аналогичный культу медведя у юхновцев, и, возможно, других животных (лосихи, куницы). В 10 волосовских погребениях вместе с ямами-святилищами и с помещением трупа в грунт, выявлены ритуальные клады с артефактами (наконечники стрел, янтарными и костяными изделиями). Это свидетельствует о сложном погребальном обряде, существовавшем у энеолитического населения[18][19]. Захоронения волосовцы производили вблизи жилищ в вытянутом положении, позже — скорченном положении[14].

Хозяйство

Основным занятием волосовцев была охота (лось, кабан, куница, бобр, медведь) и рыбная ловля (сом, осётр, язь, щука), о чём свидетельствуют находки гарпунов и рыболовных крючков[20]. Зафиксировано наличие домашней собаки, наличие свиноводства дискуссионно.

Примечания

  1. Спиридонова Е. В. История. Древнейшее прошлое Ярославского края. Портал органов государственной власти Ярославской области. Дата обращения: 4 декабря 2011. Архивировано 4 марта 2012 года.
  2. Костяные изображения птиц финала каменного века Мещерской низменности. Дата обращения: 19 августа 2017. Архивировано 19 августа 2017 года.
  3. Королёв А. И. Средневолжская археологическая экспедиция: история и итоги изучения энеолита Архивная копия от 7 августа 2017 на Wayback Machine // 40 лет Средневолжской археологической экспедиции: Краеведческие записки / Отв.ред Л. В. Кузнецова. — Самара: ООО «Офорт», 2010. — 280 с.: ил. — (Выпуск XV).
  4. Королёв А. И. Энеолитические материалы лесостепи и вопросы происхождения средневолжских волосовских и гаринско-борских древностей Архивная копия от 23 сентября 2020 на Wayback Machine // Известия Самарского научного центра Российской академии наук, т. 14, № 3, 2012
  5. Никитин А. В. Существовала ли «волосовская» культура? // Советская археология. № 2 1974.
  6. 1 2 3 Уткин А. В., Костылёва Е. Л. «Рождение» и «гибель» волосовской культуры // Археологическое изучение Центральной России: Тез. международной конференции, посвященной столетию со дня рождения В. П. Левенка. Липецк, 2006. С. 124—126. Архивная копия от 21 октября 2016 на Wayback Machine
  7. Каменный век. Развитие волосовской культуры
  8. Патрушев В. С. Этногенез финно-угров России Архивная копия от 20 февраля 2008 на Wayback Machine
  9. Крайнов Д. А. Фатьяновская культура. Эпоха бронзы лесной полосы СССР, с. 58-76. // Серия: Археология СССР. М.: 1987. 472 с.
  10. Поздненеолитические племена охотников и рыболовов в Азии и Восточной Европе. Дата обращения: 4 февраля 2008. Архивировано 18 февраля 2008 года.
  11. Неолит северной Евразии // Серия «Археология», отв. ред. тома С. В. Ошибкина. — М.: «Наука», 1996 г. Дата обращения: 21 января 2016. Архивировано из оригинала 14 октября 2012 года.
  12. Aija Macāne, Kerkko Nordqvist, Elena Kostyleva. Marmot incisors and bear tooth pendants in Volosovo hunter-gatherer burials. New radiocarbon and stable isotope data from the Sakhtysh complex, Upper-Volga region Архивная копия от 15 декабря 2019 на Wayback Machine, 6 July 2019
  13. Волосовская культура // БРЭ. Т.5. М.,2006.
  14. 1 2 Волосовская культура. Дата обращения: 1 апреля 2017. Архивировано 1 апреля 2017 года.
  15. Древние рыболовы плели сети из конопли
  16. Цветкова И. К. Волосовские неолитические племена, в сб.: Труды Государственного исторического музея, в. 22, М., 1953.
  17. Волосовская культура
  18. Цветкова И. К. Волосовский клад // Тр. ГИМ. Вып. XXIII. М., 1957.
  19. Костылева Е. А., Уткин А. В. Волосовские ритуальные клады в составе погребальных комплексов (хронология и типология) Архивная копия от 4 декабря 2023 на Wayback Machine // Тверской археологический сборник. Тверь: ООО «Триада», 2011. Вып. 8. Т. I. С. 340—360
  20. История южской земли. Дата обращения: 28 декабря 2010. Архивировано 20 сентября 2015 года.

Литература

  • Волосовская культура // БРЭ. Т.5. М.,2006.
  • Крайнов Д. А. Волосовская культура // Археология СССР: Эпоха бронзы лесной полосы СССР. М.1987.
  • Крайнов Д. А., Костылева Е. Л., Уткин А. В. Волосовская антропоморфная фигурка со стоянки Сахтыш IIА // Российская археология. М. № 3. 1994
  • Никитин В. В. Основные итоги изучения волосовской культуры в XX веке // Тверской археологический сборник. Тверь. Вып.5, 2002.
  • Сидоров В. В. Волосовская культура во II тысячелетии до н. э. // Тверской археологический сборник. Тверь. Вып.5. 2002.
  • Уткин А. В., Костылева Е. Л. К вопросу о волосовских коллективных погребениях // Тверской археологический сборник. Тверь. Вып.2, 1996.
  • Уткин А. В., Костылева Е. Л. Волосовские погребения с янтарём могильника Сахтыш IIA // Тверской археологический сборник. Тверь. Вып.4. Т.I. 2000

Ссылки