Всеволод Мстиславич (князь новгородский)

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Всеволод Мстиславич
Святой благоверный князь псковский Всеволод, в крещении Гавриил (икона конца XVI века)
Святой благоверный князь псковский Всеволод, в крещении Гавриил (икона конца XVI века)
Флаг
Князь Новгородский
1117—1132
ПредшественникМстислав Владимирович
ПреемникСвятополк Мстиславич
1132—1136
ПредшественникСвятополк Мстиславич
ПреемникСвятослав Ольгович
Князь Переяславский
1132
ПредшественникЯрополк Владимирович
ПреемникЮрий Долгорукий
Князь Вышгородский
1136—1137
Князь Псковский
1137—1138
Рождениеоколо 1103 или не ранее 1095 и не позднее 1100
Смерть11 февраля 1138
Место погребения
РодРюриковичи
ОтецМстислав Владимирович
МатьХристина Ингесдоттер
ДетиИван, Владимир, Анна, Мстислав, Верхуслава
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Все́волод Мстисла́вич (ок. 1095/1100[1] или ок. 1103[2][3] — 11 февраля 1138) — князь новгородский, в крещении Гавриил. Старший сын киевского великого князя Мстислава (Феодора) Владимировича (1125—1132) от брака с Христиной, дочерью шведского короля Инге I Старшего (1080—1112), и старший внук киевского князя Владимира (Василия) Всеволодовича Мономаха (1113—1125). Почитается Русской православной церковью как святой благоверный князь Всеволод Псковский.

Биография

В честь рождения своего первенца Всеволода Мстислав Владимирович построил церковь Благовещения на Городище. Всеволод носил крестильное имя Гавриил (одна из двух главных фигур Благовещения — архангел Гавриил)[4].

Посажен отцом княжить в Новгороде в 1117 году и княжил там до 1132 года. Вислая печать Всеволода данного периода была обнаружена в украинском Глухове[5].

23 января 1131 года Всеволод Мстиславич был разбит чудью в Клине[6].

Стенопись Архангельского собора с изображением князя Всеволода Новгородского[7]

В соответствии с соглашением между Ярополком Владимировичем и отцом Всеволода[8], Ярополк перевёл племянника в Переяславль, но младшие Владимировичи увидели в этом намерение Ярополка сделать Всеволода своим наследником[8]; Юрий Долгорукий выгнал Всеволода и сел в Переяславле сам. Вскоре Ярополк попытался реализовать соглашение со старшим братом путём передачи Переяславля Изяславу Мстиславичу, но вновь неудачно. Изяслав приехал к Всеволоду в Великий Новгород, откуда они совершили совместный поход в Ростово-Суздальское княжество против Юрия Долгорукого. Сражение у Жданой горы (1135) было кровопролитным и безрезультатным. Всеволод Мстиславич бежал с поля боя, из-за чего, в итоге, победу одержало войско суздальцев. Всеволод был изгнан из Новгорода, который стал республикой (1136).

9 февраля 1133 года[6] князь с новгородским войском взял захваченный ранее чудью Юрьев, некогда основанный великим князем Ярославом Мудрым.

Известен уставной грамотой[9], данной общине купцов-вощаников «Ивановское сто», торговавших воском и мёдом при передачи им церкви Иоанна Предтечи на Петрятине дворище в Новгороде, в 1134 году, эту церковь он заложил в честь своего сына Иоанна. В этой грамоте впервые упоминается мера веса — пуд.

В Московской области на территории Могутовского археологического комплекса обнаружена одна из печатей Всеволода Мстиславича[10].

Всеволод при поддержке новгородского посадника Константина Микульчича вернулся в Новгород, но в 1136 году в городе вспыхнул мятеж: князю припомнили и то, что хотел обменять Новгород на Переяславль, и что бежал с поля битвы во время сражения с суздальцами у Жданой горы. Полтора месяца князь с женою, тёщей и сыновьями сидел в заточении на епископском дворе, а затем его изгнали из города. Борис Греков классифицировал мятеж как «революцию в Новгороде XII века» в 1929 году в статье с весьма характерным названием для того времени «Революция в Новгороде Великом в XII веке», и это событие стало принято называть началом Новгородской республики.

Ярополк II встречает Всеволода в Киеве. Лицевой летописный свод XVI века[11]

Иного мнения придерживается Игорь Фроянов:

…события 1136 г. в Новгороде следует называть восстанием с большими оговорками. Они развивались не столь внезапно и стремительно, как это бывает при восстании. Новгородцы, по сообщению летописца, «призваша» псковичей и ладожан к себе на вече. Для поездки послов и прибытия приглашённых нужен был не один день. Псковичи и ладожане приехали на вече, надо думать, неодновременно. Само вече не являлось тайным и проводилось легально. Приготовление веча не могла укрыться от Всеволода, который, судя по всему, ждал исхода событий, надеясь на благоприятный их поворот. У князя были основания надеяться на лучшее, поскольку часть бояр поддерживала его, да и на вече, похоже, единства не было, о чём говорит последующее бегство к изгнанному князю группы «мужей новгородских», а также благожелательный приём, оказанный вскоре Всеволоду псковичами, приютившими изгнанника в своём городе. Отсюда ясно, что, применяя термин «восстание» к событиям 1136 г., мы несколько преувеличиваем степень остроты происшедшего. Не лучше ли в данном случае употреблять понятия «выступление», «движение»?[12]

Вече новгородцев 28 мая 1136 года лишило Всеволода новгородского стола и заключило его с семьёй под стражу до 15 июля, когда стало окончательно ясно, что в город прибыл призванный новгородцами новый князь из черниговского дома — Святослав Ольгович.

Всеволод после изгнания отправился в Киев к Ярополку, там получил от него Вышгород[13].

В этом же году присланный в Новгород князем Святослав Ольгович едва не был убит сторонниками Всеволода, и посадник Константин Микульчич направился в Вышгород к Всеволоду и уговорил его идти во Псков. В 1137 году псковичи приняли Всеволода своим князем, но когда в Новгороде узнали, что Всеволод княжит во Пскове и хочет сесть у них в Новгороде, отправили туда войско во главе со Святославом. Войско состояло не только из новгородцев: Святослав призвал на помощь брата Глеба с курянами и половцами. Псковичи просили «не проливать крови братьев своих», но Всеволод умер сам 11 февраля 1138 года[14], проведя последний год псковским князем. Среди граффити в церкви Благовещения на Рюриковом городище нашли две надписи о смерти Всеволода-Гавриила[15].

Погребён в Свято-Троицком кафедральном соборе Пскова, согласно более поздним источникам (житие, Псковская III летопись) — в церкви великомученика Димитрия Солунского в Довмонтовом городе. Не исключено, что в Димитриевской церкви его останки пребывали в период перестройки Троицкого собора[16].

Князь Всеволод-Гавриил построил в Новгороде церковь святого Иоанна Предтечи на Опоках (в честь рождения сына Иоанна; заложена в 1127 году) и храм Успения Пресвятой Богородицы на Торгу (заложен в 1135 году; оба храма сохранились в перестройках 1453 и 1458 годов соответственно), а в Пскове — главный собор в честь Пресвятой Троицы.

Канонизация

Рака с мощами Всеволода и Довмонта в Троицком соборе Пскова

Мощи его были обретены в 1192 году и перенесены из церкви великомученика Димитрия в заложенный им Троицкий собор. С этого момента, либо с 1284 года (когда при мощах было зафиксировано первое чудо), началось местное почитание[17].

Канонизирован Русской Церковью для общего почитания на Макарьевском соборе 1549 года как святой благоверный князь Всеволод Псковский. Память совершается 11 (24) февраля шестеричным богослужением, а также 22 апреля (5 мая) — перенесение мощей, и 27 ноября (10 декабря)[18] — обретение мощей. При Петре I его мощи были закрыты.

Как и над захоронением князя Довмонта, на раке с мощами Всеволода-Гавриила лежал меч, приписывавшийся князю. Впервые в источниках он упоминается в 1569 году, когда посетивший Псков Иван Грозный молился у мощей князя и «удивися мечя его величествию». На перекрестии клинка — надпись-девиз: лат. Honorem meum nemini dabo («Чести своей никому не отдам»). Уже Н. М. Карамзин высказывал сомнения в том, что меч принадлежал собственно князю. Современные исследователи датируют создание меча временем незадолго до канонизации Всеволода-Гавриила[19].

1 (13) июля 1812 года, в начале вторжения Наполеона, раку с мощами и мечом посетил поэт Гавриил Державин, посвятив им следующие строки:

Се страшный князя меч Псковска́го Гавриила.
С ним чести никому своей не отдал он.
Да снидет от него на Александра сила,
И с срамом побежит от нас Наполеон.

— s:Надписи (Державин)

Результат вскрытия мощей 27 февраля 1919 года, опубликованный в отчёте VIII-го отдела Народного комиссариата юстиции РСФСР Съезду Советов, был представлен следующим образом: «цинковый ящик, размером 18/10 вершков, в котором оказались остатки разрозненных обгоревших костей, во второй нижней половине мусор из золы, земли, остатков извести и кусочков дерева»[20].

Семья и дети

С 1123 г. был женат на Анне(?), дочери князя Святослава Давидовича Луцкого, в монашестве Николая Святоши[21]

Дети:[22][23][24]

  • Иван Всеволодович (ум. 16 апреля 1128 г.) — умер ребёнком.
  • Владимир Всеволодович (умер ок. 1141 г.) — князь новгородский (в 1136) — с 1135/36 г. возможно был женат на Рыксе (1116-после 25 декабря 1155), дочери Болеслава III Кривоустого.
  • Анна Всеволодовна (Янка; ум. 10 апреля 1128 г.) — умерла ребёнком.
  • Мстислав Всеволодович (1128—1168) — впервые упомянут в генеалогическом справочнике Д. В. Донского, по мнению польского генеалога Дариуша Домбровского является «историографическим конструктом», никогда не существовавшим в действительности, а упоминание в летописи о нём относится к Мстиславу Всеволодовичу Городненскому[25].
  • Верхуслава Всеволодовна (ок.1125—15 марта 1162) — жена (с 1137) Болеслава IV Кудрявого (1120/21 — 5 января 1173) — Князя Мазовии (с 1138), Кракова, Куявы, Гнезно и Калиша (с 1146), Сандомира (с 1166), князя всей Польши (1146—1173).

Примечания

  1. ↑ Согласно Александру Назаренко во Всеволод (Гавриил) Мстиславич // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. IX : Владимирская икона Божией Матери — Второе пришествие. — С. 543—550. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-015-3. В другой работе историк приводит более точную оценку — 1097 год (Назаренко А. В. Древняя Русь на международных путях: Междисциплинарные очерки, культурных, торговых, политических отношений IX—XII веков. — М.: Языки Русской Культуры, 2001. — 784 с. — (Studia Historica). — 1000 экз. — ISBN 5-7859-0085-8.. — C. 607)
  2. ↑ Домбровский Д. Генеалогия Мстиславичей. Первые поколения (до начала XIV в.) / Пер. с пол. и вступ. слово к рус. изд. К. Ю. Ерусалимского и О. А. Остапчук. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2015. — 880 с. — С. 100—102
  3. ↑ Лопатин В. В каком году родился и сколько раз женился старший сын Мстислава Великого? // Ruthenica : альманах. — НАН України. Інститут історії України; Центр досліджень з історії Київської Русі, 2016. — Т. 13. — С. 154—165. — ISSN 1995-0276.
  4. ↑ Лавренченко Мария. Как была устроена жизнь типичного князя : Постриги, свадьба, смерть отца и другие важные вехи в биографии князя из рода Рюриковичей. Arzamas (arzamas.academy). Дата обращения: 12 апреля 2019. Архивировано 21 марта 2019 года.
  5. ↑ Абакумова В. І. АРХЕОЛОГІЧНІ ЗНАХІДКИ ГЛУХОВА (ЗА ПУБЛІКАЦІЯМИ «СОБОРНОГО МАЙДАНУ») (укр.) // АРХЕОЛОГІЯ ПІВНІЧНО-СХІДНОЇ УКРАЇНИ: ЗДОБУТКИ, СУЧАСНИЙ СТАН ТА ПЕРСПЕКТИВИ. МАТЕРІАЛИ ІІІ Всеукраїнської науково-практичної конференції з міжнародною участю 27 травня 2022 р.. — Суми, 2022. — С. 7-8. Архивировано 20 ноября 2022 года.
  6. ↑ 1 2 Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. Архивная копия от 4 августа 2009 на Wayback Machine. — М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1950. — 659 с.
  7. ↑ Святой князь Всеволод Псковский. 1652–1666 гг. www.icon-art.info. Дата обращения: 18 ноября 2021. Архивировано 18 ноября 2021 года.
  8. ↑ 1 2 Пресняков А. Е. Княжое право в Древней Руси. Лекции по русской истории. Киевская Русь. — М.: Наука, 1993. — ISBN 5-02-009526-5.
  9. ↑ Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. Архивная копия от 29 июля 2007 на Wayback Machine — М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1950. — 659 с. — уставная грамота церкви Иоанна на Опоках.
  10. ↑ Чернов С. З. Сфрагистический комплекс из Могутова и его значение для изучения предыстории Московской земли в первой половине XII века. Первые опыты интерпретации // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2003.— № 2 (12). — С. 5—21.
  11. ↑ Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 1. 1114—1151 гг. runivers.ru. Дата обращения: 14 августа 2021. Архивировано 13 мая 2021 года.
  12. ↑ Фроянов И. Я. Древняя Русь IX—XIII веков. Народные движения. Княжеская и вечевая власть. — М.: Рус. издат. центр, 2012. — С. 285.
  13. ↑ Ипатьевская летопись. Архивная копия от 22 июня 2019 на Wayback Machine // Полное собрание русских летописей. — Т. 2. — СПб., 1908.
  14. ↑ Болховитинов Е. А. История княжества псковского. Часть IV. — К.: В тип. Киево-Печерской лавры, 1831. — С. 4.
  15. ↑ Гиппиус А. А., Михеев С. М. Надписи-граффити церкви Благовещения на Городище: предварительный обзор (2019). Архитектурная археология. № 1. Москва, 2019. С. 35-54.
  16. ↑ Всеволод (Гавриил) Мстиславич // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. IX : Владимирская икона Божией Матери — Второе пришествие. — С. 543—550. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-015-3.
  17. ↑ Голубинский Е. Е. История канонизации святых в русской церкви
  18. ↑ Святой благоверный князь Всеволод Псковский. Дата обращения: 18 марта 2009. Архивировано 27 февраля 2009 года.
  19. ↑ Артемьев А. Р. О мечах-реликвиях, ошибочно приписываемых псковским князьям Всеволоду-Гавриилу и Довмонту-Тимофею Архивная копия от 9 июня 2023 на Wayback Machine // Российская археология. 1992. № 2. С. 66-74.
  20. ↑ Отчет VIII-го (ликвидационного) Отдела Народного Комиссариата Юстиции VIII-му Всероссийскому Съезду Советов / П. А. Красиков // Революция и церковь. — 1920. — № 9—12. — С. 70—82.
  21. ↑ Житие преподобного Николая Святоши. Дата обращения: 17 июля 2008. Архивировано 3 апреля 2007 года.
  22. ↑ Войтович Л. КНЯЗІВСЬКІ ДИНАСТІЇ СХІДНОЇ ЄВРОПИ. МОНОМАХОВИЧІ. МСТИСЛАВИЧІ. Дата обращения: 26 марта 2017. Архивировано 26 ноября 2011 года.
  23. ↑ Balzer O., Genealogia Piastów, wyd. II — Kraków 2005.
  24. ↑ Magdalena Biniaś-Szkopek: Bolesław IV Kędzierzawy — książę Mazowsza i princeps. Poznań: Wydawnictwo Poznańskie, 2009. ISBN 978-83-7177-603-8.
  25. ↑ Домбровский Д.[пол.]. Генеалогия Мстиславичей: Первые поколения (до начала XIV в.). — СПб.: Дмитрий Буланин, 2015. — С. 738.

Литература

Ссылки