Вязынь
Агрогородок | |
Вязынь | |
---|---|
бел. Вязынь | |
54°25′15″ с. ш. 27°09′45″ в. д.HGЯO | |
Страна | Белоруссия |
Область | Минская |
Район | Вилейский |
Сельсовет | Вязынский |
История и география | |
Часовой пояс | UTC+3:00 |
Население | |
Население | 557 человек |
Цифровые идентификаторы | |
Телефонный код | +375 1771 |
Почтовый индекс | 222445 |
Автомобильный код | 5 |
Вязынь Вязынь | |
Медиафайлы на Викискладе |
Вязынь (бел. Вязынь) — агрогородок в Вилейском районе Минской области Белоруссии. Административный центр Вязынского сельсовета. Население 557 человек (2009).
Имеет «Дом сезонного проживания для пожилых граждан»[1][2][3][4], про который в 2017 году был снят фильм Перезимовать.
География
Агрогородок находится в 18 км к юго-востоку от центра города Вилейка. Вязынь стоит на западном берегу залива в южной части Вилейского водохранилища, образованного впадением в водохранилище реки Илия. Автодороги ведут из посёлка в Илью, Вилейку, Молодечно и окрестные деревни. Ближайшая ж/д станция в Вилейке (линия Молодечно — Вилейка — Полоцк).
История
Вязынь известна с XV века. В 1478 году великий князь литовский Казимир IV пожаловал Вязынь дворному маршалку Ивану Кучуку. В 1495 году через Вязынь в Вильно проезжала Елена Ивановна, невеста великого князя Александра[5].
В конце XV века Вязынь располагалась в Минском повете, принадлежала роду Саковичей. В середине XVI века эта ветвь Саковичей стал именоваться Насиловскими (Носиловскими) по имени имения Насилова. Витебский воевода Юрий Насиловский в 1543 году построил в Вязыни костёл св. Анны, вероятно с этого времени поселение получило статус местечка[6].
В XVI—XVII веках имение многократно меняло хозяев, в XVII—XVIII веках было в собственности виленского женского монастыря бенедиктинок при храме св. Екатерины[6].
С 1793 года после второго раздела Речи Посполитой Вязынь, как и вся Вилейщина, входила в состав Российской империи, был образован Вилейский уезд в составе сначала Минской губернии, а с 1843 года Виленской губернии[7].
В 1808 году Вязынь приобрёл Викентий Гечан-Гецевич (позже минский губернатор), в дальнейшем деревней владели его потомки[6]. В первой половине XIX века Гецевичи выстроили в Вязыни дворянскую усадьбу. В 1830 году было построено новое здание католического храма, но после восстания 1863 года он был переделан в православную церковь. Позднее на этом месте было выстроено новое здание деревянной православной церкви Покрова, существующей поныне[8].
В 1897 в Вязыни был 601 житель, православная церковь, католическая часовня, синагога. В конце XIX века больше трети населения Вязыни составляли евреи. В 1897 году здесь проживало 234 еврея (38,7 % населения), в 1931 году было 137 жителей-евреев[9]. В начале XX века в местечке действовали волостное правление, народное училище и церковно-приходская школа, в имении Гецевичей работали пивоварня и мельница[6]. В 1908 году было построено современное здание каменного католического храма Рождества Девы Марии, который изначально выполнял функции приусадебной часовни в имении Гецевичей.
В феврале-декабре 1918 года Вязынь оккупирована немецкими войсками. После подписания Рижского мирного договора (1921) перешла в состав межвоенной Польши. С сентября 1939 года в составе БССР, центр сельсовета.
В годы Великой Отечественной войны Вязынь находилась под немецкой оккупацией с июня 1941 по июль 1944 года. В посёлке было создано гетто, в котором в 1942 году были убиты последние ещё живые евреи[9].
В 1970 году здесь было 272 дворов и 825 жителей, в 1993 году 329 двора и 778 жителей[7]. В советское время католический храм Рождества был закрыт, в нём располагался клуб и склад. В 1993 году возвращён Церкви и отреставрирован.
Культура
- Музей ГУО "Вязынская средняя школа"
Достопримечательности
- Католический храм Рождества Девы Марии, 1908 год, неоготика
- Православная Покровская церковь, XIX век, деревянное зодчество
- Усадьба Гецевичей. От усадьбы сохранились здание пивоварни, хозпостройки и фрагменты парка
- Фрагменты католического кладбища с надмогильями XIX века
- Памятник землякам, погибшим в Великую Отечественную войну
Примечания
- ↑ О «Доме сезонного проживания для пожилых граждан» . krama.milavitsa.by. Дата обращения: 12 марта 2024. Архивировано 12 марта 2024 года.
- ↑ Тамара МАРКИНА. Что такое "ухажер" для пенсионеров и на какую помощь пожилые могут рассчитывать зимой? газета "7 дней". Белорусское телеграфное агентство (12 декабря 2022). Дата обращения: 12 марта 2024. Архивировано 12 марта 2024 года.
- ↑ сегодня, СБ-Беларусь Зимовье людей . www.sb.by (10 февраля 2012). Дата обращения: 12 марта 2024. Архивировано 12 марта 2024 года.
- ↑ сегодня, СБ-Беларусь Нас Вязынь накрепко связала . www.sb.by (4 ноября 2010). — «Да что кладбища, в 33 деревнях Совета много стариков нуждаются в ежедневном уходе и заботе. Исполком вышел с инициативой перед районными властями: организовать дом сезонного проживания. Объединились с центром занятости, отремонтировали пустующее здание бывшей библиотеки. Тут же три бабушки откликнулись на предложение перезимовать под одной крышей. Во-первых, экономнее. Во-вторых, веселее время и одиночество коротать.» Дата обращения: 12 марта 2024. Архивировано 12 марта 2024 года.
- ↑ Федорук А. Т. «Старинные усадьбы Минского края». Минск, издательство «Полифакт», 2000 год. ISBN 985-6107-24-5 . Дата обращения: 18 июня 2022. Архивировано 10 июня 2022 года.
- ↑ 1 2 3 4 «Гісторыя Вязыні» //Энцыклапедыя гісторыі Беларусі. Т.2. Мінск, «Беларуская Энцыклапедыя», 1994 . Дата обращения: 23 марта 2016. Архивировано 4 апреля 2016 года.
- ↑ 1 2 Энцыклапедыя гісторыі Беларусі. У 6 т. Кадэты — Ляшчэня / Беларус. Энцыкл.; Рэдкал.: Г. П. Пашкоў (галоўны рэд.) і інш.; Маст. Э. Э. Жакевіч. — Мн.: БелЭн. ISBN 985-11-0041-2
- ↑ «Каталіцкія святыні. Мінска-Магілёўская архідыяцэзія. Частка I». Тэкст и фота Аляксея Яроменкі. Мінск, «Про Хрысто», 2003 год. ISBN 985-6628-37-7 . Дата обращения: 23 марта 2016. Архивировано 5 апреля 2016 года.
- ↑ 1 2 Российская еврейская энциклопедия
Литература
- Энцыклапедыя гісторыі Беларусі. У 6 т. Кадэты — Ляшчэня / Беларус. Энцыкл.; Рэдкал.: Г. П. Пашкоў (галоўны рэд.) і інш.; Маст. Э. Э. Жакевіч. — Мн.: БелЭн. ISBN 985-11-0041-2