Апо́столы — ближайшие ученики и последователи Иисуса Христа, проповедовавшие Евангелие.
Епи́скоп, также архиере́й в христианской Церкви — наименование священнослужителя третьей (высшей) степени священства. Термин имеет библейское происхождение.
Апо́стол Пётр в христианстве — один из двенадцати апостолов Иисуса Христа. Вместе с апостолом Павлом называется «первоверховным апостолом». Святой Православной и Католической церквей; память — 12 июля (православие), 29 июня (католицизм). В Католической церкви — первый папа римский.
Апо́стол Па́вел, при рождении — Савл — «апостол язычников»; не входит ни в число двенадцати апостолов, ни в число семидесяти апостолов. Вместе с апостолом Петром называется «первоверховным» апостолом. Основными источниками информации о жизни апостола Павла являются новозаветная книга Деяния святых апостолов и, отчасти, послания самого апостола Павла.
Апо́криф — произведение религиозной литературы, преимущественно посвящённое событиям и лицам Священной и церковной истории, не включённое в канон Церковью. Такое понимание апокрифа применительно к ветхозаветным апокрифам используется в православии и католицизме. При этом в Русской православной церкви книги, не входящие в состав иудейского канона, но входящие в состав православной Библии именуются не «апокрифами», а «неканоническими книгами».
Диа́кон, также разг. дьяк, дья́кон, уменьш.-ласк. дьячо́к — лицо, проходящее церковное служение на первой, низшей степени священства. Ниже их по чину — иподиаконы.
Лин — апостол от семидесяти, епископ Рима с 64/67 года, преемник апостола Петра.
Апо́столы от семи́десяти — последователи Иисуса Христа, проповедовавшие его учение в I веке.
Приски́лла и Аки́ла — супружеская пара, близкие друзья апостола Павла. Длительное время тесно общались, жили, работали на дому и сотрудничали с Павлом в деле евангельской проповеди.
Епафра́с — апостол от семидесяти, сподвижник апостола Павла, был епископом города Колосс и церквей Лаодикии и Иераполя. Согласно апостольских посланий, вместе с апостолом Павлом содержался в узах в Риме.
Гаий Коринфянин — один из апостолов от семидесяти. Упоминается дважды в Новом Завете: «Приветствует вас Гаий, странноприимец мой и всей церкви» и «Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия».
Ера́ст — апостол от семидесяти, ученик апостола Павла. Несколько раз упоминается в Новом Завете:
- «И, послав в Македонию двоих из служивших ему, Тимофея и Ераста, сам остался на время в Асии» ;
- «Приветствует вас Ераст, городской казнохранитель» ;
- «Ераст остался в Коринфе».
Е́рма, или Ерм — апостол от семидесяти. Упоминается в послании апостола Павла к Римлянам: «приветствуйте Асинкрита,… Ерма… и других с ними братьев».
Патро́в — апостол от семидесяти. Упоминается в послании апостола Павла к Римлянам: «Приветствуйте Асинкрита, Флегонта, Ерма, Патрова, Ермия и других с ними братьев».
Флего́нт — апостол от семидесяти, упоминается в послании апостола Павла к римлянам: «Приветствуйте Асинкрита, Флегонта, Ерма, Патрова, Ермия и других с ними братьев». Это свидетельствует о высоком положении Флегонта в римской церкви раз он удостоился приветствия от апостола Павла.
Криске́нт, Криск — апостол от семидесяти, спутник и ученик апостола Павла. Павел, находясь в Риме, во время вторичного заключения, упоминает о нём во втором Послании к Тимофею: «Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию; один Лука со мною». Это единственное упоминание о Крискенте в новозаветных книгах.
Апо́стол Трофи́м — апостол от семидесяти, ученик и спутник апостола Павла.
Свято́й апо́стол Филоло́г — апостол от семидесяти.
Патриарх Дими́трий — епископ Константинопольской Православной церкви, с 1972 по 1991 годы — 269-й Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский патриарх, предстоятель Константинопольской Православной церкви. Считался умеренно либеральным богословом.
Тит — многозначное понятие.
