Гай Маций

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Гай Матий Кальвена
лат. Gaius Matius Calvena
Дата рождения84 или 80 год до н. э. (по разным версиям),
Место рождения
Дата смертипосле 44 года до н. э.
Страна
Род деятельностиписатель, политик

Гай Ма́тий Кальве́на (лат. Gaius Matius Calvena; родился, по разным версиям, в 84 или 80 году до н. э.[1], Рим, Римская республика — умер после 44 года до н. э.) — римский всадник, участвовавший в гражданской войне 49—45 гг. до н. э. на стороне Гая Юлия Цезаря. Знакомый Марка Туллия Цицерона.

Биографические сведения

Гай Матий принадлежал к всадническому сословию, а его рождение в историографии относят к периоду около 84 года до н. э.[2] В молодости он ездил в Грецию для обучения филосо­фии и риторике; Аполлодор Пергамский составил для него риторическое наставление[3]. Впервые упоминается Цицероном в письме Гаю Требацию в Трансальпийскую Галлию из Рима в июне 53 до н. э., и автор называет его «любезнейшим и ученейшим человеком»[4].

Как и Аттик, не проходил римский cursus honorum, но не оставался в стороне от политической жизни[5]. По выражению Клода Николе, вместе с Оппием, Гирцием и еще несколькими людьми входил в состав «теневого» кабинета Цезаря[5] и компрометировал диктатора своим корыстолюбием[6]. Тацит упоминает его наряду с Оппием, Корнелием Бальбом и Ведием[англ.] в числе прославленных римских всадников, допущенных благодаря Цезарю к решению вопросов войны и мира[7].

Будучи из близких друзей Цезаря[8] одновременно поддерживая дружеские отношения с Цицероном, который проз­вал его «Каль­ве­ной» (от лат. calvus — «лысый»)[9]. Вместе с Требацием участвовал в Галльской войне, затем в гражданской войне. В самом начале конфликта в квинкватрии 49 до н. э. Маций, «на которого все­гда смот­ре­ли как на сто­рон­ни­ка мира» [10], приезжал в Фор­мий­скую усадь­бу, где обсудил с Цицероном письмо Цезаря, предлагавшего Цицерону посредничать в достижении мира с сенатом, в чем Маций обещал содействие[11].

По сообщению Плутарха, именно Мацию Цезарь после победы над Фарнаком в битве при Зеле отправил свою знаменитою победную реляцию Veni, vidi, vici[12].

После убийства Цезаря Цицерон, опасавшийся, что Маций станет мстить за диктатора, 7—8 апре­ля 44 до н. э. посетил его в усадь­бе под Римом, чтобы обсудить положение, и Маций, радовавшийся, что «все погибло», предсказал, что через 20 дней начнется восстание в Галлии[13].

Выступая в сенате с утверждением о том, что Цезарь признал своим сыном Цезариона, Марк Антоний ссылался на Мация и Оппия как свидетелей[14].

За приверженность Цезарю и салютации Марку Антонию подвергался нападкам и угрозам со стороны Кассия и его сторонников[15]. Цицерон осуждал Мация, в нача­ле авгу­ста 44 до н. э. проголосовавшего за закон об обмене про­винци­я­ми, по которому Антоний полу­чил Цизальпийскую Галлию и при­бы­вав­ши­е из Македония легионы, а наместниче­ство в Македо­нии передавалось Дециму Бруту[16].

Гай Маций как procuralor ludorum заведовал играми, устроенными Октавианом меж­ду 20 и 30 июля 44 до н. э. в честь победы Цезаря при Фарсале, но исполнил эту должность как частное лицо, не находившееся на государственной службе[17].

В письме в конце августа 44 Маций оправдывал свои действия перед Цицероном, заявляя: «Мне ста­вят в вину, что я тяже­ло пере­но­шу смерть близ­ко­го чело­ве­ка и него­дую, что погиб тот, кого я любил; ведь, по их сло­вам, оте­че­ство сле­ду­ет ста­вить выше друж­бы, слов­но они уже дока­за­ли, что его кон­чи­на была полез­на для государства»[18]. Поддерживая Цезаря в гражданской войне, он, якобы, не одобрял ни ее саму, ни и ее причины и пытался помочь в урегулировании разногласий, приведших к войне[19].

Побудил Цицерона написать «Учение академиков», «О пре­де­лах добра и зла» и, воз­мож­но, «Тускуланские беседы»[20].

Плиний Старший пишет в «Естественной истории», что всадник Гай Маций, друг божественного Августа, по меньшей мере восемьдесят лет назад ввел в Риме искусство подрезания кустов[21]. Это хронологическое указание дает основания сомневаться в тождественности плиниевского Мация с другом Цицерона и Цезаря[5]; так Мюнцер и Штейн считают, что Плиний писал о его сыне[22][23], и это мнение разделяет Рональд Сайм[24]. С другой стороны, ни один античный текст не препятствует отождествлению и, будучи моложе Цицерона и Цезаря, Маций вполне мог быть советником у последнего, а затем и у Августа, число же LXXX, указанное у Плиния, может быть следствием ошибки переписчика[5]. Николе полагает, что в этом случае Маций мог умереть в начале новой эры или немногим ранее[5].

Колумелла в «Сельском хозяйстве» упоминает Гая Мация как автора трех сочинений по кулинарии: поваренной книги и руководств по приготовлению рыбы и рассолов[25]. Его имя также носил один из сортов яблок[26].

Примечания

  1. Nicolet, 1974, с. 947.
  2. Abbott F. The Common People of Ancient Rome. — New York, 1922. — Р. 269
  3. Квинтилиан III. 1, 18
  4. Цицерон. Письма. CLXXVI, 2
  5. 1 2 3 4 5 Nicolet, 1974, с. 948.
  6. Плутарх. Цезарь. 51
  7. Тацит. Анналы. XII. 60
  8. Цицерон. Письма. CDLXXXIX, 2 , [1] Архивная копия от 9 февраля 2022 на Wayback Machine
  9. Цицерон. Письма. DCCVIII, 1 [2] Архивная копия от 9 февраля 2022 на Wayback Machine
  10. Цицерон. Письма. CCCLXVI, 2
  11. Цицерон. Письма. CCCLXVI, 2. К Аттику в Рим, 20 мар­та 49 до н. э. [3] Архивная копия от 9 февраля 2022 на Wayback Machine
  12. Плутарх. Цезарь. 50
  13. Цицерон. Письма. DCCIV [4] Архивная копия от 9 февраля 2022 на Wayback Machine
  14. Светоний. Цезарь. 50, 2
  15. Цицерон. Письма. DCCLXXXV, 2—4, 7
  16. Цицерон. Письма. DCCLXXXIV, 7 [5] Архивная копия от 9 февраля 2022 на Wayback Machine
  17. Цицерон. Письма. DCCLXXXV, 6, DCCXXX, 3 [6] Архивная копия от 9 февраля 2022 на Wayback Machine
  18. Цицерон. Письма. DCCLXXXV, 2 [7] Архивная копия от 9 февраля 2022 на Wayback Machine
  19. Цицерон. Письма. DCCLXXXV, 2
  20. Цицерон. Письма. DCCLXXXIV. 5
  21. Плиний Старший. XII, 6
  22. Münzer, 1930, p. 2210.
  23. Stein, 1930, p. 2210.
  24. Syme, 1939, p. 71.
  25. Колумелла. Сельское хозяйство. XII. 44
  26. Плиний Старший. XV. 15, 1

Литература

  • Münzer F. Matius 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. Band XIV,2. — Stuttgart: Alfted Druckenmüller, 1930. — St. 2206—2210
  • Nicolet Cl. C. Mativs // L'Ordre équestre à l'époque républicaine (312—43 av. J.-C.). T. 2. Prosopographie des chevaliers Romains. — P.: E. de Bocard, 1974.
  • Stein E. Matius 2 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. Band XIV,2. — Stuttgart: Alfted Druckenmüller, 1930. — St. 2210
  • Syme R. The Roman Revolution. — Oxford—New York: Oxford university press, 1939.