Моавитяне, или моабитяне — родственное евреям семитское племя на восточном берегу Мёртвого моря (Моав). Согласно Библии, моавитяне происходят от племянника Авраама — Лота, и старшей дочери последнего. Помимо Библии, сведения о моавитянах содержатся в ассирийских летописях, у Иосифа Флавия, а также в собственно моавитянских памятниках, главным образом в надписях царя Меши.
Вениамин — младший сын библейского патриарха Иакова и его любимой жены — Рахили. Родился по дороге в Вифлеем. Рахиль после родов скончалась. Перед смертью она нарекла сыну имя — Бенони, что значит «сын скорби». Однако Иаков, находя в нём после смерти Рахили главное себе утешение, дал ему другое имя — Вениамин, что значит «сын десницы» или «сын моей старости». Вениамин был единственный родной брат по матери Иосифу, который любил его больше всех своих братьев.
Царь Сау́л — библейский персонаж; описывается в Ветхом Завете (Танахе) в Книге Самуила. Согласно библейскому тексту, Саул — первый царь народа Израиля и основатель единого Израильского царства, создатель регулярной еврейской армии; в ветхозаветном повествовании он — воплощение правителя, поставленного на царство по воле Бога, но ставшего Ему неугодным. Возможно, является реальным историческим лицом.
Дави́д — второй царь народа Израиля после Саула, младший сын Иессея (Ишая) из Вифлеема (Бет-Лехема). По Библии, царствовал сорок лет: семь лет и шесть месяцев был царём Иудеи, затем 33 года — царём объединённого царства Израиля и Иудеи. По разным хронологиям, даты правления: 1055—1015 год до н. э., 1012—972 год до н. э., 1010—970 год до н. э., 1004—965 год до н. э., по традиционной еврейской хронологии ок. 876—836 год до н. э. Образ Давида представляет собой образ идеального властителя. Историчность царя Давида является предметом научной дискуссии.
Ваа́са, Бааша или Баеша , — третий царь Израильского царства, пришедший к власти в результате заговора и правивший 24 года. Описание царствования Ваасы можно найти в третьей книге Царств.
Гаваон — древний ханаанский город, расположенный в 10 км к северо-западу от Иерусалима. Жили в нём гаваонитяне.
Колено Вениаминово — одно из колен Израилевых.
Вефи́ль — один из главных городов Древнего Израиля, севернее Иерусалима, на границе территорий колен Вениамина и Ефрема.
Бар’а́м (Барам) — израильский национальный парк, названный по имени древнего еврейского поселения римско-византийского периода, на территории которого он был создан. Основан в 1966 году.
Бар-Хадад I — царь Арама в первой половине IX века до н. э.
Сабалан — палестинская арабская деревня, расположенная в 15,5 км к северо-западу от Цфата. Она стояла на высоте 800 м над уровнем моря с видом на деревню друзов Хурфейш. В 1945 году население Сабалана составляло 70 человек. Она обезлюдела во время арабо-израильской войны.
Румана — арабская деревня на севере Израиля. Расположена недалеко от Назарета, подпадает под юрисдикцию регионального совета Аль-Батуф.
Клод Ренье Ко́ндер — британский военный инженер, исследователь и картограф Палестины (палестиновед) в рамках Общества исследования Палестины «Palestine Exploration Fund» ; антиквар и публицист.
Рама — город колена Вениаминова к северу от Иерусалима, по дороге к Сихему, недалеко от Гивы Вениаминовой, родины Саула
Мицпа — город колена Вениамина, упомянутый в Танахе. С Мицпой отождествляются три места:
Эвен ха-Эзер — место, упоминаемое в Книге Самуила как место сражения израильтян с филистимлянами. Предполагаемые локации: менее чем в дне пути пешком от Силома, недалеко от Афека, в окрестностях Мицпы, недалеко от западного входа в перевал Бейт-Хорон. Некоторые отождествляют его с Бейт-Иксой, а другие — с Дайр-Абаном.
Наби-Самуэль — палестинская деревня в мухафазе Кудс Государства Палестина, расположенная на Западном берегу реки Иордан, в четырёх километрах к северу от Иерусалима. Деревня построена вокруг мечети Наби-Самвил, под которой, как считается, находится гробница Самуила. Палестинское население деревни было переселено израильскими властями ниже по холму. В 2017 году в деревне проживало 234 человека.
Гива — название трёх мест, упомянутых в еврейской Библии, на территориях колен Вениамина, Иуды и Ефрема соответственно.
Тимнаф — филистимский город в Ханаане, упоминаемый в еврейской Библии в связи с Самсоном. Современные археологи отождествляют древнее место с теллем долины реки Сорек, в 7 километрах к северо-западу от Бейт-Шемеша, недалеко от израильского мошава Таль-Шахар, известного на иврите как Тель-Баташ или Телулиот Баташи, а на арабском языке как Телль-Буташи или Телеилат Баташи. Это место не следует путать ни с пока ещё не идентифицированной Тимной из нагорья Иудеи, ни с южным медеплавильным местом Тимна в Араве близ Эйлата.