Гонсалвис ди Магальяинс, Домингус Жозе

Домингус Жозе Гонсалвис ди Магальяинс
Домингус Жозе Гонсалвис ди Магальяинс
Имя при рождении	порт. Domingos José Gonçalves de Magalhães
Дата рождения	13 августа 1811
Место рождения	Рио-де-Жанейро, Королевство Португалия;
Дата смерти	10 июля 1882 (70 лет)
Место смерти	Рим, Италия;
Гражданство (подданство)	Бразилия;
Род деятельности	дипломат, врач, поэт, учитель, политик, эссеист, драматург-режиссёр, драматург, писатель
Язык произведений	португальский
Награды
	Медиафайлы на Викискладе

Доми́нгус Жозе́ Гонса́лвис ди Магалья́инс, в русских источниках XIX века также упоминается как Магальянс или Магельенс (порт. Domingos José Gonçalves de Magalhães; 13 августа 1811, Рио-де-Жанейро — 10 июня 1882, Рим) — виконт де Арагуайя (Visconde de Araguaia), бразильский поэт, драматург, врач, дипломат и философ.

Биография

С 1828 по 1832 год изучал медицину и посещал лекции по философии^[3]. В 1833 году отправился в Европу для более глубокого изучения медицины. После прибытия на родину в 1838 году был назначен на должность профессора философии в Колежиу Педру II, но преподавал весьма непродолжительное время. В 1847 году поступил на дипломатическую службу и исполнял миссии в Парагвае, Аргентине, России, Испании и других странах^[3]. Был бразильским посланником в Вене и Вашингтоне. Поддерживал тесные дружеские отношения с императором Педру II, который защищал поэта в ходе полемики после публикации поэмы «Союз племён тамойу».

Творчество

Первый поэтический сборник «Стихи» (Poesias), опубликованный в Рио-де-Жанейро в 1832 году^[3], написан под влиянием ложноклассицизма. Сборник «Урания» (Urânia, Вена, 1832) содержит любовные песни.

Познакомившись с произведениями европейских романтиков издавал журнал «Нитерой» (Niterói, 1836), в котором пропагандировал романтическое искусство^[4]. В 1836 году в Париже издал манифест бразильского романтизма «Речь о литературе в Бразилии» (Discurso sobre a literatura no Brasil)^[3]. Манифест вышел предисловием к сборнику религиозно-меланхолических и лирических стихов «Поэтические вздохи и песни тоски» (Suspiros poéticos e saudades, Париж, 1836), сам же сборник положил начало романтической поэзии Бразилии^[4] введением характерных главных поэтических тем: Бог и Природа, значение поэта и его реформаторской миссии, воспоминания детства, размышления о смерти, чувство патриотизма, поэтизация кладбищ и упадка^[3].

По возвращении из Парижа в 1837 году был провозглашён в Бразилии главой «новой школы»^[3]. Его трагедии «Антониу Жозе, или Поэт и инквизиция» (Antônio José, ou o Poeta e a inquisição, поставлена в 1838 году, опубликована в 1839 году) и Olgiato (поставлена в 1839 году, опубликована в 1842 году) — первые опыты создания пьес для бразильского национального театра^[4]. Однако более известен его эпос: героическая эпопея из жизни индейцев «Союз племён тамойу» (A Confederação dos Tamoyos, 1856), в котором он воспевает борьбу свободных индейских племён Бразилии с португальцами и основание Рио-де-Жанейро.

Позднее перешедшая в спиритуализм религиозность поэта отразилась в поэтическом сборнике «Тайны и погребальные песни» (Misterios e cánticos fúnebres, 1858) и в философских трудах «Данные о человеческом духе» (Fatos do espírito humano, 1858)^[4].

Полное собрание сочинений (Obras completas) в 9 томах вышло в Рио-де-Жанейро, 1864—1876.

Учитывая вклад поэта в развитие национальной литературы и становление театра, при основании Бразильской академии литературы был посмертно избран академиком и покровителем (патроном порт. patrono) кресла № 9^[3].