Горгифион

Перейти к навигацииПерейти к поиску

В древнегреческой мифологии Горгифион (др.-греч. Γοργυθίων, gen.: Γοργυθίωνος) был одним из сыновей царя Трои Приама во время Троянской войны и фигурирует как второстепенный персонаж в Илиаде Гомера. Его матерью была Кастианеира из Айсиме[1].

Имя и описание

В Илиаде Горгифион описывается как красивый, и его эпитетом[англ.] является безукоризненный[2]. Джейн Эллен Харрисон указала[3], что «безупречный» (άμύμων) был эпитетом героизированных мертвецов, которых почитали и упокоивали в святынях. Зевс даже применяет этот эпитет к Эгисфу, узурпатору, отмечает Харрисон.

«Эпитет Homeμύμων у Гомера применяется к отдельным героям, к могиле героя [Одиссея xxiv.80], к магическим, полумифическим народам, таким как феаки и эфиопы [Илиада x.423], которые в народном воображении наполовину канонизированы, к волшебному острову [Одиссея xii.261] бога Гелиоса, к воображаемому полумагическому Доброму Старому Царю [Одиссея xix.109]. Используется также по отношению к «конвою» [Илиада vi.171], посланному богами, который, конечно, имеет магический характер; я считаю, что это никогда не был эпитет самих олимпийцев. В слове есть прикосновение того, что является магическим и демоническим, а не божественным».

Таким образом, применяя эпитет «безупречный» к Горгифиону, поэт, возможно, отражал культовую традицию своих потомков, известную Гомеру или гомеровской традиции. Джон Парман Браун предположил, что имя Горгитиона «несомненно перекликается с гергитами[англ.]; «остатки гергитов тевкров» возвращаются в героический век как отдельные антагонисты»[4].

Согласно Геродоту, гергиты были «остатками древних тевкров» (то есть древних троянцев)[5].

Семья

Ближе к концу Илиады сам Приам говорит Ахиллесу: «Я родил самых смелых сыновей в большой Трое, о которых я говорю, что никого не осталось. Пятьдесят было у меня, когда пришли сыны греков; девятнадцать действительно из одного чрева, но другие женщины носили от меня в моих дворцах. И из большего числа свирепый Марс действительно ослабил колени под ними..."[6] Горгифион упоминается при его смерти как "...храбрый сын Приама"[2]. О матери Горгифиона Кастианеире Гомер говорит (в переводе Сэмюэла Батлера): «Его мать, прекрасная Кастианеира, прекрасная как богиня, была взята в жёны из Эсиме»[7].

В Библиотеке говорится, что у Приама было девять сыновей и четыре дочери от Гекубы (сыновьями были Гектор, Парис, Деифоб, Гелен, Паммон, Полит, Антиф, Гиппон[англ.], Полидор и дочери Креуса, Лаодика, Поликсена и пророчица Кассандра), и он называет тридцать восемь сыновей от других женщин, включая Троила, Иппофооса[англ.], Кебриона и Горгифиона[8].

В «Мифах» (Fabulae) Гая Юлия Гигина «Фабула 90» целиком состоит из списка «Сыновей и дочерей Приама до числа пятьдесят пять», в который входит Горгифион[9].

Мифология

Горгифион убит стрелой Тевкра в строках 303-305 Книги VIII Илиады, хотя целью Тевкра был брат Горгифиона Гектор. Тевкр нацеливает две стрелы на Гектора, но убивает первым Горгифиона, а следом друга Гектора Архептолема, что повышает впечатление от неуловимости и силы Гектора[10].

Когда Горгифион умер, Гомер сказал[2]:

И как мак, который в саду придавлен фруктовыми и весенними ливнями, склоняет голову в одну сторону, так же и его голова наклонилась в сторону, подавленная шлемом.

Сюзанна Линдгрен Уоффорд комментирует это сравнение: «Но мак не увядший и не мёртвый, просто тяжёлый; в любом случае, мак будет возвращаться каждую весну, чтобы склонить голову, но смерть Горгифиона окончательна; это уникальное событие, которое исключает участие в каких-либо естественных циклах обновления или возвращения... сделать смерть прекрасной, значит превратить её во что-то другое"[11].

В более свободном, но более поэтическом переводе Александра Поупа (1715–1720) сцена смерти гласит[12]:

Оружие летит В Гектора грудь и поёт по небу: Он не попал в цель; но пронзил сердце Горгитио, И залил царскою кровью жаждущий дротик. (Фея Кастианира, нимфа божественной формы, Это потомство добавила в род царя Приама.) Как полнобутонные маки, дождём отяжелены, Склонили главу и, поникнув, целовали равнину; Так молодость тонет: его прекрасная глава, склонясь Под его шлемом, падает на грудь.

Этот перевод «Илиады» был назван Сэмюэлем Джонсоном «спектаклем, с которым ни один возраст или народ не могли бы сравниться», в то время как Ричард Бентли писал: «Это прекрасное стихотворение, мистер Поуп, но вы не должны называть это Гомером»[13].

В IV веке н. э. римлянин по имени Q. Septimius опубликовал Dictys Cretensis Ephemeridos belli Trojani, подразумевая перевод Люцием Септимием хроник Троянской войны Диктиса Критского, товарища Идоменея во время Троянской войны. В Книге 3 Патрокл, а не Тевкр, убил Горгифиона[14]:

Патрокл, однако, видел приближающегося врага. Защищённый своими доспехами и держащий копьё, которое он вырвал из земли, он сопротивлялся более смело. Он убил Горгифиона и отогнал Деифоба, брата Горгифиона, ранив его в ногу копьём.

Другое использование имени

См. также

  • Список персонажей Троянской войны[англ.]

Примечания

  1. ↑ "У подножия Пангеона лежал исторический город Ойсиме[англ.], и его обычно отождествляют с гомерским Айсиме. Это может быть верно; по крайней мере, нет другого кандидата на эту должность, — отмечал Уолтер Лиф с оговоркой — из-за более позднего присутствия в Троаде гергитов, которых Геродот считал древними жителями, — что Айсиме мог быть иным неотмеченным городом в окрестностях Трои. (Leaf, Troy: A Study in Homeric Geography 1912:274). Об Ойсиме Лиф ссылается на Фукидида, iv.107, и впоследствии называет Иматия, от Стефана Византийского. Ойсиме не упоминается в Richard Stillwell, et al., eds. The Princeton Encyclopedia of Classical Sites. (Princeton University Press) 1976.
  2. ↑ 1 2 3 Iliad, trans. Theodore Alois Buckley (1873): "...но в грудь он ударил непорочного Горгифиона стрелой, храброго сына Приама."
  3. ↑ Harrison, Prolegomena to the Study of Greek Religion, 3rd ed. 1922:334; она приписывала Гилберту Мюррею замечание относительно «безупречного».
  4. ↑ Brown, John Pairman, Israel and Hellas, vol. II (Walter de Gruyter, Berlin and New York, 2000), p. 195.
  5. ↑ Геродот, История, 5.122
  6. ↑ Homer, Iliad 24.495-497 (Buckley's translation)
  7. ↑ Samuel Butler, Iliad Архивная копия от 24 сентября 2009 на Wayback Machine (trans.) online at gutenberg.org (Accessed: 22 January 2008)
  8. ↑ Bibliotheca 3.12.5.
  9. ↑ Hyginus, Fables 50 - 99, translated by Mary Grant Архивная копия от 12 февраля 2017 на Wayback Machine
  10. ↑ The Virtual Iliad Архивировано 11 января 2008 года., online at thinkquest.org (accessed 21 January 2008)
  11. ↑ Wofford, Susanne Lindgren. The Choice of Achilles: The Ideology of Figure in the Epic. Stanford: Stanford University Press, 1992.
  12. ↑ The Iliad of Homer, translated by Alexander Pope, with notes by the Rev. Theodore Alois Buckley MA FSA, 1899 edition
  13. ↑ Shankman, Steven, Pope's Iliad: Homer in the Age of Passion, Princeton University Press, 1983
  14. ↑ DICTYS CRETENSIS BOOK 3 TRANS. BY R. M. FRAZER Архивная копия от 2 июля 2019 на Wayback Machine online at theoi.com (accessed 23 January 2008)
  15. ↑ Gorgythion, Godman and Salvin, 1896 Архивная копия от 6 марта 2021 на Wayback Machine at itis.gov (accessed 23 January 2008)
  16. ↑ F. D. Godman & O. Salvin (eds.), Biologia Centrali Americana: Zoologia-Insecta-Diptera, London, 1896
  17. ↑ 48373 Gorgythion (2161 T-3) Архивная копия от 16 сентября 2020 на Wayback Machine online at jpl.nasa.gov (accessed 21 January 2008)

Источники