Синтои́зм, синто́ (яп. 神道 синто:, «путь богов») — традиционная политеистическая религия Японии, основанная на анимистических верованиях древних японцев. Объектами поклонения являются ками — многочисленные божества и души умерших. Особой частью традиции является поклонение природным объектам, за каждым из которых стоит свой ками. Хотя синтоизму и присущи черты примитивной религии, он обладает развитой храмовой системой и рядом общих для многих синтоистов ритуалов. В то же время отсутствуют сложное богословие, этические предписания и канонизированное священное писание.
Британская Индия — одно из важнейших колониальных владений Британской империи, территория которого охватывала земли современных государств Индии, Бирмы (Мьянмы), Бангладеш и Пакистана.
Дзиндзя, также читается как ясиро — синтоистское святилище, вместе с территорией вокруг. Чаще под «дзиндзя» понимают только само святилище.
Молосцы, молоссы — группа племён, обитавших в Древней Греции в области Эпир
«Коро́ль Лир» — трагедия Уильяма Шекспира. Написана в 1605—1606 годах и впервые поставлена на сцене в день св. Стефана в 1606 г. Впервые напечатана в 1608, 1619 и 1623 гг.. Основой сюжета трагедии было предание о короле Леире, разделившем своё королевство между двумя дочерьми и затем изгнанном из страны и потерявшем рассудок вследствие политических интриг.
Норито — молитва или её текст в японской традиционной религии синто. Читается, как правило, только священнослужителями во время больших праздников-мацури и синтоистских церемоний. Прихожанам не обязательно знать текст молитв. Считается, что сам текст имеет магическую силу и служит оберегом для верующих.
Мацури (яп. 祭り) — религиозный ритуал или праздник в японской религии синто. Изредка проводятся также буддистскими храмами. Со временем многие подобные праздники утратили религиозный смысл, сохранив лишь карнавальные черты.
Традиционная религия Майя западного Гондураса, Гватемалы, Белиза и Мексики — это юго-восточный вариант мезоамериканской религии, происходящей из векового симбиоза с испанским католицизмом. Однако, как самостоятельное явление традиционная религия майя, включая свои до-испанские варианты, уже существует более двух тысяч лет. До возникновения христианства, она была распространена на территории множества королевств с различными местными традициями. В настоящее время она существует и взаимодействует с пан-майяйским синкретизмом, который является пересмотром традиций движения майя и христианства в его различных вариантах.
Я́тра — санскритский термин, которым в индуизме называют паломничество в святые места. Ятры являются групповым паломничеством. Тех, кто участвует в ятре, называют ятри. Ятра — это один из ритуалов камья — для индуиста, его совершение желательно, но не обязательно. Ятры проводят по разным причинам: празднование религиозного фестиваля, совершение ритуалов по умершим предкам, обретение хорошей кармы. Для индуистов сам процесс ятры является равнозначным месту её назначения. Трудности, преодолеваемые в пути, считаются духовно очищающими и рассматриваются как акт преданности Богу. Согласно верованиям индуистов, посещение святых мест очищает душу и позволяет человеку приблизиться к Богу.
А́рья-сама́дж — индуистское реформаторское движение, основанное 10 апреля 1875 года Даянандой Сарасвати. Целью Арья-самаджа Даянанда видел возвращение к «истинному ведийскому индуизму», очищение индуизма от всех влияний, проникших в него из других религий за весь послеведийский период.
Ёрисиро (яп. 依り代・依代・憑り代・憑代) представляет собой объект, который согласно верованиям синто способен притягивать к себе ками и давать им физическое место, которое они могут занять на время религиозной церемонии. Также он используется, чтобы призвать божество для поклонения ему. В случае если в ёрисиро обитает ками, оно называется «синтай». Дабы подчеркнуть их святость, ёрисиро часто окружаются веревками под названием «симэнава», украшенными бумажными лентами «сидэ». Роль ёрисиро может исполнять и человек. В таком случае он зовется ёримаси (яп. 憑坐) или камигакари (яп. 神懸り・神憑).
Синтай (яп. 神体) или го-синтай (яп. 御神体) — объекты, расположенные в синтоистских храмах или поблизости от них и почитаемые как вместилище духа ками. Слово «синтай» обозначает «тело ками». Используемые в дзиндзя синто синтай могут также именоваться митамасиро (яп. 御霊代).
Каннуси (яп. 神主, изначальное произношение — «камунуси»), также называемый синсёку (яп. 神職) — человек, отвечающий за содержание синтоистского святилища и поклонение ками. Символы в слове «каннуси» могут быть также прочитаны как «дзинсу», с тем же самым значением.
Онуса (яп. 大幣 о:нуса) или нуса (яп. 幣 нуса) — деревянный жезл, используемый в ритуалах синто и украшенный множеством бумажных лент сидэ. В случае, если сидэ закреплены на шестиугольном или восьмиугольном жезле, он также может именоваться хараэгуси (яп. 祓串). Во время очищающих ритуалов этим жезлом производятся взмахи влево и вправо.
Сумиёси-тайся (яп. 住吉大社) — синтоистское святилище, расположенное в Осаке. Это главное святилище бога Сумиёси в стране, хотя и не самое древнее. Здесь хранятся одни из старейших печатей Японии и несколько императорских предписаний периода Камакура.
Христианская мифология — комплекс представлений, образов и символов, связанных с христианством и развивающихся во взаимодействии христианской доктрины с фольклорными традициями христианских народов.
Котоамацуками (яп. 別天津神 Особые небесные боги, в Кодзики) — в японской мифологии, согласно Кодзики, собирательное название пяти первых богов, которые после создания мира явились в Такамагахару. Они являются бесполыми богами. Трех первых богов называются «дзёка сансин». Божества «Котоамацуками» родились без какого-либо размножения и являются «Хиторигами», синтоискими божествами, которые возникли по одному, в отличие от тех, кто возник как пара мужского и женского пола. Сразу после появления в Такамагахаре они «не дали себя увидеть». В Нихон сёки рассказ об этих пяти богах опущен.
- Амэноминакануси-но ками (яп. 天之御中主神) — Бог-правитель священного центра небес.
- Такамимусуби-но ками (яп. 高御産巣日神) — Бог высокого священного творения.
- Камимусуби-но ками (яп. 神産巣日神) — Бог божественного творения.
Ивасимидзу Хатиман-гу (яп. 石清水八幡宮) — синтоистское святилище в городе Явата, префектура Киото. Святилище находится на горе Отокояма близ Киото, поэтому иногда его называют Отокояма Хатиман-гу. В храме поклоняются божеству рода Минамото — Хатиману, считавшемуся покровителем воинов.
22 святилища (яп. 二十二社 нидзюнися) — синтоистские святилища, получавшие непосредственную поддержку японского императорского двора с середины эпохи Хэйан до середины средневековья. Императоры самолично посещали эти святилища, участвовали в ритуалах и одаривали их продуктами питания, а позже и землями. В этих храмах возносились молитвы к богам для призыва дождя, в случае стихийных бедствий и политических кризисов, также в них проводились ежегодные ритуалы плодородия.
Амэ-но Хохи — второй сын богини солнца Аматэрасу в японской мифологии. От Амэ-но Хохи произошёл Кокусо. Считается, что он был одним из предков правителей Идзумо.
